الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

علي بلمزيان يكذب ما نشرته شبكة دليل الريف حول اللقاء الذي جمعه بالياس العماري

دليل الريف : متابعة
توصلت شبكة دليل الريف "بيان حقيقة" من السيد علي بلمزيان الكاتب المحلي للنهج الديمقراطي بالحسيمة يكذب فيه الخبر الذي نشره موقع دليل الريف في وقت سابق  تحت عنوان "لقاء بين إلياس العماري وعلي بلمزيان وخالد بلقايدي هل هي بداية لتحالفات سياسية مستقبلية"  و الذي توصل به الموقع من جهة مسؤولة يتحدث عن لقاء جمعه بالسيد الياس العماري عراب حزب الأصالة و المعاصرة باحد المقاهي بميناء الحسيمة.
و أكد السيد بلمزيان ان اللقاء يدخل في اطار علاقة اجتماعية تجمعه بالياس العماري منذ زمن طويل ولا علاقة له بأي نقاشات سياسية او تحالفات معينة لكون هذه الامور تقرره أجهزة مسؤولة وفي أماكن مسؤولة حسب تعبيره.
كما اعتبر الكاتب المحلي ان نشر هذا الخبر هو تدخُل في الشؤون الخاصة للأفراد وعلاقاتهم الشخصية مضيفا ان الهدف من هذا الخبر هو نشر إشاعة مسمومة والإساءة للمناضلين.

 

واليكم نص البيان كما توصلنا به

من علي بلمزيان : كاتب محلي للنهج الديمقراطي بالحسيمة
بيان حقيقة
يهمني أن أتوجه للرأي العام ببيان احتجاج ضد أحد المواقع الالكترونية المدعو دليل الريف الذي حشرني عنوة ، أحد العاملين في هذه الشبكة ،في جملة من الأضاليل اقتبسها قسرا بالتلصص أو استراق السمع أو ما شابه ذلك من أساليب بوليسية من جلسة عادية مرتبطة بالعلاقات العامة في مكان عمومي مع أشخاص تجمعني بهم صداقات قديمة ربما قبل أن يخرج صاحب التغطية إلى الوجود ويتعلم ألباء الكتابة ولا علاقة له البتة بأي نقاش سياسي أو تحالفات معينة يظهر أن ذلك تقرره أجهزة مسئولة في أماكن مسئولة . لذا لا يحق لأحد أن يتدخل في الشؤون الخاصة للأفراد وعلاقاتهم . وكان بإمكان أصحاب الموقع ، إذا ما خامرهم الشك أو يهمهم ما يدور بين هؤلاء الأفراد أن يتصلوا بالمعني بالأمر أو أي شخص آخر حضر تلك الجلسة لاستفساره في إطار تحر بسيط يعفيهم من مشقة نشر أخبار زائفة وبلبلة مضللة للرأي العام ولا أساس لها من الصحة بل ولا تليق بالمقام النضالي المتواضع للمستهدف بهذه الإشاعة المسمومة والمدفوعة الثمن ، وهو فضلا عن ذلك منزه عن كل الطموحات الانتهازية التي أصبحت خيارا للعديد من الوصوليين وفي مقدمتهم أولئك الذين دفعوا لنشر ذلك الغسيل .
ولي اليقين المطلق أن أصحاب هذا الموقع آثروا عدم إجراء التحريات الضرورية للوصول إلى الحقيقة ،وهم بذلك يسيئون إلى أنفسهم أو قل بصيغة أصح أن الشخص المسئول عن تلك التغطية يسيء إلى الموقع ، لأن هذا الشخص ومن معه ليس لهم ما يخسرون وهم مكلفون بنشر الأحقاد  عبر افتعال الأخبار الزائفة ونسجها بعض الأحيان بإحكام وهذا هو الشغل الشاغل لطينة هذا البشر ذو الطبيعة الدونية ، لأن الإنسان كلما زاد ثقافة نقص حقدا وكلما نقص ثقافة زاد حقدا ! إذن فالخلاصة التي استقرت كقناعة لدي هو أن هذا الشخص ومن كانوا وراء نشر التغطية لهم حوافز عدوانية ويبحثون عن الإثارة بالارتزاق بسمعة الآخرين وهم بذلك أعداء للحرية ويمارسون درجة الصفر من العمل الصحفي والسياسي حتى.
ويهمني أن أقول لهؤلاء أن الخيارات التي اقتنعت بها منذ عشرات السنين وضحيت من أجلها ما يقارب عقدا من الزمن وراء القضبان لا أستطيع أن أتزحزح عنها قيد أنملة ، أدافع عنها بتواضع و باحترام تام لخيارات الآخرين ودون الإساءة إليهم لأن ذلك منهج ضعاف النفوس.

 
توقيع : علي بلمزيان

25.06.2010. 23:50
تعليق: ميس نتمــورث
من يكون علي بنمزيان؟
تعليق: labib
ما العيب إن كان الخبر صحيحا !!!??? ما العيب في عقد تحالفات حتى مع عدوك إن كانت النتيجة في نهاية المطاف خدمة مصالح منطقتنا !!!!???? ما العيب إن كان إلياس العماري يضغط في اتجاه فك العزلة عن منطقتنا في مواجهة لوبيات فاس والدارالبيضاء !!!!???
هل تعلم يا بوعلي وأنت أدرى مني في ذلك أن عبد الله الحريف لو نودي عليه لتولي أحد المناصب المخزنية سيترككم ويترك حتى عائلته ،
حان الوقت لتصحيح بعض المفاهيم ، الإنعزال والإنطواء على الذات أسلوب الحمقى والفاشلين، أو كما يقول المثل الفرنسي Y a que les cons qui changent pas d'avis
تعليق: BARCELONA
أنا مع كل ما جاء في بيان الحقيقة للمناضل الذي أفنى عمره خدمة لقضايا الكادحين سلبت حريته على إثر الإعتقال السياسي الذي تعرض له في الثمانينات لكنها ضريبة لكل مناضل مخلص وشريف لقضية طبقة مسلوبة لحقوقها.فكاتب المقال على الرفيق بوعلي لن يعرف بعد من هو بوعلي لكن الرفاق الذين عايشوا نضالاته وما يزال مناضل ملتزم فإننا نكن له كل الإحترام والتقدير كأخ أكبر في السن وفي النضال السياسي والنقابي و الحقوقي. نناشد كاتب المقال أن يراجع حساباته إن كان مأجورا لأسياده .
تعليق: ابن آوى
ما كان لتنشروا له ما دام يتكلم من البرج العالي وبهذا الاستعلاء ,والمثل المغربي يقول مع من شفتك امع من شبهتك
تعليق: ذو الفقار علي بوتو
مسكيـــن أيعقير اخفنس ,اوى الله اشافي
تعليق: madrid
الجلوس مع رموز المخزن لايدخل في ما هو شخصي بل يدخل في ما هو سياسي لاعتبار الياس من اكبر رجال المخزن يا رفق
تعليق: سثق
لي بغا اشطح ما يخبعش وجهو
تعليق: arif
المطلوب من هيئة تحرير هذا الموقع الإفصاح عن هذه الجهة المسؤولة التي مدتهم بموضوع اللقاء الذي تم بين هاتين الشخصيتين والنقاط التي تم الاتفاق عليها ,تنويرا للرأي العام ,إذا كانت هناك جهة مسؤولة فعلا . ولكنني جد متأكد , أنه ليست هناك أية جهة .فالجهات المسؤولة لا تكون في الحانات .
تعليق: hlilitm-hli@hotmail.com
يأ عقنا بيك أ علي ـ غير قدي الغرد.
تعليق: militant
مرة أخرى يؤكد موقع دليل الريف انه الفضاء الأوسع و الأرحب لممارسة الديمقراطية من خلال نشره لبيان توضيحي من انسان احس بالحرج لا لشيء الا لأن الموقع نشر خبر يتحدث عن لقاء بين صاحب البيان و عراب الهمة بالريف و كل قارئ لخبر اللقاء يجده عادي بالنظر و هو نفسه علي بلمزيان يؤكد صحة ما نشر حين استعمل عبارة ـ استراق السمع ـ بمعنى ان نفس النقاش الذي دار بينهم و تحالفاتهم هو نفس خبر الموقع...مرة اخرى اصفق لنشر البيان بالرغم من انه يحمل عبارات نابية و قدحية لا تليق بقراء الموقع الذين يحصون بالالاف نظرا لصدقية طاقمه و سمعتهم سواء بالداخل او بالمهجر...
تعليق: لوصمد بوشيوع بالإستعارة
أنا أختلف مع الياس العمري وأكره حزبه المخزني ولكن اذا التقيت معه في البار سأجلس معه لأنه ابن بلدتي وربما زميلي في الدراسة. أما في السياسة فهو يبحر بحره وأنا كذالك. لذلك فلا داعي للمزايدات الفارغة على عمكم بوعلي
تعليق: أياو نحمو
لا خير في من يجلس في البارات كيفما كانت إديولوجيته ، إن من لا يحترم ثقافة و عادات المجتمع الذي أنجبه لا يستحق تمثيلية هذا المجتمع ، إن من يظن أن هؤلاء يخدمون الريف لا يفقهون شيئا كيف تدبر الأمور . يجب أن يعلم الجميع أن كل ما يجري في المنطقة من إصلاحات نسبية في البني التحتية لا علاقة له بهؤلاء ، إن المخزن له مشروعه الإقتصادي والسياسي في المنطقة، بالنسبة للجانب الإقتصادي فهو لايحتاج لهؤلاء فهو مجبرعلى ذلك ليضمن استمراريته لكن محتاج إليهم للجانب السياسي لتثبيت وغرس الثقافة المخزنية وتجذير مبدأ الرعية على حساب المواطنة الحقيقية .
تعليق: أبو أمين
لا يسعني إلا أن أنوه بطاقم دليل الريف الذي أبان عن سعة صدره رغم الكلام القدحي والمتعالي من ذو المقام النضالي في البار ومع كل من كان يعدهم عملاء وأذناب المخزن...
نعرف أن بو علي يكره الحزب المخزني والاسلامي وكل من ينافسه ويفضحه...
مرة أخرىتحية تـكريم لمن صبروا على الأعادي ولدغ الأفاعي
"ومايلقاه إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم" صدق الله العظيم
تعليق: salim
دائما هكذا، فبوعلي يريد ان يكون نبي هذا الزمان... لكن هيهات فانت مفضوح بين ابناء الريف...فلا تضنن انك بلغتك الحجرية المتقادمة يمكن ان تمرر الاعيبك المكشوفة... فطريقتك في التعامل مع الاخر لن تجني منها الا السخرية منك ومن الحثالة التي تنبح حوالك...
ان الانتفاخ و المتاهات بالسجن السياسي و بعض الكتب التي اطلعت عليها لا يشفع لك الاحترام من ابناء الريف الاحرار.
تعليق: ajbal
ya latif minakhdam itahmichom as polis,ori9ni3 isak ilmawa9i3 naghni
تعليق: أبو محمد الريفي
بوعلي متعجرف وعدواني ولا يومن إلا بالعنف
أنصخ أصحاب دليل الريف إذا رأو بوعلي في مكان ما أن لا يقتربوا منه لأنه سيضربهم بشي كرسي أو شي كاس كما فعل مرارا
بوعلي لم يعد مناضلا بل يقتات على فتات المخزن دائما، وقد طلب من إلياس أن يتدخل له عند الوالي الجديد ليفتح له أبواب المال العام وإلا سينظم وقفات احتجاجية عليه.
بوعلي ولا عالية كما ولى إلياس إليسا
راه كلشي كيشطح ألرفاق
تعليق: الى الرفيقين أبوعلي و العمراني،
الى الرفيقين أبوعلي و العمراني،

إنني أدافع على ابوعلى بنفس القدر الذي أدافع فيه العمراني ، لان كلاهما مناضلان بالرغم من اختلافهما في الطريقة و في الأداء و في السياسية.
لكنني امسحولي أن ادعوهما إلى التوحد ونكران الذات و تكوين جبهة مضادة لزحف المخزن بالريف عن طريق البام.
إنني أعرفكما معا، و اعرف صدقيتكما ومكانتكما في الريف و المهجر، لكن لماذا تسمحوا بالياس أن يلعب بكما علانية كما فعل مع ابوعلى هذا الأسبوع. فالياس ما هو تلميذكم، فإلى عهد قريب لم يكن يفقه أي شيء و مستواه لا يتعدى السنة الرابعة ثانوي. فما هذه المهزلة أيها الريفيين.
رفيقي و أبو على، ريفيقي العمراني، إنني أعرفكما منذ الثمانينات واعرف تاريخكما و صمودكما بالرغم من الإغراءات. إنني اعرف لو أراد أبوعلي ان يكون رئيسا للبام في الحسيمة أو برلمانيا او رئيس بلدية مولاي يعقوب أو اكدال لو كان له ذلك، و اعرف لو أراد سعيد العمراني أن يختار أي موقع في البام لاختاره، كما لو أراد أي موقع في المجلس الأعلى للمهجرين لكان له ذلك، لكنها لازالا صامدين و يؤمنون بالتغيير و بقدرة الريفيين على النهوض من جديد.

يا ابا علي يا العمراني، يا جميع المناضلين الذين لم يستسلموا بعد وسواء منهم الذين لا يزالوا يناوشون أو أولك الذي يشعرون باليأس و الكابة او اولئك الذين فقدوا الثقة في كل شيء ولا يقومون الا بإملاء ليمو كروازي والهدرا في القهاوي. إنني سأقبل لكما رجليكما توحد وا و انهضوا أرجوكم، و اضربوا عدوكم بقوة، فالياس ما كان يساوي شيئا لولا الفراغات التي تركتموها في مساحات الريف.
رفيقي ابوعلى، انهض و توحد و اترك عنك الرباط و أرجوك أن تتنازل عن كبريائك، و أن تقطع علاقاتك مع المخزن الجديد و ترجع الى عملك لكي ندافع عنك بكل قوة وبدون حرج.
رفيقي العمراني، انهض و واصل الطريق، و أرجوك أن تخرج من غموضك.
رفيقي جمال الكتابي انهض و اخرج من عزلتك و اغنانك
رفيقي الفارسي، عد إلى جديتك، فكنا ننتظر منك أن تكون ماو الريفيين....لكن...
و أنت أيضا يا عمر لمعلم و يا البلعيشي وكل مناضلي الريف بالحسيمة و الناضور و في المهجر ايضا و خاصة في اسبانيا و هولندا وبلجيكا، فماذا تنتظرون؟
أتنتظرون السقوط واحدا واحدا، أتنتظرون أن تبقوا لقمة سائغة في يد الذين باعو الريف للرباط و باعوا الوطن للأمريكان؟


قاعدي سابق و الذي يشعر بالغبن عندما أرى من كنت أثق بهم يتساقطون واحدا واحدا كأوراق التوت.
تعليق: امال
علي بلمزيان بعت القضية وبعت معه احلامنا . اما الياس فالى حد قريب كان يقول اود جكاوسي ني اخس نقم . وها هو جلس على تراكتور هههههه . يا ابناء الريف قاطعوا انتخابات المقبلة
تعليق: الريفي
لأني أحترم هذا الموقع سأذكر زواره بتقرير سابق لعلي بلمزيان سربه خطأ لعدة مواقع ثم إدعى كذبا أنه ليس صاحب التقرير رغم تأكيد العديد من الرفاق أنه هو من كتبه، وفي التقرير دعوة صريحة للتحالف مع البام واليسار الموحد وإليكم نص البيان، موقع باسم بوعلي "إلى الأمام" (زعما إلى الأمام نحو المخزن):

مؤشرات على وجود حالة مستديمة لأزمة النهج محليا، أي السبيل لتجاوزها ؟
ثلاث مؤشرات أساسية لوجود ظاهرة استدامة ازمة النهج الديمقراطي محليا ، وتكتسي هذه المؤشرات ، في تقديرنا ، خصوصية محلية ناتجة عن سوء تقديرنا لإدارة الشؤون التنظيمية والسياسية للنهج وعدم اكتراث عموم مناضيلينا ومناضلاتنا بأهمية العمل والمثابرة اليومية لتطوير التنظيم وإعطاء له دينامية غير قابلة للإرتطام في ظاهرة الصعود والنزول التي ظلت تحكم حركيتنا ، وهذا واضح من خلال مسار النهج محليا الذي وصل في لحظات معينة الى مستويات متقدمة أثارت إعجاب مختلف مكونات الرأي العام بل والوطني كذلك للكيفية التي تمكنت فيها مجموعة صغيرة من تحقيق دينامية كبرى لكن في آن معا لا يستقر هذا التقدم على أي أساس بل سرعانما يواكبه تقهقرا مخيفا كالذي نعيشه اليوم وكأن ما تحقق ليس إلا سرابا !
ولموجهة هذه الظاهرة لابد من معرفة الأسباب المقررة للأزمة بعيدا عن لغة التعريف المرآوي لأحداث عينية مصاغة بتبريرات الواهية ، إذ الجواب يتوقف الى حد بعيد على القدرة في توصيف عمق الازمة التي استقر تقديرنا على اخنزالها في المؤشرات التالية :
1- غياب انسجام فكري وسياسي واخلاقي بين عموم المناضلين والمناضلات وعجزنا الجماعي عن بلورة خصوصية محلية لنهج ديمقراطي كأنوية صلبة،دون أن يحكمنا هاجس الشعبوية أو البحث الميكانيكي عن الجماهيرية، قادرة على استثمار الرمزية التاريخية للمحيط بما يحقق مطمحنا الجماعي في تحقيق حكم ذاتي محلي نكون فيه قطب الرحى في تحريك هذا المسلسل التاريخي الذي يفترض أن تتقاطع حوله مجموعة من الفئات الإجتماعية والنخب السياسية والإقتصادية المحلية ، فشلنا في زرع هذا التوجه على أوسع نطاق فسح المجال لمبادرات ضيقة صادرة عن نزوات ذاتية وما كان لها أن تتطفل على المجال لو لم نتقاعس في أخذ الأمور بالجدية اللازمة وترك المجال أمام صعود حركات تفكيكية لجمعيات منفلتة من عقالها تولد مفتوحة الأفواه على دسم التمويل الأجنبي لدرجة ضاعت جدية البعض منها في هذا التوالد المذهل لهذا الصنف من الجمعيات التي تتغذى من المشروعية النظرية لمفهوم المجتمع المدني وتنتج ما يطعن في هذه المصداقية على صعيد الممارسة العملية . وما نود استخلاصه هو أن النهج الديمقراطي الذي ساهم مناضلوه في نقاشات نظرية وتحملوا مسؤوليات عدة في العديد من الإطارات ودعموا البعض منها لتجسيد نمط من العمل الجمعوي تتوفر فيه ما كنا نعتبره سلطا نقيضة ولم يتبق له سوى عدد قليل من الإطارات التي يتقاسم معها بعض التوجهات ولو هذا البعض نفسه لا يتمثل في ممارساته الخط الايديولوجي للنهج على الأقل كثوابت أخلاقية .
2- سيادة إحباط وسط عموم المناضلين وضعف الإرتباط التنظيمي وعدم الإستجابة لدعوات أجهزته المسؤولة وهذا يعكس عدم صدقية الإنتماء والتشبث بالهدف المشترك ، هذا في الوقت الذي تجد فيه نفس المناضلين يتحركون في إطارات مدنية بنشاط منقطع النظير دون أن يكون لذلك النشاط أية مردودية وإنتاجية لصالح النهج بل الأكثر من ذلك تكون له بعض الأحيان نتائج سيئة على النهج نفسه وشكلت إحدى أسباب تقهقره في نواحي عدة ، وليس لهذه الظاهرة سوى تفسير واحد هو بروز نوع من المصلحية الضيقة التي باتت تستشري في كياننا وربما في غفلة عن الجميع ما دام أن كل شيء قابل للتبرير إذا أثيرت حوله نقاشات .
3- انعكاس الخط الوطني للنهج على أداءنا محليا لاسيما على صعيد القضايا الحيوية المرتبطة بالخصوصيات الثقافية والجهوية للريف مما جعل الإقبال على النهج ضعيفا ، بل استعملت النفحة العروبية لخطه العام كنقطة ضعف للهجوم علينا واستهداف أفراد بعينهم لخلخلة القناعات كتقنية نجحت زمرة المستقلين سابقا للهجوم على أشرف المناضلين قبل أن يرتموا بشكل جماعي في احضان المخزن ويتكالبوا على فتات موائده الدسمة ،
4- عجزنا على تحديد الأهداف المدققة لنضالنا المحلي وانسياقنا وراء تفكير سجين العقلية الجمعوية متناسين أننا تيار سياسي مطروح عليه بلورة مبادرات سياسية ، وحتى في الوقت الذي نتمكن فيه من طرحها نصطدم مع وشوشات من داخل النهج نفسه مصاحبة بدعايات مجانية على الرغم من مشروعية القرار المتخذ ، فبدل أن تعترف الاقلية بهويتها وتطرح أفكارا بديلة للنضال عليها تنزع هذا النزوع اللاديمقراطي في نسف المبادرات وشلها دون أن يدرك أصحابها أن ذلك يساهم في تحطيم إرادة الجميع ، وهو ما عشناه بمرارة مع تجربة اللجنة الدائمة ومن بعدها لجنة إعلان الريف ليتبين بالملموس عن وجود نقص في تربيتنا السياسية .
تلكم بعض المؤشرات التي تكشف عن وجود أزمة عميقة تخترق كياننا ، فما العمل لتجاوزها وإعادة إحياء النهج الديمقراطي محليا وإعطاء له قوة دفع جديدة وفق أهداف واضحة ومستوعبة من قبل كل من يرى في نفسه القدرة على المساهمة الفعلية والصادقة في تقديم أداءه الى المستويات التي نرتضيها جميعا ؟
ذلكم هو السؤال العريض الذي جئنا من أجله هذا اليوم للإنكباب الجماعي على إيجاد جواب ملموس عبر تقديم اقتراحات وجيهة لبلورة مشروع هذا الجواب الذي نرى أن خطوطه العريضة يجب أن تتركز على المحاور التالية :
* محور التنظيم : التنظيم ليس هياكل مرصوصة أو تقنيات جامدة بل وسيلة للتدخل الفاعل في المحيط .
الأداة الأساسية للتنظيم هم المناضلون والمناضلات وكلما كان هؤلاء موفقين في أدوارهم وتوزهم الجيد في مختلف مجالات النضال بدافع مركزي هو تقوية التنظيم كلما كان هذا الاخير ناجحا وموفقا في مهامه ، وإذا تقاعس هؤلاء تحول التنظيم الى ما يشبه هياكل جامدة تجتمع بشكل مناسباتي كما هو الشان بالنسبة لعموم المشهد الحزبي الذي تزداد حرارته إبان الطقوس الإنتخابية ويرتفع حمى التنافس للظفر بالمقدمة باعتبارها أداة لخدمة المصلحة الضيقة ، فهل مناضلونا ومناضلاتنا موزعون بشكل جيد في مختلف الإطارات الجماهيرية ؛ هذا أكيد ، لكن هل يخدم هذا التوزع مصلحة النهج الديمقراطي ؛ إطلاقا لا؟ فما هو السبب يا ترى ؟
هناك من يتذرع باستقلالية العمل الجمعوي والجماهيري وكأن النهج الديمقراطي يريد أن يتدخل لتقرير وجهة هذه الجمعية أو تلك وآخرون ينخرطون في الإطارات المدنية بنوع من الصدق الأعمى متناسيا أنه سيودع يوما ما هذا الإطار وإلا توبع بالبيروقراطي واحتكار السلطة وأشياء أخرى وصنف آخر يتباهى بتلك الاستقلالية ويحاجج بها ليقدم نفسه وفيا للإطار لا لغيره ربما بهدف ضمان كتلة انتخابية تؤمن له استمرارية الوجود في ذلك الإطار .
نعتقد جازمين أن الاشخاص مهما كانت قدراتهم فهم الى زوال ليتركوا مكانهم لآخرين حتما أما الإطار والمؤسسة فهو باق ومستمر ، وتأسيسا على هذا الوعي فإن المطروح هو تغيير نمط تواجدنا في الإطارات الجماهيرية بشكل يعزز وجود النهج الديمقراطي داخلها وليس الإشخاص ، فهل نستطيع إقناع مناضلينا ومناضلاتنا بهذا التوجه ؟ الجواب على هذا السؤال يقودنا الى إثارة قضية أخرى تتعلق بضبط الإنتماء بشكل دقيق وتفعيل مسطرة المتابعة النضالية للمهام التي نتكلف بها وذلك بجعل هذا الإجتماع نقطة فاصلة بين مرحلتين ، مرحلة الفوضى التنظيمية ومرحلة استقامة التنظيم على إجراءات ديمقراطية ملزمة للجميع إذا أقرتها الاجهزة التقريرية للنهج الديمقراطي ، لذلك نطلب في المرحلة المقبلة تفعيل القانون الداخلي بشكل حرفي وعدم التساهل مع من لا يحترمه مهما كان وضعه داخل النهج ، واعتبار المناضل أو المناضلة منتمية للنهج إذا كان يواضب على حضور اجتماعاته بشكل دوري مع الإبقاء على استثناءات قصوى نتيجة ظروف قاهرة لبعض المناضلين يجب تحديد أسماءهم على سبيل الحصر . ومن أولويات التنظيم في المرحلة الراهنة هي :
1- إعادة النظر في تركيبة اللجنة المحلية وتطعيمها بطاقات قادرة على تحمل المسؤولية ومباشرة دورية الإجتماعات ، مع سن منهجية الإستعانة بمناضلين من خارجها وتكليفهم بمهام نضالية كلما اقتضت الضرورة ،
2- تقنين وضعية النهج وذلك بتجديد الملف القانوني المتقادم، في أقرب الآجال .
3- تشكيل خلية متخصصة في إعداد المبادرات السياسية ،
4- تكليف اللجنة المحلية بوضع برنامج عمل وعرضه على أنظار المجلس المحلي قصد المصادقة عليه .
* المحور الإعلامي :
• بلورة خطة إعلامية لمواكبة جميع تحركات النهج الديمقراطي وتغطية أحداثه النضالية بكيفية يجعله يحقق حضورا إعلاميا متميزا على الساحة المحلية والوطنية،
• إصدار نشرة داخلية منتظمة تتخصص في فتح نقاشات سياسية واديولوجية يمكن أن تفتح في وجه بعض المناضلين المقربين للنهج ،
• إحياء الذكريات ذات الصلة بالاحداث السياسية الكبرى التي عرفتها المنطقة من قبيل إحياء ذكرى انتفاضة 59 و84 وذكرى أنوال ..
* محور التحالفات :
لاشك أن التحالفات تتضمن مستويات متمايزة حسب درجة القرب الى النهج وتختلف حسب المراحل وتطور التناقضات لذلك نعتقد أنه يمكن سياسيا ، في الوقت الراهن،تحديد أطراف التحالف المحلي في الهيئات التالية : الحزب الإشتراكي الموحد والأصالة والمعاصرة. وفي المحور المدني والجمعوي يمكن للنهج ربط علاقات متقدمة مع نقابة الإتحاد المغربي للشغل وجمعية أزير وملتقى المرأة وجمعية بنعمان ولجنة إعلان الريف ومنتدى الحقيقة والإنصاف.. ، وتعتبر هذه الإطراف الدائرة الأولى المقربة للنهج الديمقراطي والتي يمكن نسج معها تحالفات صادقة على قضايا ذات الإهتمام المشترك .
*محور الشباب والنساء :
لا يخفى عليكم ما لهذه الفئات من أهمية كبرى في تطوير النهج وتعتبر دعامة أساسية بدونها سيظل نضالنا ناقصا ودون المستوى ، ولعل عجزنا عن استقطاب النساء والشباب الى صفوفنا راجع بالدرجة الأساسية لطبيعة الهياكل التي نشتغل بها بحيث لا تسمح بنيتها لاستقبال هذه الفئات ، دون أن يعني هذا عدم وجود طاقات تبدي تعاطفا معنا دون أن يتمكن التنظيم الحالي من التواصل معها ، لذلك فالمطلوب في المرحلة المقبلة العمل بجدية لحسم هذا الموضوع وذلك بتنظيم أنشطة ذات الصلة بهموم الشباب والنساء مع بحث إمكانيات التنسيق مع الإطارات المدنية المتخصصة في هذه المجالات .
• حول المشهد السياسي والحزبي بالحسيمة :
المشهد السياسي والحزبي بالحسيمة يعرف تراجعا مخيفا على صعيد المبادرات السياسية وقد عرف وصل الى أوج الازمة لم يعرف نظيرا لها مند أكثر من عشر سنوات ، وتتجلى هده الازمة في المظاهر التالية :
1- اكتساح الخطاب المخزني وسيطرته على المشهد العام بالحسيمة وهيمنته على المبادرات الاستراتيجية : إعادة الإعمار ، مبادرة التنمية البشرية .. مما ولد بالمقابل تهميشا للقوى السياسية وإخراجا لها من معادلة التأثير السياسي .
2- ضعف النخب السياسية المحلية وخصوصا اليسارية منها وتشتتها وغياب بنيات الحوار بينها وعجزها عن اتخاد المبادرات الفردية والمشتركة ، وهدا راجع بالاساس الى عجزها عن الابداع في الممارسة السياسية فضلا عن انسياقها مع المبادرات المخزنية في جل تحركاتها السياسية وانتظارها المواسم الانتخابية لتحريك مقراتها الحزبية ..

يا سلام على النهج الديمقراطي دماروكان
ياسلام على بوعي المناضل بزاف أو مزيان
يا سلام على إلياس العمري صاحب البقرة لي ولى سوبرمان
واش بقى شي نضال ولى بقاو غير الجثث الضخمة والأقزام
يا سلام عليها ياسلام علية دماروكان (زعما بوعلي)
أو إليسا دمنوذ (زعما إلياس)
تعليق: سعيد ف
أحيي شجاعة الموقع على نشر تغطية الرفيق بوعلي ، هذا الأخير مناضل صلب وشهم لا يمكن أن يتناظل على مبادئه وإلياسبالنسبة له سوى أحد تلاميذته الخارجين عن الطاعة ، يا من لا يعرف من بوعلي ومن هو إلياس
تعليق: فارس
بوعلي هو الوحيد في النهج الذي انتقد الأصالة في ندوة حضرتها شخصيا خلال الانتخابات الجماعية الأخيرة ولم يتجرأ أي مناضل سواء من الحسيمة أو إمزورن على فتح فمه ، لأن أحد مناضلي إمزورن يشرف الخمر الذي يؤديه عنه (ح) في بار شفارينيا.
وحسب علمي فالجلسة التي جمعت إلياس ببوعلي حضرها كذلك معنتصم الغلبزوري رئيس جمعية تماسينت فلماذا لا يذكر إسمه ، وهل هو إلى هذه الدرجة لا يساوي شيئا
تعليق: رفيق بوعلي
صحيح أن موقع دليل الريف شجاعا في نشر بيان حقيقة لكنه مطلوب أن يفصح للرأي العام وللنهج نفسه من هو المصدر المسؤول الذي مده بالتغطية والأرضية وإلا فإنني سأحكم على المصدر المسؤول بأنه جبان
تعليق: zozo yastado assamak
Azul, avec tout mon respect à tout le monde, je voudrais savoir pourquoi nous les rifains on se dispute pour rien. Bou Ali a ses idées et les autres ont leurs idées. si on les voit dans un café entrain de boire une tasse du café c'est que ces personnes s'entendent bien et peut être ils cherchent à créer un LOBI Rifain qui va militer pour
les intérêts du Rif. c'est une bonne nouvelle n'est ce pas
Je crois qu'il faut critiquer positivement au lieu de s'autodetruire . On y fier de notre passé mais il faut penser à l'avenir de la région, le défai est l'amélioration des conditions de vie des gens et non pas la course vers l'intérêt personnel. merci Bruxelles
تعليق: الر أياو نحمو
"المواطنة الحقيقية" تتطلب أن تحترم "من يجلس في البارات كيفما كانت إديولوجيته " . حقا انك غبي .
تعليق: أياو نحمو
إلى المعلق الذي نعتني بالغباء

إني أحترم من يجلسون في البارات إذا كانوا لا يمثلون إلا أنفسهم ، أما من يدعي أنه يمثل شيئا وينظر في البيران أظن أن لا خير فيهم ومن حقي أن أعتقد ذلك ،أما الغباء فهو حكم ذاتي يسيء إليك أكثر مما يسيء إلي .
تعليق: la politique de bergers
la vache et la jument se sont rencontrés et se sont enfoncé dans une longue papotage pas plus, comme elle a dit la jument elle-meme


Ali belmazian est un grand népotiste. il ne represente que soi meme
il ne fait que régoler sur les joues du peuple. il est normale de vouloir plus, car il a une grosse ventre
تعليق: ضد ضحالة التحليل
بداية أشكر كل من تابع الموضوع واهتم به...ولكن أقول للحقيقة الدائمة وإن كانت مرة....أن كل التعاليق لم تكن في المستوى المطلوب أما فيما يخص موقفي فهو كاالتالي:
1-جلوس علي بلمزيان والياس العمري على طاولة واحدة شيء عادي بل عادي جدا....مادام كل واحد له قناعاته ويؤمن بما يؤمن واختار ما اختاره وهذا حق لكل واحد منهم.
2-المكان : لست أدري لماذا انتقد البعض المكان الذي وقع في اللقاء بل المصيبة أن البعض اعتبر المكان حجة على عدم أهلية الشخص الذي يجلس فيه......وهل تعلمون يا سادة أن البار أو المسجد ليس محددا لنقاوة هذا أو ذاك...
3- قد يكون الاختلاف في الرؤى والقناعات السياسية ولكن هذا لن يمنع من ربط علاقات اجتماعية والتداول في شتى المسائل سياسية كانت أو غير ذلك.
4-صاحبنا الذي نشر التبركيكة كان يهدف إلى "تشويه" سمعة هذا أو ذاك خاصة وهو يعرف مسبقا رد فعل القارئ العادي أما القارئ السياسي فإنه يعتبر الخبر عادي جدا.
ملحوظة: لست مدافعا عن أحد.....ولكن فقط أريد الرقي بالنقاش نحو الأفضل بعيدا عن السطحية/أو مايسمى بكلام izaghawan
تعليق: Antwerpen ex militant
من هو المناضل ومن هو الإنتهازي؟اعتقد كلاهما من عملة واحدة.الكل يبحث عن مصلحته الذاتية العمياء المليئة بالأنانية السودوية.إن اسم الكادح لا يوجد في القاموس السياسي المغربي.وبالتالي فإن مايسمى ُبوعلي وإلياس ُماهما إلا حفنة من البشر عاشت في الحرمان المادي والنفسي جاؤو للملمت ذ لك الفراغ المشين والمهين لماضيهم وأريد أن أقول إن زمن الديماغوجية قد ولى وأن الوعي لدى المواطن إزداد تطورا.فكفى الضحك على الناس و أتركوا السياسة في أخلاقها.
تعليق: molay mahamadi
la vache et la jument se sont rencontrés et se sont enfonçés dans la papotage pas plus, comme elle a dit la jument elle meme dans sa declaration en haut.
Ali belmazian ce n'est qu'un népotist. il régole sur les joues du peuple.mais il ignore que la peuple n'est pas tel comme il était il ya longtemps.le peuple sait bien que les dits militants ne veulent que leurs intéréts privés.
تعليق: Toppa
je suis contre les népotists
تعليق: ifis uadif
النهج الديمقراطي :الديمقراطي شي هاهوى كيستن الروايظ اسبحكم اتراكتور
تعليق: ابن آوى
رحمك الله أسي اسعيدي أقشار أستاذ في البادسي أيام زمان عن قولتك التي كنت ترددها باستمراروهي:رالا بويا وغز اباون لا يجتمعان ,فاما ان تغني رالبويا أوغز اباون.فكيف تريد الجمع بينهما يا الر فيق؟
تعليق: Lion du Rif
Le Rif crashera toujours les oppurtunistes les pseudo-militants, les ivrognes qui ne font que conspirer dans les bars contre ce Rif pour vivre à la Dulcea Vitae.
Il se croient des militants en vendants l'effort des démunis... vous etes pires que les pirates d'antan
تعليق: sidimanso
أهيا مصادر مسؤولة يودييييي... رأيته جالسا مع إلياس في مقهى !!!!
المرجو عدم نشر مثل هذه التفهات ..
تحية عالية الى كل من إلياس و علي بلمزيان ،
لكل واحد مسلكه ..وكل الطرق يجب أن تؤدي الى الريف
تعليق: طخسرين tekhassarine
لن يساوم بوعلي وإلى آخر نبض في عروقه سيقاوم.
واقول للآخرين بأن الحسد عاطفة مفعمة بالجبن و العار بحيث لا يجرؤ انسان علي الاعتراف بها.
لان كلكم اخترتم احضان الذل والمهانة ومشيتم على الطريق المرسوم الذي يؤدي الى حيث ذهب الاخرون.
واصبحتم من اللاحقين ... ان اكبر واعظم وهم هو اينما وُجدت ازمة في حياتكم فان سببها هو بوعلي السواني...؟
ساكررها مرة ثانية بأن بوعلي السواني: لن يساوم وإلى آخر نبض في عروقه سيقاوم.
تعليق: mohamed
salut tlm
a vrai dire je sais pas si qlq peut me lire là comme je connais pas la date de cet article ni des comentateurs bref l essentiel c'est que j ai essayé aujourd hui de taper sur google le nom d un cher camarade dont je me suis souvenu et là :surprise j ai trouvé ce nom au coeur d un debat infini sur ses idées et sur les divers postes qu il occupe.camarade "ABOU 3ALI"c est sous ce pseudo de militant au sein de l UNEM que je l ai connu en 1989 ma premiere année a fes un camarade sympa ,le genre d homme dont la presence vous fait couper le souffle mme derriere les barreaux mais un homme gayard et joyeux.c est comme ça que je l ai connu.j ai quitté la fac mais lui etait tjrs au geole.et d apres ce que j ai lu aujourd hui sur differents sites sur les quels SSI google m a renvoyé j ai remarqué qu il fait pas l unanimité dans le rif. AMDHiste nul ne peut lui rapprocher quoi que se soit mais PAMiste ça laissera vraiment a desirer -farid amghar l est et j ai tjrs de la roncoeur d avoir gaspillé tant de temps a lui rendre visite a AIN QADOUSS a l epoque-
pour resumer je n ai qu une requete a celui qui me lira et qui connait "abou 3ali" demandez lui -s il est vraiment PAMiste de rendre ma photo que je lui avait fait passer a l insu des geoliers a l epoque ,la dite photo que j ai pris avec une gigantesque peinture de notre gloire-nous amazigh-abdelkarim alkhattabi lors d une semaine culturelle au niveau de mohamed ben abdallah et je suis pret a lui rendre la photo qu il m as donné en echange le representant ds la cour de la prison de fes .
et gloire a nos MARTYRES que beaucoups d arrivistes ont oubliés

أضف تعليق

هام : المرجو عدم تضمين تعليقاتكم بعبارات تسيء للأشخاص أو المقدسات أو مهاجمة الأديان و تحدف كل التعليقات التي تحتوي على عبارات أو شتائم مخلة بالأداب....

 التعليقات تعبر عن رأي أصحابها ، ولا تخص إدارة شبكة دليل الريف
 

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

شروط نشر التعاليق بشبكة دليل الريف

للاستفسار حول ردودكم وتعاليقكم يرجى مراسلتنا على البريد الالكتروني التالي

dalilrif@gmail.com
 


* = حقل مطلوب

:

:

:


5 + 1 =


آدم ماهر يختار تمثيل هولندا بدل المغرب ندوة حول محمد امزيان على قناة الجزيرة مباشر تعنيف المعطلين امام استئنافية الحسيمة محاصرة مسيرة بإمزورن اعتقال البقالي على قناة مصرية بوعياش : "غير ديونا كاملين كلنا مناضلين" بنشماش يثير إختطاف البقالي بالبرلمان لحظة نقل الناشط البقالي الى السجن حيثيات إعتقال عبد الحليم البقالي محاكمة قاتل الحساني على الجزيرة تجار ميرادور يحتجون امام بلدية الحسيمة

تفكيك شبكة لترويج المخدرات ورجال أمن في لائحة المتورطين متابعة ممرضات وراهبات بمليلية بسرقة 25 ألف رضيع مغربي 86 متابعة قضائية لأعضاء بالمجالس المحلية في 2011 وزارة النقل تفتح ملف تعديل مدونة السير المغرب يقيّم برنامج جبر الضرر الجماعي السجن لأفراد شرطة خليجيين بتهمة الدعارة في مراكش بلجيكا تخفف اكتظاظ سجونها بنقل معتقلين مغاربة إلى بلدهم

|  اتصل بنا   |   أعلن معنا   |   تـنــويه هام  |   انضم إلى مراسلينا   |  فريق العمل  |

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة دليل الريف dalil-rif.com 2007 - 2012 ©