الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

الخلاصة

المقالات RSS
الصفحات RSS
التعليقات RSS
تعليقات المقالة RSS

معطلو بني بوعياش ينظمون مهرجانا خطابيا

دليل الريف : تغطية خاصة

نظم فرع بني بوعياش للجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين بالمغرب هذا اليوم السبت 06 فبراير 2010 مهرجانا خطابيا تزامنا و الذكرى 47 لاستشهاد المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي (مولاي محند) ويأتي هذا المهرجان في إطار المعركة التي يخضوها فرع بني بوعياش منذ ما يقارب ستة اشهر من اجل الشغل .

وقد حضرت هذا التجمع مجموعة من الهيئات السياسية و النقابية و الجمعوية منها فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان في كل من امزورن و الحسيمة ، جمعية تامسينت لمتابعة أثار الزلزال ، النهج الديمقراطي بامزورن ، فرع امزورن للجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين بالمغرب ، جمعية الانطلاقة للتنمية ببني بوعياش

الاتحاد الوطني لطلبة المغرب موقع وجدة. و التي ألقت كلمة أعلنت فيها عن تضامنها المبدئي ولا مشروط مع نضالات فرع بني بوعياش للجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين بالمغرب

كما عرف هذا المهرجان تقديم مجموعة من الأغاني الملتزمة وقصائد شعرية من طرف الفنانين عبد المجيد ثيرلي و عبد الحميد اليحياوي .

06.02.2010. 21:30

تعليق: amaghnas

تحية نضالية لهذه المبادرة المتميزة وهذا الشكل النضالي الراقي لفوع ايث بوعياش
لدي تحفظ على كلمة ما سمي بممثل -الاتحاد الوطني لطلبة المغرب موقع وجدة-
متى كان لاوطم ممثل داخل الجامعة وما بالك خارجها.؟
اذا كان فرع بوعياش قد حسم في من له احقية تمثيل اوطم فاني كمناضل داخل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب:
- استنكر اقصاء معطلي بوعياش لكل مكونات اوطم لصالح فصيل واحد فقط
- واطالب ان كان ذلك بدون سوء نية او عن غير قصد ان يقدموا اعتذار للاطىاف الاخرى
وفي الاخير المزيد من النضال والصمود
و بعيييدا عن الحزازات طبعا

تعليق: unem

Greetings struggle
Work is the right project
But not for the political feuds

تعليق: أوطم

أستنكر إقصاء الفصائل الإخرى ل أوطم

نقطة تحول

تعليق: متتبع

امر خطير جدا انا كنت حاضرا هناك ولم الاحظ ذلك او لم افهم احسن هذا السلوك ليس من عمل المناضلين الشرفاء ومع ذلك يجب ان تستمروا في فضح السياسة العامة نحن معكم ولو بقلوبنا
شكرا لكم جميعا والمسامحة على الاسلوب

تعليق: rifstar 2

ليس من هب و دب سيتحدث ب أ وطم .حتى يكون لأ وطم أداة

تنظيمية. بالطبع اللأ داة التنظيمية لا تأتي هكدا من فراغ بل بمشركات

جل المكو نا ت بدون استثناء سواء الني توجد على المستوى الوطني

نمودج الحركة الثقافية الأ مازيغية و العدل و الا حسان .أو التي توجد في

بعض المواقع تصور الكراس و البرنماج المرحلي و الممانعين ..الخ.

أتمنا أن يعتدر المعطلين بأيث بوعياش عن هدا السلوك . لانه سلوك

مأ قصود من بعض المعطلين ليس كل المعطلين .

يقوم بالدعاية لمكون من الداخل الساحة الجامعية على حساب المكونات

الأ خرى . هكدا نفهم الأ مور في مجال السياسة . من له نضرة

أ خرى فل يأ خد مجال للرد.

لان المعطلين ليس فيه تيار واحد بداخله .

و أني شخصيا كنت أ تضامن مع المعطلين و دائما في جانبهم

و سأ ضل دا ئما في جانبهم .

تعليق: nokor

تحية نضالية إلى كل المعطلين المناضلين في الجمعية الوطنية لحملة الشهادات والمعطلين بالمغرب على هذا الشكل النضالي ، كرد على صاحب التحفظ، وهل بقي هناك شيء اسمه الإتحاد الوطني؟ ومتى كان الإتحاد الوطني لطلبة المغرب يضم مجموعة من التيارات و الفصائل؟ ربما هذا الإسم قد اندثر في أواخر السبعينات و خاصة عند ولوج القوى الظلامية و الشوفينية الجامعة المغربية بداية التسعينات

تعليق: الشاب ميمون الوجدي

أنت لا تعرف حتى الكتابة ومابالك بالسياسة، أنت بعيد كل البعد عن السياسة والنضال بصفة عامة، اين توجد الحركة الثقافية الأمازيغية في الواقع وهل يمكن مقارنة فصيل الطلبة القاعديين مع تلك الشرذمة التي صنعتها أيادي خارجية ومعروفة بتقديم ولائاتها للمخزن حتى لا يتمكن الاتحاد الوطني لطلبة المغرب على تجديد هياكله التنظيمية، ولكن أعتقد أن الطلبة واعون بهذا بعد انكشاف المتطفلين وأصحاب جيل الذين يختصرون النضال في أزول دمغناس وأسكواس دامينو.

تعليق: fasil talaba l9a3idiyinn

رفاقي مزيدا من الصمود مزيدا من النضال حتى إشراق شمسنا و غروب شمسهم ، فزمنهم قد ولى و هاهو زمننا في الافق يلوح...
و كما قال العظيم كارل "إنهم يحفرون قبورهم بأيديهم"

تعليق: يوشكوذ

معتصم يعتقد نفسه كأنه من الطالبان في أفغتنستان عندما دعى الجماهير الشعبية الى المواجهة الدموية.. المناضلين يدعون الى مظاهرات سلمية وهو يدعو الى العنف؟؟؟
فهل يمتلك المعتصم السلاح لكي يواجه به المخزن؟ أم أنه يلعب بالنار فقط لمغالطات بعض من الجماهير الشعبية التي يخاطبها؟

تعليق: tudarth

هكدا يكون الرد
.اين توجد الحركة الثقافية الأمازيغية في الواقع وهل يمكن مقارنة فصيل الطلبة القاعديين مع تلك الشرذمة التي صنعتها أيادي خارجية ومعروفة بتقديم ولائاتها للمخزن حتى لا يتمكن الاتحاد الوطني لطلبة المغرب على تجديد هياكله التنظيمية، ولكن أعتقد أن الطلبة واعون بهذا بعد انكشاف المتطفلين وأصحاب جيل الذين يختصرون النضال في أزول دمغناس وأسكواس دامين

هكدا يكون الرد . يتهم المناضلين الديمقرطين بالممخزننين

جميل جدا. هدا ما صنعه أ وطم . يخرج لتا مناضلين يعرفون الا

السب و الشتم .

تعليق: ذكرى

حاحاحا... مساكين المعطلين ماكيفهمو والو
اتاسف على مستواهم
وعفوا

تعليق: بوشكوذ

نشكر الشاب عبد الصمد بوريش على مداخلته القيمة جدا ونحييه عاليا على تضامن جمعيته مع المعطلين، نتمنى لك التوفيق في مسيرتك النضالية

تعليق: مناضل بالفطرة

تحية نضالية إلى كل المناضلين و أصحاب الضمائر الحية. ما أثار إنتباهي في بعض الردود التي لم تستطع أن تستوعب حقيقةً طالما لاحت في الأفق و عبّر عنها الواقع وهي أن الخط التقدمي هوالذي يناضل في الجامعة وله الحق في أن يمثل أوطم.فلا داعي لإثارة النقد الهدام الذي يهدف إلى عرقلة الحركات الإ حتجاجية و السير بالحركة إلى الوراء ولا داعي لإخفاء الشمس بالغربال.وأشد على أيادي كل المعطلين و الجماهير الشعبية التي ساهمت في إنجاح هذا الشكل النضالي الراقي..و أخيرا أطلب من كل من له الغيرة على النضال أن ينخرط فيه بشكل فعلي و ليس بالكلام في الهوامش والتعليق على المناضلين في المقاهي.نعم من حق أي شخص بالنقد لكن من داخل الممارسة لكي يكون نقداً بناء اً.أما النقد من خارج الممارسة فليس بنقد

تعليق: شعب مكلخ

يتجمعون على الموسيقى أما في المظاهرات فالله إحسن عاون أوزادو فيها مربعين ايديهم فكرة المعطلين جيدة تحياتي لكم

تعليق: nokor

تحياتي لكل الرفاق على ردودهم فإني أناشدكم على أن لا تجيبونهم لأن هدف وجودهم في الجامعة هو النقد و الجلوس تحت تلك الشجرة في الشارع السياسي لا غير و كما يقال إذا نطق السفيه فلا تجبه على سفاهته لأنك تكون سفيها مثله إن أجبته و سكوتك عنه شرف لك وتحقير له، مزيدا من الصمود مزيدا من النضال سواء من داخل أسوار الجامعة أو في الشارع

تعليق: izem

الى من يسمون انفسهم بالطلبة القاعديين او القاعديون
-اولا احتفظوا بتصوراتكم او مواقفكم داخل الجامعة فلا مكان لها داخل الجمعية سوى كوجهة نظر لقضية البطالة والجمعية في حد ذاتها هي ايطار مفتوح في وجه كل المعطلين كيفما كان انتمائه السياسي او الاديولوجي
-ثانيا اذا اردنا ان نواصل في هذه التصرفات العدمية من سب و شتم فالمستفيد الوحيد هو النظام المخزني اذن لن اخوض في ذلك
-ثالثا المسألة المطروحة هي -خطأ- قام به مسير المهرجان حين اعطى الكلمة الى احد طلبة الكراسة او طلبة القاعديين لا يهم اكتفى بذكر الاتحاد الوطني لطلبة المغرب فقط مما نتج عنه سوء الفهم لدى الحضور
و في الاخير ومن منطلق كمعطل من داخل الجمعية اوجه نداء الى كل الاطراف واخص بالذكر الطرف المستفيد من الكلمة ان لا يحاول تأزيم الوضع او استغلال سياسي للحدث وهذا في مصلحة الجميع كي لا تكون هناك تداعيات قد تعصف بنضالات الجمعية الوطنية لحملة الشهادات بايث بوعياش

تعليق: marx

التقدمية هي مفهوم رأسمالي اودي ا الرفيق بش نكونو واضحين
لا داعي للخوض في هذا النقاش ولا داعي للحسم في تمثيلية اوطم
وكذلك يكفي من المصطلحات القدحية في حق الحركة الثقافية الامازيغية
فهم مناضلين فرضو انفسهم في الساحة سواء كمعطلين او نقابيين او سياسيين لا غبار عليهم يا رفيقي فارجوك ان تحاول في توجه خطابك الى المخزن واذياله ليس الى رفاقك الكادحين فحاول ان تستوعب المرحلة

تعليق: الكلمات المتقاطعة

أين تتجلى التصورات والمواقف التي تعتقد أنها ممررت عليكم في المهرجان بصفتكم أحد منخرطي ما يسمى بفصيل الحركة الثقافية الأمازيغية سابقا؟
كيف تريد أن يكون هذا المهرجان حتى يكون منصفا للجميع أكثر مما حدث؟
يعرف الجميع أن معطلي أيث بوعياش خصوصا في الآونة الأخيرة التي تتميز بالنضال المستمر والتضامن بينهم داخل الجمعية، أنهم مناضلين جذريين وليسو من محبي الواجهات فقط..
اذا كنت تريد مهرجانا نتناول فيه الفواكه الجافة ونخاطب فيه المجهول عن التراث الأمازيغي والثقافي وبعض المغنيين المهووسين بالأمازيغية، عليك ان تقنع جميع المعطلين بهذه الخرفات.
أما عن المتحدث باسم اوطم فله الحق في ذلك، خصوصا ونحن نشاهد كل الفصائل الجامعية تتحدث باسم أوطم، وحتى ان تم تجديد هياكل أوطم، ففصيل الطلبة القاعديين هم من يستحقون تمثيلية الاتحاد، لأنهم مناضلون يحملون أفكارا وتصورات تقدمية ديمقراطية، عكس ما يظهره لنا الواقع من الكسل والخمول والاهتمام بأشياء هامشية لا علاقة لها بالطالب الجامعي، كمضاجعة الفتياة وتنظيم أمسيات غنائية والتعبير عن العنصرية التي يكنوها للأخر ، والدليل على ذلك هي الطريقة التي تحدث بها الطالب القاعدي باسم اوطم، والكلمة التي ألقاها المناضل/امغناس من البارزين في فصيل mca سابقا.. انها مفارقة كبيرة.
والملاحظ منذ زمن بعيد ان كلما ظهرت حركة جماهيرية احتجاجية، تظهر معه بعض الخفافيش ممن لهم عقدة من الجماهير الشعبية تحاول تكسير نضالاتها. وهنا في حالة معطلي ايث بوعياش ظهر خفاشين على الأقل، بعد أن اشيعت اكذوبة الأصالة لتوفير 60 منصب في اقليم الحسيمة -سينال فرع بوعياش عشرين منها- وهذين الخفاشين هم ******. فلو استطاع هذين الشخصين أن يعصفا بالجمعية لفعلو ذلك منذ زمان وليس حتى هذا الوقت.

تعليق: izem

الكلمات المتقاطعة تحية نضالية ومن خلال تعليقك اظن انك تنتمي الى الكراسة وهذا تحدي واضح في حقي كمناضل
ان كنت مناضلا مسؤولا فاظهر نفسك انا مستعد ان اناقش معك في المسألة بعيدا عن الحزازات وسأرد عليك بكل موضوعية
-انا مناضل في mca هذه مسألة قناعة
-المهرجان ناجح بدون شك
-فرع بوعياش فرع نموذجي
-لديك عقدة مع mca وهذا ليس من شأني
-لديكم الحق ان تمثلوا اوطم لكن ليس على حساب الجمعية فهي للكل
-اما مداخلة شكير فمن حقه وليس لدي عقدة في ذلك
-لن اساهم معك في المزيد من الشتم والسب واكرر هذا في مصلحة المخزن فقط
اوضح ان الكلمة اعطيت لفصيل الكراسة وليس لاوطم وكفى من الحديث وراء الستار اظهر نفسك ما دمت تعتبر نفسك مناضل

تعليق: jb pour toujour

نتأسف أن بعض ما ُيكتب قد يصل إلى مزايدات لا طائل منها و هي لا تخدم مصالح أي حركة إحتجاجية فالجمعية الوطنية ليست بحاجة إلى مثل هكذا نقاشات.......و المرحلة الراهنة تستدعي الإنخراط بشكل فعلي في كل حركة إحتجاجية إذا كان أصحابنا يؤمنون بالنضال حقاًّ فباب الجمعية يرحب بكل من يريد أن يناضل