التوحيد والإصلاح المغربية تبايع القرضاوي إماما

دليل الريف : متابعة

شارك وفد هام من حركة التوحيد والإصلاح، الرديف الدعوي لحزب والعدالة والتنمية، بملتقى "الإمام القرضاوي للتلاميذ والأصحاب" المنعقد بالدوحة، وساهم الوفد، المكون من أحمد الريسوني الرئيس السابق للحركة ومولاي عمر بنحماد الرجل الثاني بالحركة حاليا وفقيهها وفريد شكري وآخرون، في صياغة مقررات المؤتمر الذي اعتبر القرضوي "إمام العصر وفقيه الأمة بلا منازع" وقال الريسوني أثناء الملتقى "إذا كنا ندرس فكر الرجل وهو يستحق ذلك وأكثر، فنحن على التحقيق ندرس قضايا الأمة ومشكلاتها، فهو مدرسة فكرية ومجمع فقهي وفي بعض الأحيان أكثر من مجمع" وأضاف "أن القرضاوي ليس مجرد شاهد على الأحداث ومؤرخ لها بل هو لاعب أساسي وأحد المؤثرين في الأحداث وتطورها حيث قاد بفكره العديد من التحولات الايجابية خلال السنوات السابقة". ولم يخف يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أنه يهدف من خلال لقائه بتلاميذه، "صنع قادة لمستقبل الأمة"، مشيرا إلى أن "الأمة لن يصلح لها شأن إلا إذا قادها العلماء"، فيما "ستكون في خطر إذا ظلت يقودها السفهاء" وحول الهدف من هذا الملتقى، قال القرضاوي : "نحن هنا لصناعة قادة، نريد من هذا الملتقى أن نصنع منه قادة لمستقبل الأمة وهذه الأمة لن يصلح لها شأن إلا إذا قادها العلماء". وفي سياق رده على مشاركة التوحيد والإصلاح في اعتبار القرضاوي "إمام العصر وفقيه الأمة دون منازع" قال عبد الباري الزمزمي "انه مجرد رأي والتلاميذ دائما يرون في أستاذهم القدوة ولكن لا يعتد بهذا الرأي" وأضاف "لو قالها الأقران، أي العلماء الذين هم من درجة القرضاوي، لقلنا أن ذلك صحيح ولكن هذه الكلمة لم يقلها أقران القرضاوي بتاتا". من جهته قال إدريس هاني، الباحث في الفكر الإسلامي، انه فيما يتعلق بوفد مغربي فهذا موضوع مساءلة، لأن وفدا مغربيا يكون وفدا رسميا تشارك فيه الحركات الإسلامية ووزارة الأوقاف والمجلس العلمي الأعلى في حين أن المشاركة المغربية اقتصرت على تلاميذ القرضاوي وكلهم من التوحيد والإصلاح، معتبرا المشاركة لعبة جهة تتمغرب بخروجها على المغرب. وبخصوص اختيار القرضاوي إماما للعصر قال هاني إنها محاولة لمد الأذرع الفتوائية للعالم الإسلامي وإنها عملية ليست بريئة حيث لم تتح لأقرانه من علماء مصر كالمرحوم الشيخ محمد الغزالي، لكن القضية تتعلق بوجوده في قطر وإشرافه على برنامج الشريعة والحياة بقناة الجزيرة الذي لا يستضيف إلا تلاميذ القرضاوي متسائلا كيف يمكن أن يكون إماما للأمة وهو يمثل فريقا واحدا. وأوضح هاني أن هذا المفهوم لا تقول به حتى الشيعة التي تعتبر العلماء مراجع فقه فقط، أما هذه الحالة فهي نوع من الغلو وهو وصف غير معقول دينيا وعقليا والقرضاوي لم يعمل سوى بملأ الدنيا ضجيجا، أما كونه فقيه الأمة بلا منازع فهو حكم إثباتي وقضية الأعلمية والاجتهاد لها وسائل إثبات، أما القرضاوي فهو فقيه "على الخفيف" بنى فتاويه على "فكرة التيسيير" التي تجاوز بها كل المناطات والقواعد والضوابط في استنباط الأحكام الفقهية، فهي اذن غاية خادعة. وفيما يتعلق بمشاركة التوحيد والإصلاح في الملتقى المذكور قال هاني "إن الحركة تحاول أن تركب كل الأمواج وهي تبحث عن نوع من النفوذ والمرجعية بعد كساد بضاعتهم وهم الذين يزايدون على الآخرين بالإسلام المغربي متسائلا ما ان كان القرضاوي أعلم من كل علماء المغرب".

10.02.2010. 20:41

تعليق: أبو سيف

السلام عليكم ولرحمة الله
نعم ان القرضاوي يحق له بل وكما قيل أنه فعلا امام الأمة وفقيهها بلا منازع ، واذا كان الزمزمي زهاني وغيرهما أقدر منه وأعلم فليكونان لهما القاعدة الشعبية العريضة في أرجاء العالم كله، وهذا لن يتأتى لهما أبدا ، لأنهما ليسا على درجة علمية كما يتمتع بها السيد الأمام أمام الأمة الدكتور القرضاوي حفظه الله هذا وأن هذه الأصوات التي تعترض على أمامية القرضاوي ما هي الا حسدا وغيرة ون الى الأمام ياامام القرضاوي فالأمة الأسلامية برمتها معك .

تعليق: أبو أمين

هو إمام العصر وفقيه المة بلا منازع، هذا اعتراف بفضل الرجل وليس مبايعة، فرقوا بين البيعة و الاعتراف لفضل الرجل، هل مثلا الامام مالك والشافعي وابن حنيفة والامام أحمد بن حنبل والأوزاعي وغيرهم كثير وإذا ما قدروا الناس علمهم وفضلهم يعتبر قد بايعتهم الأمة، لا طبعا، فالبيعة عهد بين الأمة والحاكم وليس بين العلماء، وكما كان يرد ابن تيمية رحمه الله على عروض المناصب: أنا رجل ملة وليس رجل سلطة،
الزمزمي عرف بقدحه في كثير من الرجال وكأنه هو الأفضل وغيره تلاميذ لا يعتد برأيهم وإن كان في مستوى أحمد الريسوني الذي يعد خبيرا أو الدكتور بن حماد وإن كان له باعا، وكل حركة التوحيد والاصلاح وزنها ضعيف، ورحم الله امرءا عرف قدره. أما الشيعي دريس ما هاني فلا يعتد برايه وأقل ما يقال أن كل إناء ينضخ بما فيه ( هو صاحب الضجيج والجعجعات)
حفظ الله إمامنا الشيخ القرضاوي بما يحفط به أمتنا الاسلامية.
حركة التوحيدوالاصلاح يكفيها فخرا أن اتبعت العلماء وقد أعزها الله عبر رجال عرفوا بتضحياتهم نسأل الله السداد والتوفيق

تعليق: Trax

هنيئا مريئا لمن أعلن تبعيته لإمام من الشرق. أنا من الريف و إمامي هو بن عبد الكريم الخطابي. القرضاوي ومن والاه لا يعنيني لا من قرب أو من بعيد.

تعليق: amazighi

إذا كان رأيكم في القرضاوي هكذا أيها المغاربة.. فإن رأي القرضاوي فيكم كان على هذا النحو..
منقول عن جريدة صوت الناس تحت عدد 156 بتاريخ يونيو 2006
-------------------------------------------------------------------
( لمذا يتهم يوسف القرضاوي الشعب المغربي بالمتخنث.؟
عبر برنامج الشريعة والحياة بقناة الجزيرة الذي يستضيف علماء آخر زمان وبالتحديد حلقة الأحد التي تم بثها مباشرة بتاريخ 04 يونيو 2006، اتـهم يوسف القرضاوي الشعب المغربي بالمتخنث وكان ذلك حينما وجه له المذيع المغربي الذي أجرى معه الحوار سؤالا يتعلق بالشريحة التي تتشبه بالنساء حول كيفية التعامل مع هذه الشرذمة التي لا يخلو منها أي قطر في العالم بما فيها العرب والعجم، فعوض أن يجيب الرجل عن السؤال الموجه له خرج عن الطريق بعنصريته وغروره فقال: هذا عندكم في المغرب فقط" ولا ندري فيما إذا كان هذا الرجل متخصص في الشؤون الدينية أم في الشؤون الإحصائية.!! ثم رد عليه المذيع المغربي قائلا: هذا ليس في المغرب فقط بل في كل البلدان العربية والغربية"..فحتى وإن صح القول فالفضل يعود إلى ثمار ما تصدره هليود العرب للعرب ياشيخ هوليود العرب.!!؟
ثم إن هذا الاتـهام كان من المفروض أن يوجهه الشيخ لأولئك الذين يعيشون بعرق أجساد نسائهم ويتسولون بجماجم وهياكل أجدادهم التي حرم الله النبش عليها، وليس للمغرب الذي كان وما زال يعيش بعرق سواعد رجاله حفاظا عن كرامته..
لهذا أرى أن هذا الاتـهام الوضيع يسيء للشعب المغربي بالدرجة الأولى وللدين الإسلامي كذلك إذ أنه من المفترض على رجل دين أن يتحلى بالأخلاق الحسنة ويتجنب العنصرية والغرور وإفادة الناس بكلام الله لا بكلام سوقي لا فائدة من ورائه سوى الإساءة للناس بالباطل، ثم أولم يقرأ هذا الرجل قول الله تعالى في سورة الحجرات: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) وفي سورة النور: ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تـقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ) ثم في سورة الحجرات: ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ).
فما قاله هذا الرجل الذي ألبسه البعض عباءة العلماء يخرج عن مبادئ الإسلام ويسيء لكرامة الشعب المغربي وأرى أنه يستوجب على كل مغربي يعرف أن يمسك القلم بين أنامله، أن يرد على هذه التهمة المشينة والموجهة للشعب المغربي بالتحديد فذلك أقل ما يمكن فعله.. )

تعليق: عابر سبيل

هنيئا مريئا لمن أعلن تبعيته لإمام من الشرق. أنا من الريف و إمامي هو بن عبد الكريم الخطابي. القرضاوي ومن والاه لا يعنيني لا من قرب أو من بعيد.

عجبا لك يا أخي تتخذ عبد الكريم إماما فماذا تركت لرسول الله
سبحان الله لقد إنقلبت المفاهيم الغلوفي حب الاشخاص مرض العصر الشيعة يغلو في حب علي وال البيت رضوان الله عليهم
الريفيون يغلون في حب عبد الكريم بل يفضله بعضهم على صحابة رسول الله رضوان الله عليهم اجمعين رغم أن اتلرجل كان مجاهد مدافعا عن وطن ودينه إعتبرته منظمة المؤ تمر الاسالامي من رجال الاسلام العظماء
علينا أن نتخذ سنة رسول الله طريقا ورسول الله إماما لنا
أما القرضاوي عالو ورجل دين يريد ان يقود الامة الى صحوة دينية وهو عالم من علماء الامة الافاظل
وعبد الكريم مجاهد من مجاهد الامة لا أكثر ولا أقل
الحمد لله الذي انعم علينا بالاسلام وسوف يجمعنا ليوم لا ريب فيه فتقوا الله

تعليق: الى amazighi

أنا تابعت اللقاء والشيخ يوسف القرضاوي لم يتهم الشعب المغربي بالتخنث وباراكا من الكذوب.وانما تفوه بتلك العبارة(يمكن عندكم في المغرب) عندما ذكر الصحفي المغربي عبد الصمد ناصر أن اللواطيين في الدول العربية أصبحوا يتكتلون في تجمعات وحفلات بشكل علني.
وهذا لم يحدث في دولة عربية باستثناء المغرب اذ أكيد أنك تتذكر خرجات الشاذ سمير البركاشي على صفحات الصباح.وقبلها في المدينة المجاهدة الصابرة القصر الكبير عندما أعلن بعض (الزوام...) تنظيم حفلة "زواج" لشاذين...خليني ساكت يرحمك الله ويبعد عنك هذه القاذورات.

تعليق: amazighi

بسم الله الرحمن الرحيم (عجبا لك يا أخي تتخذ عبد الكريم إماما فماذا تركت لرسول الله
سبحان الله لقد انقلبت المفاهيم الغلوفي حب الأشخاص مرض العصر الشيعة يغلو في حب علي وال البيت رضوان الله عليهم) وأنا أقول ما العجب في ذلك يا أخي فالأخ اتخذ زعيم المغرب وقاهر الغزاة إماما له ولم يتخذه نبيا فما العجب في ذلك.! لكن للأسف لو كان حيا لحد الآن لما كان المغرب على هذا الوضع السيئ ولحرره من أذيال الاستعمار العرنسي ثم إن كان عالمك الرافضي همام نفسه يترضى عن بوش القاتل ويلعن الصحابة فلماذا تلوم هذا الرجل البسيط عن ولائه لزعيمه.؟ أما تكذيبك لي فهذا يدل على أنك تجهل قواعد اللغة لأن ما كتب بين قوسين فهو منقول عن الجريدة وليس لي..
وستجد على هذا الرابط كل ما قاله قرضاويك في حق المغاربة مع أنني على يقين من أنك ستكبه هو الآخر لأنك فاقد النزعة العرقية والغيرة الوطنية.
http://forum.oujdacity.net/topic-t2292.html

تعليق: الابن البار

ان الحديت عن العلامة يوسف القرضاوي ووصفه بامام العصر وفقيه الامة بدون منازع فيه نوع من الموضوعية لسببين رئسيين اولهما ان مكانت الشيخ العلمية والفكرية تخول له هته المكانة تاني سبب والمتعلق بحركة التوحيد والاصلاح فهته الحركة التتقاطع مع القرضاوي في مجموعة من التصورات وتعتبره بدالك مرجعا لها شانها في دالك شان مجموعة من الحركات الاسلامية . ان السوال الحقيقي الدي يجب ان نطرحه نحن كمغاربة اين علمائنا اين اختفو ما موقعهم من الاعراب في الحياة اليومية للمغاربة اين هم من رسالة الاسلام التي اتت لرفع الظلم عن الناس ام فظلو السيارة المكيفة والهبات واصيب بالخرس على ان يقول كلمة الحق .اننا نفتخر بعلمائنا الدين قاومو الاحتلال بكل انواعه ونددو به اننا كلنا القرصاوي