بيان توضيحي من الشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة بشأن موضوع "وزارة الأديان"

دليل الريف : -توضيح-

توصلت شبكة دليل الريف ببيان توضيحي من المكتب التنفيذي للشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة بشأن الموضوع الذي نشرته شبكة دليل الريف تحت عنوان :"نشطاء أمازيغ يطالبون باحداث وزارة للاديان" وإيمانا منا بحرية الرّأي و التعبير و الرّد المكفول دستوريًا و أخلاقيًا و إنسانيا نورده لكم كما توصلنا به :

- بيان توضيحي -
لقد تتبع المكتب التنفيذي للشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة في الأيام الأخيرة ، باستياء شديد، ما نشر من معطيات زائفة وكاذبة ببعض المواقع الإلكترونية التي تسمي نفسها بالريف، وببعض الصحف، التابعة لجهات غير مستقلة ، والتي نسبت فيه إلى الشبكة الأمازيغية تنظيمها لأيام دراسية بتنسيق ودعم من المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان بالمغرب، فإن المكتب التنفيذي لأزطا يعلن ما يلي :
1- استنكاره وتنديده بما نشر وما نسب بشكل زائف وكاذب لجمعيتنا، ويحمل المسؤولية للجهات المسؤولة عن هده المواقع التي لم تتحرى الحقيقة قبل النشر.
2- يعلن ويؤكد استمراره في النضال إلى جانب كافة القوى الديمقراطية المؤمنة بقيم حقوق الإنسان، وحق الأمازيغ في مشروعية وشرعية مطالبهم الثقافية والسياسية والإقتصادية والإجتماعية واللغوية، ولن يثنيهم عن دلك ما تروجه المواقع والصحف المذكورة، من أضاليل وأكاذيب للمساس باستقلالة أزطا .
3- تعلن أن الأيام الدراسية المنظمة لأي بداية هدا الشهر بالرباط، كانت بتعاون بين لجنة الإشراف عن خطة العمل الوطنية من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان، و لا علاقة لها بما نشر بالمواقع والصحف المدكورة.

عن المكتب التنفيدي
الرباط في 21/12/2009

21.12.2009. 15:17

تعليق: أبو أحمد

من نصدق؟ أم كان بالون اختبار لتروا مدى تشبث الأمازيغ بإسلامهم؟؟؟؟

تعليق: aghmir

سير قلبوا على الخدمه المعكزى, اش داكم لديموكراتيه،

تعليق: tifyour

الديموقراطية خلينها ليكم ا AGHMIR هاهاها

تعليق: سميــــــر وجـــــدة

هذا ما كان سيحدث و فعلا حدث هذا البيان التوضيحي لم يكن سوى كستجابة للتنديد والاسنكار الذي عبرعنه الرأي العام لما صدر المرسوم الأمازيغي إن صح التعبير القاضي بإحداث وزارة للأديان هذا كل مافي الأمرفهذا ماتعودنا ان نسمع ونقرأ في المقالات الامازيعية لست مهاجما للقضية الامازيغية ولا للأمازيغ لكن بإعتبار ان الحركة الامازيغية في مجملها حركة علمانية تضع من ضمن ادبياتها النضال من اجل فصل السياسة وامور الحكم عن الدين ، والموقف هذا يتماشى بكل تأكيد مع المشروع الحداثي الديموقراطي الذي تسعى الحركة الامازيغية الى بنائه والنضال من اجل اقراره ومن الصعب ان نجد وثيقة واحدة لجمعية ثقافية امازيغية او لتنظيم طلابي امازيغي او للحزب الديموقراطي الامازيغي تعتبر عدوها في السماء أي تعادي الدين او تجعل من بين شروط الانخراط في الحركة الامازيغية معاداة الدين لأنها ببساطة شديدة تعتبر الدين ارثا ثقافيا وسوسيولوجيا مرتبط بتاريخ المجتمع المغربي وان مرجعية المواثيق الدولية لحقوق الانسان التي تعتبرها الحركة الامازيغية بوصلتها الموجهة تقر بحق التدين وحق الاعتقاد وعدمه ولا يجوز الحكم سلبا على انسان انطلاقا من معتقده ، والحركة الامازيغية في ادبياتها وتوجهها المبدئي تعتبر ان المواثيق الدولية لحقوق الانسان هي الفيصل بين الافراد والشعوب وان التمييز لأي سبب كان مرفوض وهذا الموقف يتماشى والمادة الثامنة عشر من الاعلان العالمي لحقوق الانسان الذي تقول بوضوح " لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هدا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته "
كخلاصة القول يمكن ان نقول ان كل مافي الامازيغية كجمعيات وحركات امازيغية تسعى الي"علمانية الدولة" لضمان الوصول لمطالبهم بإقرار حق الشعب الامازيغي دستوريا.ومن ثم تحقيق المطالب شيـئا ما اسهل في ظل دولة علمانية

تعليق: abdelllah

ان هذا البيان الذي صدر لتكذيب الخزعبلات التي تتواصون بها ليلا ونهارا لا يستحق الا الازدراء مني.اني أمقت الجبناء الذين لا يستطيعون أن يظهروا قناعاتهم الحقيقية للملأ.وعليه فإن صناديد قريش (أمثال أبي لهب) الذين جهروا بقناعاتهم أشرف منكم.

تعليق: أمازيغ

بائعوا الماتش