بنكيران ينفي أن يكون قد شكك في نتائج الاستفتاء الدستوري

دليل الريف : صحف
نفى السيد عبد الإله بنكيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية أن يكون قد شكك في نتائج الاستفتاء الدستوري ، الذي جرى يوم الجمعة الماضي.
وقال بنكيران ، في توضيح لوكالة المغرب العربي للأنباء ، إن " نسبة المشاركة المعلن عنها وهي حوالي 73 في المائة واقعية باعتبارها نسبة مشاركة في استفتاء وليس في انتخابات محلية أو تشريعية وخاصة أن الاستفتاء سبقته حملة انتخابية مكثفة على الصعيد الوطني انخرطت فيها الأحزاب الوطنية ومن بينها حزب العدالة والتنمية بشكل متميز ومشهود ومن الطبيعي أن لا تقل نسبة المشاركة عن ثلثي الناخبين".
وبعدما ذكر بأنه أدلى لبعض الصحف بتصريحات " يفهم منها ، كما نشرت ، تشكيك في نتائج الاستفتاء على الدستور ، أكد من جديد ما صرح به في أول تدخل إعلامي له في القناة الثانية بعد إعلان النتائج شبه النهائية.
كما أكد أن نسبة التصويت العالية جدا لصالح " نعم " مفهومة باعتبار أن أي هيئة لم تدع إلى التصويت ب` " لا " ، حيث إن الذين كانوا ضد الدستور دعوا إلى المقاطعة وليس إلى التصويت ب` " لا " .
وأضاف أن " نسبة 50 بالمائة التي وردت في ما نشر تتعلق بكون نسبة المشاركة ونسبة التصويت ب` " نعم " تجاوزت 50 في المائة وأن هذا كاف ديموقراطيا للتسليم بالدستور والانطلاق إلى ما بعد الدستور لمواصلة الإصلاح ومكافحة الفساد والاستبداد عوض الخروج إلى الاحتجاج على وثيقة دستورية ثم إقرارها وأصبحت ملزمة للأمة المغربية جمعاء ".
غير أن السيد بنكيران شدد على أنه " لا ينفي أنه بلغ بملاحظات عن بعض التجاوزات وقعت في بعض المواقع " معبرا في نفس السياق عن قناعته " أنها لم يكن لها أثر يذكر على النتيجة الإجمالية التي هي مصادقة الشعب المغربي على الدستور".
وعبر الأمين العام لحزب العدالة والتنمية أيضا عن اقتناعه بأن "الخروج للاحتجاج على الدستور يعتبر اليوم مضيعة للوقت ، مع أن القانون يضمن التظاهر والاحتجاج للمواطنين معتبرا أنه من " الأجدى رفع شعارات مستقبلية تسير في اتجاه التنزيل السليم لهذا الدستور".

04.07.2011. 22:24

تعليق: اِطفاء الفانوس

بنكيران يصوم ليلا ويفطر نهارا كما هو على المشهد وعليه الصيام أيام العيد ليلا ونهارا ويفطر يوم الاِقتراع

تعليق: اللبؤة

لا نستغرب أبدا هذا الهجوم الذي يتعرض له الأمين العام لحزب العدالة و التنمية.فبعد الزلزال الذي هز الواقع السياسي المغربي تصدعت كل جدران الأحزاب المغربية ماعدا جدران حزب بنكيران..الذي أصبح يحتل الصدارة رغم أنف المناوئين..

تعليق: yassar 3mou

ومن منطلق زاوية هذا الاطار العام الشاسع من العمل الاجتماعي المتواصل والمتنوع بين شتى المكونات الفكرية الثقافية والسياسية المختلفة الملقي بضلاله على طبيعة الفكر في صبغته الجدلية والنقدية في سياق سيروتقدم النقاش الدائر بين الاطياف المتفاعلة داخل الساحة والنسق الذي ينحو عليه في تثبيت قواعد ودعائم الاختلاف على اسس صحية وسليمة لهذا الصرح العميق والقوي من المشهد السياسي الجديد الذي افرزت معالمه الواضحة وتجاليات صور مشهده الدرماتيكي تحولات جديدة وضعت العالم العربي والكبير ومن غير رجعة في مسار سكته الصحيحة نحو اعادة بناء حقيقي لهياكل مؤسساتية وانظمة عربية تسلطت بالاستبداد في حق شعوبها طيلة السنين وكرست نفسها في خدمة ذاتها وطورت من الاساليب الديكتاتورية لتحصين مركزها وحكمها الواحد واستفرادها على حساب المستضعفين من شعوبها واخضاعها بالحديد والنار للذل والمهانة والصمت والاستسلام وسلب ارادتها في احقية التعبير والرأي والرأي الاخر والمساواة في العدالة الانسانية والكونية .
وفي خضم هذا التحول وهذا النمط الجديد المفاجيء في بسط الشعب قوته لاستعادة سلطته ومحاكمة جلاديه ، وخلافا لما كان يحدث في الماضي من انقلابات عسكرية فاشستية وتربع منقلبها على السلطة عقود من الزمن ودخولهم لكتاب غينيس لتحطيم الارقام القياسية من زمن الحكم وتحويل جمهوريات الى ملكيات و الحكم بقوانين الطواريء والاحزاب الواحدة واستحواذ على السلطة ومعاملة الشعوب كرعايا مجردون من ابسط حقوق العيش الكريم في اوطانهم التي دافعوا عنها ابائهم و اجدادهم بالغالي والنفيس ، يخوض الشباب المفعم بالحماس والارادة وفي اطار حركاتهم الشبابية المنظمة مسيراتهم نحو التغيير والغاء هذه المفاهيم السائدة في جميع الاوطان العربية والمغرب الكبير واعادة صياغة وبناء دول ديمقراطيية حقيقية تعيد الاعتبار والحقوق كاملة لهولاء المقهورين الضعفاء الذين ظلوا لا حول ولا قوة لهم عبيدا في ارضهم خانعين راكعين خائفين من ضلالهم لجبروت هذه الانظمة الديكتاتورية التي لا مفر لها من الحساب على ما ارتكبوه في حق الانسان والحيوان والحجر والشجر ومن خلال هذا المتغير الجديد الذي يعصف بالعديد من الدول ومن بينهم المغرب الذي لم ولن يستثني من ما يسمونه بالربيع العربي لما له من ارث اجرامي اسود في علاقة حكم المخزن بالشعب ، ارتى شباب المغاربة ان يصطفوا كتلة واحدة وبعزيمة مشتركة في جميع المدن المغربية من الشمال الى الجنوب دون استثناء للمطالبة باصلاحات جوهرية ومحاسبة المفسدين وناهبي ثروات الدولة والغاء دستور وفصل جميع السلطات وطالبت بملكية برلمانية تسود ولا تحكم وشملت انتقادتهم الاحزاب السياسية التي نأت عن هذا الحراك السلمي لوفائها للعرش والمؤسسة الملكية والدفاع عليها لما تكتسبه من منافع ومصالح ذاتيه لقادتها مقابل هذا الوفاء والثقة المتزايدة واعتبرت الحركة هذه الاحزاب سلطوية مخزنية هشة لا ترقى الى مستوى الاحزاب التي تتناوب عن السلطة في الدول الديمقراطية في الامس ليس ببعيد كانت تعترض على الدستور المعدل وحينما سلمت زمام الحكومة ظلت تشتغل تحت سقفه وكان هناك حتى من يدافع عن فصل 19 منه همهم في الاول والاخير المال والسلطة والنفوذ لا اكثر ولا اقل كما هو الشان لبعض الهيئات المجتمع المدني التي تؤسس لستخير نفسها للعرش والقصر والتطبيل والتهليل في مشهد لا يرقى الى عصرنا هذا ، هؤلاء الشباب وايمانا منهم وبقضاياهم والظلم المسلط على صدور هم اخذوا زمام المبادرة في قيادة قافلة التغيير نحو مطالبة مؤسسة العرش التي تهيمن على شان العباد باصلاحات دستورية جذرية في هذه المؤسسة التي ما زال يظل حكمها هاجسا مخيفا لن يترواح من عقول الناس فما زال النظام الملكي يحتكر في الدستور الجديد العديد من الصلاحيات قد يستغلها النظام ويعيد بنا الى ما لا يتمناه اي ديمقراطي يسعى الى فصل حقيقى للسط واستقلالها فالملك في الدستور الجديد حاضر بقوة في الدين والقضاء والامن وله صلاحيات كذلك في التشريع و يمتاز بالنفوذ في المجلس الدستوري والمجلس الوزاري ويتحكم في البرلمان واستقالة اعضاء الحكومة والتعيين وله الحق في مطالبة البرلمان بقراءة جديدة لأي مشروع قانون فاذا كانت للملك نوايا الاصلاح ما كان ان يحكتر جزء الاكبر من الصلاحيات في هذا الدستور ،
ومن يريد الاقلاع الحقيقي والسير الى الامام في بناء دولة ديمقراطية حقيقية وبسلطات مستقلة وحقوق مكفولة لكل مواطن فهذا هو الوقت المناسب فالمغرب ولو في عهد محمد السادس وبصراحة فالاوضاع ما زالت هي هي ولم يغير شيء في العمق المغربي ولم يعالج مشاكله اليومية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية البطالة ( معطلون بالملايين ) التي اخذت كل سنة منحى تصاعديا والسكن( دور الصفيح )تدهور البنية الصحية (مستشفيات كالاصطبلات، نقص في الطواقم الطبية، تغلل الرشوة لدى الاطباء ) واتساع الهوة بين الفوارق الطبقية والتهجير( قوارب الموت ، ملايين المغاربة مهجرين ) والسياحة ( السياحة الجنسية الترتيب العالمي للمغرب ) والتبذير وسوء التسيير( الملايير صرفت بدون فائدة ، موازيين 500 مليار ) واحتكار الثروات ( اثرياء المغرب بالالاف بلا حسيب ولا رقيب )والرشوة ( اصبحت عادة ) والفساد الاداري والمالي ( غياب الشفافية) والتعليم الغير المنتج والغير الكفء (خوصصة القطاع ) اما الالتفاف والدوران واللعب لعبة الفأر والقط والكلام المعسول فهذا لن يغير شيء ولن يزيد الا توترا واصرارا من المعارضة في الدفاع عن مطالبها المشروعة فمن ينظر الىيها ويسخر منها ويدعي بقلتها فهو واهم ولن يحل من المشكلة شيئا ما زالوا غافلين ولسنا ببعيد عن الثروة المصرية حينما كان اتباع الرئيس يقولون ان الثورة تقودها القلة وانظر الى النتيجة وما حصدته العزيمة والارادة ،
استحضرتني الضجة الموازية لعملية المصادقة على مدونة السيراقعدت له الدنيا وشغلت بال جميع المواطنين واعتبرته قانونا استنسخ من القوانين الاوربية فاذا كان الامر مع قانون مدونة السير وما يمنعهم ان يمنحونا دستورا متقدما وهو اسمى قانون تكون فيها الملكية غير نافذة ولا حاكمة مثل اسبانيا او بريطانيا اذا كان ذلك في مصلحة الشعب وتكون فيها جميع السطات مستقلة وما المانع في ذلك ان كانت النوايا صادقة نحو رقي بهذا الوطن والنهوض باوضاع المواطن وصناعة تاريخه وتجسيد سلطته بنفسه ولا يتحكم فيها غيره
الملك باعتباره الساهر على ضمان حقوق وحريات المواطنين وحرسه على حماية واحترام القانون وحرية التعبير والرأي واحتكام الى مبداء الشفافية والنزاهة والانصاف كلها شعارات وكلمات جاءت على النقيض من دعوة الملك الصريحة والعلنية في خطاب العرش الشعب بالتصويت على الدستور والذي كان بمثابة الاشارة او الضوء الاخضر للسلطة وللاحزاب للتحرك بحرية بالياتها القديمة والمعهودة لتضليل الناس واجبارهم على التصويت من قبل السلطات وتهديدهم بتهم عصي اوامر القائد خاصة في البوادي النائية التي لا يعلم عليها عالم الا الخالق واقتحام المؤسسة الدينية عبر المساجد وفقهائها لحث المصلين على الاستجابة لنداء امامهم واميرهم والتصويت على الدستور بنعم والتضييق على المعارضة والخناق عليها وعدم افساح لها المجال للرد وابداء رأيها عن هذا الدستور الذي حدد الملك التصويت عليه في مدة زمنية 15 يوما ، واستعمال المنابر الاعلامية المنحازة كلها الى هذا الاتجاه واقصاء الاخر شبه كلي لاتاحة الفرصة القصوى للطرف الاخر المؤيد لمشروع الدستور ، واستئجار بعض الصحففين والاساتذة والمحللين السياسيين للترويج للطرف ضد الاخر كاننا في حرب مع دولة معادية او طرف يعادي الوطن كان هذه المعارضة جاءت من ارض او كوكب اخر كانهم ليسوا مغاربة ولا حق لهم في ابداء ارائهم ، والنظال لتحقيق مطالبهم ، عجبا .... عجبا ....عجبا ....... حتى الجيش استنفر وكان في حالة اهبة قصوى وكان على استعداد لتوجه ولاول مرة الى صناديق التوصيت اخلالا بعمل الدستور المعدل الذي لا يتيح لمؤسسة الجيش المشاركة شانها شان، المغاربة بالخارج
, عن اي ديمقراطية نتحدث ، عن اي احترام للرأي نتكلم ، عن اي مساوة نتعامل ، في اي دولة نعيش ، وعن اي دستور نصوت ، وفي اي اعلام نناقش ، وعن اي قانون يطيق .
لا نغفل امرا هاما على الصلة بتدخل الملك ودعوته للشعب للتصويت فنحن المغاربة ادرى بغيرنا وما تعني هذه الدعوة فمازال الخوف متسلطا على ارواح النفوس ، ما زال التسلط يحكم قبضته على الناس ولا زالت الذكريات الاليمة عميقة في الاذهان ، ولا زال الجراح لم يندمل ، فالملكية خط احمر ( مقدس ) ، خطاب خط احمر ، قرارات الملك خط احمر ، مخالفة الملك عقابه السجن .
وكيف للمواطن في ظل هذه المحرمات وهذه العقوبات التي تتحدق به من كل حدب وصوب اذا اثار موضوع الملكية وابدى رأيا مخالفا لها ان يكون ديمقراطيا مع نفسه ويختار ما يشاء فهو مسلوب الارادة مسبقا في التعبير عن اختياره وحقيقة نواياه ومن المستحيل ايضا ان تنمحي من ذاكرته تلك الصور المشؤومة والمؤلمة لاستبداد النظام والمنغرسة في داخله ككابوس يتسلط عليه في كل لحظة ويستعصي علاجها لا في ايام ولا في سنوات قليلة اذن عن اي مواطن تتكلمون وعن اي انتخابات نزيهة تعلون اصواتكم وعن اي حق منحتموه ، فالمواطن كالخاتم في اصبع سيده .
اما ما يرد من شتائم وضغائن في حق اشخاص مهما يكونوا سواء كانوا معارضين او مؤيدين او يختلفون عن ما يكتب اي شخص فهؤلاء مبدئيا اما انهم لا يمتلكون من حمولة ثقافية كافية لمواصلة الحوار الجاد والنقاش البناء احتراما لمبداء الرأي والرأي الاخر ، ام انهم يكتبون بدوافع انتقامية لا اقل و اكثر ولن تنفعنا في شيء ولن تغني النقاش والحوار في شيء ، او تقف ورائها جهات همها ان تقف حاجزا لقطع الطريق عن كل من يحاول ويهدد مصالحها ومنافعها الذاتية.
شكرا لكم هلى هذه الاطلالة
اسمحوا على هذا الاطالة

شكــــــــــــــرا

تعليق: إشعال الفانوس

والله متم نوره ولو كره الكافرون وليس بالضرورة بواسطة بنكيران

ما بنكيران سوى برغوث في معادلة الاسلام الصعبة على عملاء الصهاينة

تعليق: mounira

الم يقل بن كيران في مهرجانه الهزلي بان اللوائح الانتخابية التي على اساسها جرى الاستفتاء فاسدة وانه يقبل بها لتمرير الدستور ولكن لايقبل في الانتخابات التشريعية المقبلة؟
الا يعتبر هذا القول اعتراف بفساد عملية الاستفتاء ؟ الا يعتبر هذا نفاق سياسي من طرف السيد بن كيران الذي يعتمد في سياسته على الاخلاق والدين ؟
احسن لهؤلاء الناس ان يتركوا الناس وشانهم مع الدين والاخلاق ويمارسوا السياسة بناء على ايديولوجية وبرامج واضحة دون تلاعب بعواطف الناس

تعليق: زيتونة معكم

القذف بالغيبة والنميمة في الظهر حرام....يا اخوانا.
ويا مسمى ب"اشعال الفتوس" وانك بدات تعليقك خاصة بآيات بينات من الذكر الحكيم.
لكنك في نفس الوقت تغتاب وتتكلم في ظهراخوكم بنكيران المغربي المسلم.
فهذه الغيبة حرام ثم حرام....كانك اكلت لحم اخيكم بنكيران وهو ميت.
يا لها من فاجعة موضة المسلمين اليوم !!!

تعليق: بن داوود

بنكيران حربائي ماكر، يغير جلده بين عشية وضحاها، يتراجع عن تصريحاته بمجرد لمسه أن جهة ما داخل أركان النظام غير راضية عن ذلك.
يقضي معظم أوقاته في السفارات الغربية لشرح برنامج حزب العدالة والتنمية ومواقفها إزاء القضايا الوطنية والدولية، جهات داخل حكومة الظل وعدته بالوزارة الأولى، يشتغل فوق طاقاته هذه الأيام لإبراز رضى الجهات العليا ، ويتفنن في إظهار وسطية الحزب الاسلامي الذي يقوده. ويشكل العنصر اليميني داخل الحزب، إلى درجة أنه مستعد للذهاب بالحزب إلى سوق الافلاس مقابل قضاء مصالحه الذاتية.

تعليق: vandam

المشكلة ماشي في الاشخاص المشكل الكبير هو داك الانتماء الاحزاب لعندهم او احنا امسلمين تبغي يحكمو اعليك الاشتركين الملحدين... جميع الاحزاب علمانية ما عدا حزب واحد العدالة والتنمية المغرب كله سيوصوت عليه هدا الحزب كيمتل المغاربة كلهم ماعدا الملحدين..يارب انصر الحق نريدها دولة اسلامية لا علمانية

تعليق: هدوء

ههه، ما كاين لا علمانية لا اسلامية كاين نفعية برغماتية تسلقية انتهازية, حيث الكل قابل لتغيير موقفه حتى موقفه من نفسه إن اقتضى النفع ذلك.
حسبنا الله ونعم الوكيييييييييل.

تعليق: MOUH AZDAD

بن خريان ثعلب ماكر يريد الوصول الى السلطة حتى لو باع شرفه إن كان له شرف.هؤلاءأولاد البنديل والزمار والغيطة والرقص في السحات العامة.يستغلون الدين وضعفاء النفوس للوصول إلا الهدف(السلطة)