الحركة الثقافية الأمازيغية بتطاوين تعلن عن تنظيم أيام ثقافية

دليل الريف :

- إعلان -
أزول ذامغناس
تعلن الحركة الثقافية الأمازيغية – موقع تطاوين – إلى كافة الجماهير الطلابية أنها تعتزم تنظيم أيام ثقافية إشعاعية تحت شعار:" الوعي بالذات ، رد الإعتبار لقيم تيموزغا و التصدي للمخططات المخزنية : سبيل إيمازيغن نحو التحرر" ، وذلك أيام21ـ22ـ23ـ24 دجنبر2009
ملاحظة :
سيتم الإعلان عن البرنامج الكامل في وقت لاحق.

عاشت الحركة الثقافية الأمازيغية
عاش الإتحاد الوطني لطلبة المغرب

واليكم البرنامج :

16.12.2009. 19:36

تعليق: أبو أمين

العيب فينا نحن آباء وأولياء التلاميذ حيث لم نربكم على مائدة الرحمان وسنة نبينا فتجد أبناءنا يدافعون عن تيموزغا وأين؟ في تطوان التي تعربت بالكامل وحتى أقربائنا هناك يستعملون الدارجة بلكنتها الشمالية لحلاوتها، رغن أن تطوان هي "تطاوين" لكن الواقع شيئ والخيال شئ آخر,
ملاحظة : تنقصكم عدة قانونية حيث أن الاتحاد الوطني لطلبة المغرب والذي يتنازع عليه من اليسار إلى اليمين ما هو إلا جثة هامدة منحلة، فأقيموا لها مأتما وجدددوا هيئة أخرى باسم "تمغناس نمحضان نأزول" أو "تمزغيت إحوذريين"...إولا تضيعم الوقت نكم

تعليق: sefaxx

أبو أمين , (التي تعربت بالكامل وحتى أقربائنا هناك ) نحن لم نتعرب في مدينة تطاوين , انما بصفتنا كناشطين أمازيغ وفاعليين جمعويين نقوم بترسيخ الثقافة الأمازغية بصفة عامة والريفية بصفة خاصة وكما أننا نتداول لغتنا الريفية في تطوان كما أنك جالس داخل قبائل ايث ورياغل ,تطاوين كانت نقطة التقاء وتعايش , كما أننا في مدينة مرتيل حيث وجود الأيام الثقافية اللتي قام أجدادنا بعد 15 سبتمبر 1924بنتزاع هذه المدينة من الاسبان التي كان معروفة بورل مرتيل التتي تتوفر على ميناع يتم عبره ادخال الذخيرة الى الاسبان انداك ,فحصرو السبان عبر فنيدق مرتيل أصيلة وعزلهم تماما على مدينة سبة الريفية المحتلة ,
نحن ضمن المجتمع المدني نساهم بشكل مباشر في بلورة الثقافة الريفية في مدينتة تطوان ,
نشكر الحركة الثقافية الأمازغية و تنسيقية جمعية الريف المتوسطي في تطوان

تعليق: nafkha

روافا مكيرضو حتى بحاجة اي موضوع الا فيه نفخة اوبلعة دالفهيم

تعليق: chady

تحية طيبة ونضالية الى الصديق و المناضل سفيان أشهبار اللذي يخدم الثقافة الأمازغية و الاهتمام كذلك بالأوضاع الاجتماعية لمنطقة الريف الساحلي. دائما تبادر تبحث ولا تتكترث للأضواء . الصديق المقرب لأحمد الدغرتي . قدمت عدة خدمات للكونكريس الأمازيغي وقت كان زميلك رشيد رخا رئيسا له .
بدأ نجمك يسطع في الشمال الغربي للمغرب ومبادرتك للانشاء تنسيقية الريف المتوسطي في تطوان كانت بادرة قيمة من صنعك مع بعض النخب التي لهم الغيرة على الثقافة الأمازغية . للك كل التوفيق .

صديقك : كريم الياعقوبي

تعليق: sefaxx

tanmert ezzam inow nassttem annamsagga gui wwassan eddegoown

تعليق: بن تهامي

نحن المسلمين أولى بالمحاهد الفقيه المير مولاي محند، رايتنا رايته ولا نمقبل بيرقا ىدون الذي رفع أيام ريف الجهاد والبطولة وإذا كان ينقصكم من مواضيع فأقترح عليكم إدراج أحد شهداء الريف:
بسم الله الرحمان الرحيم

عبد الرحمان أمزغار شهيد من الريف في فلسطين

عام الهجرة عام التضحيات وعام فصل بين مرحلة الاستضعاف إلى مرحلة التمكين وتأسيس الأمة الاسلامية وقد كان الثمن غاليا من دماء الشهداء الزكية وحتى لا ننسى شهادءنا من الريف الذين رووا بدمائهم ربوع هذه الأرض المباركة من الريف إلى فلسطين، وقد اخترنا لكم الشهيد عبد الرحمان أمزغار الذي سقط بفلسطين المحتلة وارتقى مع إخوانه الآخرين إلى العلى.
كانت ملحمة امتزجت فيها دماء جاءت من ربوع الأمة الإسلامية لتلتقي بفلسطين حيث بيت المقدس مدينة السلام والتي هوت تحت أقدام الهمجية، كانوا أربعة من تركيا ،من العراق، من فلسطين ومن المغرب الأقصى، قاموا بعملية بطولية في شمال فلسطين بمستوطنة اسمها كفر بوفال حيث احتجزوا شبيبة الصهاينة" نحال" وطالبوا بإطلاق أسرى فلسطين وكعادتها لم تستجب القوات الصهيونية ووقع الاشتباك فقتل جميع الرهائن ودارت معركة قوية استشهد فيها الأبطال الأربعة .
شهيدنا من أقصى المغرب وأصله من الريف بجماعة آيت قمرة (إبغريين) حيث هاجر والده أيام "الريفوبليك" إلى تطوان ثم استقر بأصيلة وهناك ولد الشهيد وتربى في حضن أم ريفية ذات فطرة إسلامية، كان شديد الكره للصهاينة الغاصبين وعند بزوغ فجر الاستقلال ولشدة حنقه على ما ارتكبه اليهود في فلسطين بادر إلى محاولة قتل يهودي مقيم بأصيلة ومضى شاهرا خنجرا لولا لطف الله حيث منعه أخوه وهي وإن كانت تصرفات متهورة تدل على مدى الجرح الذي سببه اليهود باغتصاب الأرض المقدسة مما جعل الكثيرون يرتكبون جرائم في حق اليهود بالمغرب، لقد كان الشهيد يعاتب كل من يشرب كوكاكولا لأنها أمريكية وقد ساندت بعد بريطانيا الصهاينة بكل ما أوتوا من قوة للتمكين لهم ببلد أولى القبلتين وثالث الحرمين.

لقد كنا نتوقع أن يكون جثمانه الطاهر من بين الذين تم استبدالهم في الصفقة الأخيرة بين حزب الله والمحتل الغاصب، لكن أراد الله أن يبقى هناك في تلك الأرض المباركة " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله"
ربط بين الريف وفلسطين لا يجب أن ينفصم عراه بمحاولات بعض الأقزام المحسوبين على الأمازيغ و الريف بالخصوص بمحاولتهم التطبيع مع الصهاينة الغاصبين حيث أن تلك الدماء الزكية ستلعن كل خائن حقير.
وكل عام وأنتم بخير

تعليق: sefaxx

الى السيد بن تهامي أنت تنضر الى الزاوية التاريخية بنوع من العاطفة , كما أدخلت بعض العموميات
لاكن احتراما وتقديرا لمنبر دلليل الريف الاخباري لا يمكنني ذكرها , ( تأسيس الأمة الاسلامية) ويقول "كورتي" عضو مجلس العموم البريطاني : (فجيش عبد الكريم كان عشرين ألفاً فقط وهؤلاء مئات الآلاف ومعهم الطائرات وكل الأسلحة التي هزموا بها ألمانيا وإيطاليا والدولة العثمانية، وخانت بعض الطرق الصوفية الخطابي، حيث كانوا يوزعون منشورات تقول إن القتال معه ليس من الجهاد وخانه بعض رؤساء القبائل الذين اشتراهم الفرنسيون وكانوا ينهون شبابهم عن القتال مع الخطابي.
ولم يجد الخطابي الدعم من الدول العربية والإسلامية حيث كانت أكثر الدول العربية والإسلامية قد سقطت في قبضة الصليبيين أو الشيوعيين أو عملائهما … )
هذه حقائق تاريخية لا يمكن تجاوزها ببعض الجمل التضليلية , نحن دعاة جدد ,أناس حداثيون يعترفون بالتعدد اللغوي والثقافي كما أننا نرحب با التقاء الحضارات وحوار الأديان كما ندافع على الحريات الفردية والجماعية ونحن لا نتحدث عن هذه الحريات من الزاوية الضيقة كما يرى البعض ,
أوافق الأستاد والباحث السيد أحمد عصيد في احدى تصريحاته على قناة الجزيرة ( اذا اعتبرت القضية الفلسطينية قضية عربية أو اسلامية فقط فهي قضية خاسرة لكون العرب أو المسلمين أقلية بالنسبة للعالم )
نحن نتضامن مع الشعب الفلسطيني باعتبارها قضية انسانية شأنها شأن أوسيتيا الجنوبية مع الروس ,الأكراد في سوريا - تركيا و ايران, صربيا ,دارفور بالسودان ,الطوارق في شمالي مالي و النيجر , أقلية التوتسي برواندا ,
يقول زعيمنا محمد بن عبد الكريم الخطابي أن انتصر الحرية في أقصى نقطة على الأرض فهو انتصار لنا .
الصحراء و مدينتي سبة ومليلية جزءا لايتجزأمن التراب الوطني فهذه فضية وطنية بامتياز أما قضية فلسطين سبقي لي أن أشرت لك الى الخانة المناسبة لها .
أنت ترى (مستوطنة اسمها كفر بوفال في أقصى الشرق من الكرة الأرضية) ولا ترى جزيرة النكور وبادس التان تشكلان استفزاز لنا لكونهما محتلتان من قبل الاسبان.
نحن نختار أن نكون وطنيين وأن ندافع على كرامتنا وحقنا في العيش الكريم و القضاء على البطالة والفقر و الدفاع عن ثقافتنا الامازغية بصفتها مخزون ثقافي ضخم , أما الخيانة في نضرنا هو من يدافع على قضية خارج جغرافيته مع بعض التيارات العروبية التقليدية فأين نحن وأين فلسطين .

تعليق: أبو أمين

إلى الصفيق وأمثاله ، أنصحكم بعدم عرض الشريط الوثائقي حول المجاهد مولاي محند لأنه يتعارض وما تدعون هو الذي أطلق نداء لأجل فلسطين ودرب وكون وأرسل مجموعة من المجاهدين ومازال الهاشمي الطود حيا يحكي عن كل ذلك. هو الذي دافع عن كل الشعوب المستضعفة ورفع راية الجهاد...
والله لو بعث من قبره من جديد لتنكر منكم ومن أفكاركم
أحمد عصيد واشباهه من المثقفين يفسدون جيل أمة أصلحها العلماء و المجاهدون من أمثال مولاي محند

تعليق: بوذا

ارحلوا من الجامعة يا شوفين فإن إظمحلالكم قريب إن الجامعة ليست للعب.......

تعليق: amazigh

في البداية أزول ذامغناس ل ح.ث.أ في جميع المواقع الجامعية الصادمة و لمناضليهاالمتشبثين بخطها الكفاحي.لم أكن أود أن اعلق لكن ما اثارني ويحز في نفسي كمناضل أمازيغي ،هو دعوة لاحد اشباه المناضلين والانتهازيين و الوصوليين لتاطير ندوة ألا وهو المدعو بنيوسف محمد أحد خدام المخزن الجديد كان الساحة خالية من المناضلين الشرفاء، يا ترى مادا وقع لمناضلي موقع تطاون...؟!
إذا لم تعرف هذه الشخصية فلتسالوا أهل الحسيمة فهو معروف لديهم ويعرفون الكبيرة والصغيرة عنه