علي بلمزيان يراسل عباس الفاسي بشان طريقة التعامل مع المعتقلين الامنيين بسجن الحسيمة

دليل الريف : متابعة

عبر فرع الحسيمة للجمعية المغربية لحقوق الانسان عن استيائه مما وصفه بالمعاملة القاسية التي يتعرض لها المعتقلين الموجودين رهن الاعتقال الاحتياطي بالسجن المحلي بالحسيمة على ذمة التحقيق في تهم الرشاوي وسوء استعمال السلطة... و الموقوفين مؤخرا في قضية ما يعرف بالزلزال الاداري للحسيمة.
وجاء هذا في رسالة موقعة باسم رئيس الجمعية بالحسيمة علي بلمزيان موجهة الى الوزير الاول باعتباره وصيا على قطاع السجون بالمغرب و السيد المندوب العام للسجون و المدير المحلي بالحسيمة .
واوضحت الجمعية في رسالتها انها توصلت بمجموعة من الشكايات من طرف عائلات المعتقلين تفيد انهم يمنعون من الزيارة العائلية المسموح بها لكافة المعتقلين معتبرة ذلك خرقا سافرا للقواعد النموذجية الدنيا لمعاملة السجناء ولمقتضيات القانون المنظم للسجون خصوصا وان ادارة السجن المحلي لم تقدم اي مبرر لهذا الاجراء سوى التذرع بوجود تعليمات من جهات عليا حسب تعبير الرسالة .
هذا واعتبرت الجمعية ان استمرار ما اسمته بالممارسات المخلة بكرامة السجناء لا يتناقض فقط مع مقتضيات المحاكمة العادلة بل يستهدف في العمق تسفيه نية المشرع و التحايل على الشرعية الدولية وحقوق الانسان .
وطالبت الجمعية في رسالتها الجهات المعنية بضرورة بضمان الحقوق الكاملة للمعتقلين المعنين اسوة بباقي سجناء الحق العام وبعرضهم على طبيب مختص للتاكد من صحة ما يدعونه من تعرضهم للتعذيب خلال فترة الحراسة النظرية كما طالبت الوزير الاول عباس الفاسي التدخل لفرض ما سامته احترام القانون و الحد من سياسة التدخل الامني في شؤون الموسسة السجنية بالحسيمة حسب تعبيرها.

17.09.2010. 04:32

تعليق: masin

sab9ok lmontada akhay ali bla madir rad lfi3l dnya hanya

تعليق: hassan holland

ارى ان السيد علي بلمزيان ربما متورط معهم ويخاف ان يذكروا اسمه ولهذا ارى انه يتكلم ويكتب كثيرا عنهم .كانهم اناس ابرياء اليس في السجن غيرهم اكانوا مظلومين , هؤلاء يجب الحكم عليهم بالموت شنقا امام الناس والمخزن ليكونوا عبرتا للعالمين

تعليق: mohamed

hta ldaba 3ad banat lik ho9o9e aliinsane **** yak nta a hadak 3li banmazyan o hadok li falhabse chafara o likayaklo rza9e 3bad alah badolme khaskom lmout machi ghir lhabse
galak lho9o9e liinsan 9bal maydakhelo chafara kbar msakan sojanaee 3amar mahdar 3lihom had

تعليق: الدكتور الورياغلي

غياب الإنصاف من هذه المؤسسة
أرى أن هذا الرئيس لم ينصف شعبه الريفي على الإطلاق، فلماذا لم نسمع عنه أنه تقدم للوزير بشكوى تعرب عن وضعية بقية المساجين المزرية خصوصا الإسلاميين منهم، مع العلم أن هؤلاء لم يسجنوا بذنب فعلي ارتكبوه بل هم سجناء رأي أعربوا عنه، ومع ذلك حكم عليهم بمدد تتراوح بين العشرين والأربعين سنة وكأنهم قتلوا الريف كله .
وأما هؤلاء الشرطة فمهما نالوا من التضييق المزعوم فهو شيء قليل جدا في حقهم، ولما ينتظرهم عند الله أشد وأخزى، قال الله تعالى: ( ان الذين فتنوا المومنين والمومنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) ألا تأخذك الرأفة بأبناء الريف أيها المزين حين تعرضوا للاستعباد على يد هؤلاء الأنذال لمدة أربت عن الثلاثين سنة ؟ !
إن شفاعتك في هؤلاء ستجر عليك الويلات، فقد جرت سنة الله في خلقه أن من يشفع في ظالم يلحق به .

تعليق: مالك

بوعلي شبع الفلوس من مهيدية الله اعفو عليك

تعليق: riffi

Qu'est ce qu'il cherche celui là encore?? Ce n'est qu'aujourd'hui qu'il se manifeste !! Si tu veux te faire remarquer tu as choisi la mauvaise méthode

تعليق: ريفي منكوم

أسيرو دخلوا سوق راسكوم ألمعلقين،خس لي علقكوم ، حيت عندكوم قلب قاسي بحال لحجر،وخس لي يصلبكوم باش تكونو عبرة للنمامين الكاذبين،وبعدا لحسد لي فيكوم ما عندو دوا،حيت قلوكوم حجر،ومليانين بلغدر، ولا دوا يداوي.
ر يافا دزمان كانو عزاز واخا كانو فقراء،كانت عندهوم عزة النفس ، وما يرضاو بالذل، ونتوما هاد الجيل نتاع تاخير الزمان وليتو كاتسعاو واخا لاباس عليكوم، باغيين غير ما تحشيو .
واخا يدير معاكوم لمخزن ما يدير ،راكوم كارهينو وتضلوا كارهينو ، حيت مراض،
وفيكوم مازال اقلية ، محافضين على عزة النفس،مساكن مودرين، لان المفسدين فيكوم طغاو. طغاو بالنفاق والتكبر والخداع والحسد.
وبعدا المعتقلين راهوم ف يد العدالة لي غا تقول كلمتها فيهوم.لان رانا ف دولة الحق والقانون. وماشي ف دولة الغاب. ألمتوحشين . الهمج.
ونتمنا شي نهار تكونو فلحبس ، وبتهم باطلة، وتجربو فحال اغلبية هاد الناس لي تعتاقلو ضلما وعدوانا.

تعليق: azir

من هم سكان الحسيمة’؟

ملاحظة:مقال مقتبس عن كاتبه زكرياء المشوري

إنهم عباد الدرهم و الدينار من دون الله الواحد القهار ..

تستغربون أيها القراء الأعزاء من يكون هؤلاء؟ و قد تتساءلون ربما يكونون من الكفار أو اليهود أو الملاحدة حتى أو الأغنياء الذين أنساهم الغنى و الترف و الرفاهية ربهم الغني الحميد.

وأقول لكم ظنكم خاطئ يا أيها الأحبة..

بل هؤلاء العباد اقصد عباد المال و عباد المصلحة و الانتهازيين و المصلحيين و الاستغلاليين..هم معنا حوالينا وبين أظهرنا أبناء جلدتنا..

ينتظرون أي فرصة متاحة لينهشوا لحمك و ليستغلوك أيما استغلال..إن وجدت فيك مصلحة و منفعة تجدهم دائما حولك، يظهرون المودة و المحبة و "التمسكين" إن صدق التعبير حتى يتمكنوا منك ..وبعد قضاء المصلحة يتحولون عنك مديرين أظهرهم لك كأنهم لم يعرفوك و لله المثل الأعلى " وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون".

إنهم معنا نعيش معهم استغلاليون مجحفون، يظهرون في كل فترة و لا يفوتون مناسبة و لا فرصة ليشهروا أسلحتهم و أظافرهم لينهشوا لحمك، و هم كثر عباد مصلحة و منفعة إن وجد فيك نفعه تودد إليك، و تقرب و اظهر لك خلاف ما يبطن حتى يقضي حاجته هو صديقك و ونيسك وقت الشدة، لكن إن فرج الله عليه سيمر أمامك و كأنه لا يعرفك ..

و الكل في امزورن يتذكر ما وقع أيام الزلزال،" نسال الله ألا يعيد تلك الأيام و أن يحفظنا من كل سوء"، حينها رأينا بأم أعيننا "الجشع و الطمع و الاستغلال و عدم الرضى و القناعة.." بل صدق ربي حين قال "ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون".

ليتضح أن المجتمع فاسد و منحل، لقد شاهدنا جميع أشكال الفساد الأخلاقي و الاجتماعي، من النساء و الرجال على حد سواء، و رأينا بأعيننا تسابق الأغنياء قبل الفقراء على المساعدات رغم عدم حاجتهم إليها، إلا أنها فرصة للتخزين و بعد فوات الأمر تباع في الأسواق. بئس القوم أولئك، و هنالك من استغل فرصة الحاجة ليزيد في اثمنة البضائع، جشع و طمع قل نضيره، في وقت نحن في أمس الحاجة لنساعد بعضنا البعض و نتلاحم فنحن في شدة ما بعدها شدة ..مشاهد و مواقف يندى لها الجبين لا يتسع المجال لذكرها كلها لكن ما جدوى تكرارها فالكل شاهد و سمع ما لم يخطر على البال..

هؤلاء هم قومنا و هذا مجتمعنا استغلالي يترصد بك الدوائر ليوقعك، و ينتهز أي فرصة متاحة لاستغلالك وقت حاجتك و ضيقك دون رأفة و لا رحمة و لا شفقة..

فتح "جلالة الملك محمد السادس" صندوقا للشكايات و طلب المساعدات، و إذا القوم كلهم يشتكون منهم المحتاج حقا، و منهم الطماع الذي لم يقنع بما رزقه الله و"كتاب الطلبات" اغتنموها فرصة عوض تسهيل الأمور على الأميين المساكين لكتابة حاجاتهم و تظلماتهم استغلوهم أيما استغلال و "الطلب الواحد ب 50درهما" و جمعوا من ذلك أموالا طائلة.

و هذه فقط بعض المظاهر من مظاهر الاستغلال التي نتعرض لها، و غيرها كثير جدا مما نلاقيه في حياتنا اليومية..

إنهم أولئك قومنا لا يرحمون، إن وقعت في أيدهم أو احتجتهم في قضاء مصلحة سينهشون لحمك سيستغلونك و لن يرحموك ..وندعو دائما في صلاتنا نسال الله أن يرحمنا لكن نحن لا نتراحم بيننا فكيف سيرحمنا ربنا؟

صغيرنا لا يوقر كبيرنا و كبيرنا لا يحترم صغيرنا، نفعل الخير و الإحسان ليقال محسن و خير و قد قيل و لا اجر لنا يوم القيامة، نتباهى فيما بيننا نفرح بمصيبة غيرنا و نحسد ميسورنا، و يحقد فقيرنا على غنينا و يحتقر غنينا فقيرنا ..

أنستنا المادة كل القيم الإنسانية التي يجب أن نتحلى بها، فعدنا و كأننا في غابة يأكل فيها الكبير الصغير ، و القوي الضعيف، و يستغل صاحب النفوذ نفوذه ليستولي على ما يشاء، الغني يزداد غنى و الفقير يزداد فقرا، نتواصل لان هنالك مصلحة، إن غابت الغاية و الهدف فلا تواصل، بل حقد و كراهية إن لجأت إلى شخص في وقت شدة فلن يرحمك، و إن رحمك فلغاية في نفسه أو ليمن عليك ..و في الحديث الصحيح "ثلاثة لا ينظر الله إليهم ..و منهم "المنان بما أعطى" .

هذا حال مجتمعنا، و هكذا هو مجتمعنا، إذن فلابد من خطوة جريئة نحو التغيير عاجلا أم آجلا، فليبدأ المرء بنفسه و بأسرته و عائلته، و بصلاح الفرد و الأسرة سيصلح المجتمع بأسره، و هذه دعوة قائمة للإصلاح و التغيير .

تعليق: اريفي

نحن آدميين يجب ان نتسلح بالعقل والحكمة زمن الانتقام والوحشية والكراهية قد ولى لا يمكننا ان نرجع الى العصر الحجري يجب ان ننتقل الى دولة القانون والمؤسسات العقاب على افعال اجرامية يجب ان تكون بطرق قانونية وفي اطار المؤسسات لايمكن ان نتعامل مع الخارجين عن القانون بتعامل وحشي كأنهم حيوانات مفترسة لا ثم لا ، في القضية امام ايدينا القضاء لم يقل كلمته بعد ربما ان يكون من بينهم ابرياء لمادا يعاملونهم بهده الوحشية انهم آدميين ان يعاملونهم كبشر لهم الحق في الحياة ، يليت ان يطبق القانون في بلادنا على الجميع وان نكون سواسي امام القانون واقبار عهد الامتيازات ، يبقى هدا مجرد حلم في بلادنا المجرمين الحقيقيين في بلادنا مازالوا احرار ومحصنين نتمنى ان يطالهم القانون وتنظف بلادنا من الاوساخ ، حان الوقت لننتقل الى المدنية وان نضع يدا في يد من اجل مستقبل مقبول لاجيالنا وان نواكب تطور العصر نحن متخلفين كثيرا عن الامم الاخرى ، يجب ان نكون مصلحين لامفسدين ، من الضروري ان ننتقل الى مرحلة البناء " لعصا فالرويضة متنفاعش "

تعليق: عين العقل

اعتقد أن الكثير من القراء لم يستوعبوا معنى تدخل الجمعية المغربية لحقوق الانسان في الموضوع/وليس بوعلي كشخص/، فالجمعية تدخلت من أجل احترام المسطرة القانونية وضمان محاكمة عادلة ،محاكمة تستجيب لكل الشروط القانونية ،بعيد عن تصفية الحسابات،بعيدا عن منطق الانتقام.كما ان الجمعية لا توزع على هؤلاء المعتقلين بطائق البراءة،بل الجمعية بمعية اطارات ومناضلين آخرين كانوا هم السباقين الى اثارة ملف الفساد المستشري بالإقليم ،بل كانت هناك احتجاجات متواصلة تستنكر ذلك....بمعنى تدخل الجمعية لاحترام كل مراحل الاعتقال والمتابعة والبحث والمحاكمة من صميم عمل الجمعية،كما كانت تراسل سابقا المسؤولين حول تفشي ظواهر الغش والفساد ....بالإقليم من أجل التدخل لوضع حد لهذه الظواهر ومحاكمة كل المتورطين/طبعا محاكمة عادلة كما هي متعارف عليها في القوانين والأعراف الدولية/ ،هاهي الآن الجمعية تراسل المسؤولين من أجل التدخل لإحترام حقوق الانسان.....على اي يمكن الرجوع الى الحوار الذي أجرته جريدة "أخبار الريف" مشكورة في الموضوع مع كل من رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان على المستوى الوطني خديجة الرياضي وكذلك مع رئيس الفرع المحلي للجمعية علي بلمزيان......اما التعليقات التي تطالب بإنزال أقسى العقوبات على هؤلاء فمن منح لأصحابها الحق للتكلم باسم النيابة العامة/الغراق/...كما أقول لهؤلاء من أعطى اوامره لمتابعة واعتقال هؤلاء؟؟ الكل يتحدث عن الملك ،اذن فأي دور المؤسسات؟؟ وإلا في هذه الحالة يمكن ان نعتبر أنفسنا رعايا ولسنا مواطنين لنا حقوق وواجبات....وبالتالي فلاداعي لكل هذه المؤسسات بدءا من المجالس المنتخبة والمجالس الجهوية،البرلمان بغرفتيه بل حتى الحكومة ليبقى شخص واحد هو الذي يحكم على حساب مزاجه بدون ضوابط ولا مؤسسات ولا..ولا...انها العودة القوية للحكم القروسطوي...لكن هيهات ثم هيهات من يتقد ذلك

تعليق: اريفي

كفى من التظليل والبهرجة ساكنة الريف ليسوا اغبياء في السياسة هم فقهاء ، هل مصالحة الدولة مع الريف هو اعتقال رجال القوات المساعدة والشرطة من اجل جبر الضرر واقبار ملف الانتهاكات الجسيمة في الريف لسنوات الرصاص ، لا ثم لا ، المصالحة مع الريف هو رد الاعتبار للمنطقة اولا اجتثاث البصريين من ابناء المنطقة الدين دربوا لسنوات من اجل الحاق الادى بالساكنة ثانيا تنمية شاملة لزرع الحياة بالريف . هده هي الخطوات الاجابية للمصالحة مع الريف . وليس اعتقال الشرطة ورجال القوات المساعدة فهؤلاء ينفدون اومر رؤسائهم ، فرئيس الشرطة او غيره في المدينة يطبقون اوامر رؤسائهم في الادارة المركزية فالمتابعة يجب ان تكون في حق الرأساء في الادارة المركزية . كما هو الشأن في الدول الاربية عندما يرتكب موظف كبير الخطأ يستقيل الوزير المكلف هل استقل احد الوزراء في حكومتنا مع العلم ان المعتقلين تابعين لهم مباشرة ارتكبوا اخطاءا اثناء اداء مهامهم . نتمنى ان يعتقلوا رؤسائهم في الادارة المركزية وان تقدم الدولة التعويضات للضحايا

تعليق: jahha hollanda

ريفي منكوم اين كنت عندما كانوا يقتلون الكلاب هل خلصوا عليك 10 دراهم, كيف تجرء ان ترد بتلك اللغة الدنيئة العنصرية الحقودة على اسيادك الريفيين وتقول انك ريفي الا تستحيي

تعليق: elmaghnoji mohamed

ايه المعلقين الاغبياء بعالي مناظل يدافع على الشخص كيف ما كان هد المعتقلين محرومين من كل شيىء

تعليق: ريفي منكوم

jahha hollanda
كلمة الحق نقولها ونجهر بها. وانا ريفي بحقو وطريقو، وعلاش نستحيي ؟ نستحيي من امثالك لي ما كايعرفو غير لغة السب والقذف، انا ريفي ، والريفية نقريك فيها، وانا ماكانتحيز لحد ، وماكانمشيشي ف وسط القطيع،علاها لي كايفكر بحال ليزانديان هو الراجل ف لعورف ديالك، ونقولك بالنسبة ليا، رجال الامن واخا يخطاو، هما ناس فحالنا، والخطا وارد ف عرف الانسان ، ونا متيقن 100/100 ان رجال الامن وغيرهوم من رجال السلطة، راحوا ضحية الوشاية الكاذبة، وعندي أدلة تثبت ما اقوله. علا حقاش أنا ماكانتحيز تا لشي طائفة، غير كانشوف من بعيد. ا شفت كولشي الحمد لله. شفت ريافا ديانا كايبيعو الامن والسلطة ب خمسة د دراهم ب وشايات كاذبة وشهاداة الزور المكشوفة، وهادي لأول مرة ف التاريخ دريافا. ونقسم لك بوالله العلي العظيم أننا وصلنا قمة الذل. وهذا عار وربي كايشوف..
أنا ريفي من دوك لي مازال يفضلو لموت حسن ما نمد يدي لخمسة د دراهم. وكلمت الحق نقولها واخا تسميني كلب..
س ثمازيغث:
نش ذامازيغ ن رعز +++++ خ ثيذت إك ينهز
ودجيغ بو ذاشكام + ++++ يمسغ وايري يمنز
ؤدجيغ أوما ذايذي +++++ كي يوذان إتفز
ؤتمنزيغ س خمسة +++++ واراس عشرة ثدز.

زريغ أوما شمايث +++++ شي ثشطح شي ثنكز
تسريغ وارا ذرشهوذ +++++ خي شتيحن ؤوثعكز
وايخيق وورنو +++++ يكمومس يعبوبز
يدوقددز ذاوارن ام +++++ ثفويث اكيفرز

تعليق: الحق

انا الحق اقول لكم ان في مدينة الحسيمة اناس من الشرفاء وانا منهم فمن اخطا في حقهم فلهم عذاب في الدنيااااا قبل الاخرة

تعليق: ثزيري

اخويا ريفي منكوم مبيناش عليك ريفي

تعليق: ورياغلي تماسينت

ان هولاء هم مجرمين حقيقيين .لماد؟لان مشكل المغرب يكمن في هؤلاء .لانهم لا يحترمون القانون ولا يطبقونه على عامة الناس .انت الدي تتحدث على انك ريفي .اقول لك ان المغرب كله ريف .ولكن الريف يختلف من منطقة الى اخري .ولدالك فريف ايت ورياغل هم الدين حاربو ا كل شيء دخيل على المنطقة .وهؤلاء المجرمون ليس دخلاء علي المنطقة وانما دخلاء بفكرهم الاجرامي الدي يريدونه تطبيقه في الريف .ان السلطات القضائية لا تتحرك لاعتقال اين كان .الا بعد تورط المعنيين بالامر في ملف معين .نحن الريفيون الحسيمة (بني ورياغل ).ندين بشدة تصرفات رجال الامن في حق الساكنة .وشد الخناق علي معركة تماسينت البطولية .ونطالب بالتحقيق في ملف اعادة الاعمار .ونثمن الخطوة التي قام بها الملك ضد المجرمين المعتقلين الامنيين بالحسيمة.

تعليق: احمد.الريفى

بنى.ورياغل.كانو.اما.الان.بقى.الا.الرماد.نحن.لا.نريد.ان.يكون.الوياغلى.
بركاك
ولاكن.الحمد.لله.ما.لم.يكن.فى.الحسبان.صار.كائنا.الضمير.الوياغلى.صار
صار.ينتمى.الى.عالم.ليس.عالما.اخلاقيا.ناهيك.ان.ترى.الورياغلى..
جاسوسا
ليس.الا.عملا.شريفا.بالنسبة.للاراذل.واقول.لعبد.الكريم.الخطابى.
اذا.اردت.ان.تاتى.الى.المغرب.ارجوك.ان.تبقى.فى.مكانك.اذا.ردت.اليك.
روحك.ارجوك.ان.تذهب.الى.عالم.ءاخر.غير.عالم.الشكامة
هناك.الكثير.الكثير.يقال.عن.عالم.الحسيمة.احسنكم.الياس.

تعليق: tamassint

بالله عليكم واش خسو لعقل هاد خاينا لما يراسل عباس الفاسي ؟؟؟؟؟
الفاسي في اي لحظة حتى هو يمكن إيواقفوه ما فيدو والو
إلى بغا إراسل خسو ايراسل القصر او البام
صافي هادشي لي كاين
ماعداه لغو في لغو
وتضليل لعباد الله
ومحاولة إثارة الانتباه
عاقت بك الجماهير
........
الكراسا عامرة
للاسف

تعليق: Bouselam

hadi chi likaytgal machi min taraf iba3d al qurae machi mazian. al hiqd wal karahia wal seb amradh nafsia khatira. Oudouk nass li tchaddou rahoum bani admin 3andoum al houqouq dialhoum ou lah i3fou 3la al jami3