جمعية "روئ للاهتمام بالاسرة" تنظم حفل ديني بدار الثقافة بالحسيمة

دليل الريف : تغطية خاصة
نظمت جمعية "روئ للاهتمام بالاسرة " ليلة امس الجمعة 26 غشت بدار الثقافة بالحسيمة حفل ديني روحي أحيته فرقة الحضرة النسائية التطوانية وفرقة السماع والمديح التابعة للطريقة البودشيشية بالحسيمة.
وعرف هذا الحفل حضور كل رئيس المجلس الجهوي الدكتور محمد بودرا ورئيسة بلدية الحسيمة فاطمة السعدي و باشا المدينة .
وياتي تنظيم هذه الحفل في اطار فعاليات الدورة الثالثة للأمسيات الرمضانية التي نظمتها المندوبية الاقليمية لوزراة الثقافة بالحسيمة ما بين 12و 25 رمضان .
وياتي تنظيم هذه الدورة حسب ما قاله مندوب وزارة الثقافة لتعزيزا للدينامية الثقافية التي يشهدها الإقليم،وذلك بجعل الثقافة تواكب جميع المناسبات الدينية والوطنية والاجتماعية والعمل على إدراجها كعنصر أساسي في معادلة التنمية.

28.08.2011. 05:17

تعليق: iman

fin hia fatima raisa ou boudra si ra3
isa jam3aya khdat 1millon man baladia ou 3 man ljiha odart charika bimobadarate boudra dyal nadafa mazyan lah iwafak

تعليق: ماركوس

ثقافة تواكب جميع المناسبات الدينية والوطنية والاجتماعية والعمل على إدراجها كعنصر أساسي في معادلة التنمية.
ههههههههه طبعا ثقافة العباءة الفضفاضة للسمان الغلاض . سجل يا تاريخ .

تعليق: Nabil

IL semble que Mr Boudra n 'accepte que les invitations des associations pamistes,qu il soutient moralement et materiellement, les autres invitations les met a la poubelle...

تعليق: ماركوس

ههههههههه والله شيئ مضحك العاصفة تدمر البنيان والمغفل يسئل عن مقياس كلم2 في الساعة......
هذه الامسية نموذج من الثقافة والحضارة العربية .ثقافة جحى .
رأى الناس جحا يوماَ يركض وكانه يبحث عن شئ فسألوه :ما بك ياجحا عن ماذا تبحث؟؟ فقال:أرأيتم طفلاَ صغيرأ تائهاً أبوه له لحيه كبيرة!!!

تعليق: REPONDEUR DE MARKOS

BRAVO MARKOS.....ON COMPTE SUR TOI POUR CHANGER LE MONDE, MAIS LE CHANGER PEUT ETRE A PARTIR DE TO CAFE HABITUEL D ALHOCEIMA....HEHEHEHEHE

تعليق: حليمة

تحية عالية الى كل جميع الاخوان ومن نظمة هذه الامسية ..وتحية خاصة الى السيد الرئيس الدكتور محمد بودرا ونشكره كل الشكر على كل ما يقدمه لمدينتنا العزيزة

تعليق: فريد الحسيماء

بدأ العمل الجمعوي ينحرف في اتجاه خطير، بعدما خرجت الى الساحة جمعيات حزبية مثل الجمعية أعلاه، أنشطة = الهداوة= و =امذيازن= لا حول ولا قوة الا بالله ،قلة الشي كترشي

تعليق: اقرأ

شـــلـة ر ؤ ى.......
"""""""""""""""""""""""
أيها المعلقون ؛ نحن فـنـون وفـَنـَّات ، نـحـن جماعة [ر ؤ ى ]

من [الرؤيا] ، فـخـلـّـو نـا مـع ر ؤ ا نـا / أ حـلا مـنـا . . . و دعـو كـم

أ نـتـم مـع ر ؤ يـا تـكـم البصرية من [الـرؤ ية ] . فمن حق الإنسان

أن [يرى ] ومن حقه أن [ يرأى ] أ يـضا // بالعين وبالقلب... وَ هْ !

ه ـــ هـل فـهـمـتـم... ؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعليق: اقرأ

اسـتـدراك
ـــــــــــــ

نـلتمس من مقرر الحضور أن يردف تابعا في ذكره
الأسماء بعد الصفات لنتعرف أكثر ع .الحضور الثلاثة .

سـؤ ا ل :
ــــــــــــــ يقول كاتب التقرير :" عـر ف هـذا الحفل حضور [ كل ]
رئيس المجلس .... و ... و ..... فما ذا يبطن حضرته ؟
-- وهل نسي تتبع السيد [خليفة ] له ضمن تتبع سيادته
للوصفية و المعيارية و الوظيفية في اللغة ؟.
ــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــ

تعليق: jabli

سبحان الله بعض المعلقين أصبحو متألهين يريدون أن يختارو للناس ماذا يحبون وماذا يختارون من الفنون كل ما لا يلائم أمزجتهم فهو مخزني أو عربي .الفرقة التطوانية عربية اذا كنتم تكرهون تطوان لهذه الدرجة و سكانها الأصليون جبالة .قولو لريافة ديالكم اجمعوا راسهم من تطوان و طنجة .راهم دايرين علينا احتلال ابقاو فالريف ديالهم

تعليق: min alhoceima

salam likoli 3amal najih darori ma takon honaka fia hasouadda waha9oda la tastai3 injanbz mithl hathihi alanchita a najiha lidalik tartai ila 9awl mithl hathii ata3li9at ana9olo lahom hathihi ata3li9at tazido sahibaha 9owa kabiraaaaaaaaaa la tatasawarounaha.................................;;

تعليق: اقرأ

من[ ...خليفة] العربية
إلى الأخت حليمة / العليمة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قراءة في معلقتك
+++++

1 ــ تقولين : وإلى من [ نظمة ] بهاء التانيث أو التاء
المربوطة المختصة بالأسماء ... وهل كنت تريدين تاء [نظـمت]
المبسوط أي تاء التأنيث ؛المختصة بالأ فعـال الصادرة عن الفاعلة
المؤنثة .

2 ــ المقام لا يستدعي تحية [خاصة ] وإ لا استدعت
كتابتك مكتوبك للتساؤ ل أو المساءلة ... أن الكتابة هنا / فـي
هذه الصفحة العمومية كتابة للعمو م طبعا فدعينا نقرأ لك بدل
أن نقراك .
مع التقدير والاحترام
@

تعليق: ريفي

اشنو بينك وبين بودرا يا حليمة ؟؟ المرجو التوضيح.

تعليق: اقرأ

إ لى الأخ الجبلريفي
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وإذ كنت أهيئ الرد على مثل هذه العقليات ،وللأسف قد صنفت نفسك
ضمن صنافتها ، أتراجع عن مكتوبي لألتمس وأنبه إلى مدى خطورة هذه
المطبات التي تعودوا أن ينسجوها لكم لتــقعوا من جديد .....فهلا َّ
تنبهتما أيها البسيطان ؟ !

اقرآ قول الله في مثلكما : " وزنوا بالقسطاس المستقيم "
" وأوفو الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم "
"ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا
كالوا هم او وزنوا هم يخسرون ".
" ولا تنابزوا بالألقاب "
0000
سؤال موجه : ألا تريان أنكما خسرتما معا وربح المتربصون بكم ؟
ـــــــــــــــــــ
إ مضاء : المعيارية والوظيفية /خليفة...

تعليق: بوتسواني

الى المدعو Jabli أود أن أحيطك علما يا من لا علم له (وذلك كم خلال الاسلوب واللغة التي تستعملها) بأن طنجة وتطوان مناطق ريفية أمازيغية تاريخيا وكذلك المغرب، فهذه أرض الريفيين ، راجع قليلا تاريخ المغرب انذاك يمكنك أن تعلقك في هذا الموقع، أما ان كنت جاهلا فالسكوت خير لك.

تعليق: لفقيه

الى jali وانت لا علاقة لك بالجبالة وهم الناس المغاربة الطيبين جدا جدا عندما ستحول اسم مدينة ثطاوين الى اسم قريش عندها سنرحل من تطوان

تعليق: ملاحظ عن قرب

سؤال مطروح على ماركوس انطونيوس
لاحظت مرارا وتكرارا انك تتهكم وتستهزئ بصراحة بكل مكونات مغربية وبكل ماهو حضاري وثقافي وعربي.....
فانت اذن شوفيني سطحي واناني بل وحتى عنصري لا تتوفر فيك شروط التنوع والمواطنة بل لا تتوفر فيك ولو حوافز للتعايش السلمي مع الاخر....فاذا كان الامر كذلك فما هو اذن بديلك لهذا التنوع الثقافي الحضاري والانساني حسب مفهومك ؟؟
وان لم اؤكد على ان بديلك يبدو بلا شك كانه بديل نازيامازيغي يكره تعايش الثقافات والحضارات.معا...فما رأيك ؟؟

تعليق: اقرأ

إلى الأخ أجبلي jabli
jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj
ــ دعني عند حسن نيتي ... أو بعد نظري لأناديك وإياي[الجبلريفي]
إعمالا ًل ِ[التركيب المزجي] في عربية[خليفة] قياسا على [البعلبكي] و
[الحضرموتي] و[النيو يوركي] و[النيو دلهي] ...إلى هنا أعتقد أننا اتفقنا؛
إذن دعني أخبرك أني كنت معك أتأمل ف مثل هذه العينة من المعلقين
ولكن ؛ وإذ وقعت أنت أيضا في نفس الوحل..أو أنك تقوم بالدور المزدوج
الشخصية لتنسج هذه الشباك الملعو نة في طر يق أولـئــــك البسطاء
الذين تجرهم العواطف إلى أفخاخ الخواطف...في زمن لا يرحم من كـان
الـنـبـيمحمد يقول فيهم " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " ....

وإذ أشك في جبليتك وأغلب عروبيتك [ انطلاقا من مفردات لهجتك:
تطوان بدل تطاون و الريافة بدل الروافة و راه ديرين بدل عملين] ....
لا بأس أنأقرأ لكما قول اللـــــه في مثل هذه المقا لات والمــقا مـات
والشخصيات:
ــ " وزنو بالقسطاس المستقيم " .
ــ " ولا تبخسوا الناس أشياءهم " .
ــ " ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستو فون وإذا
كالوا هم أو وزنو هم يخسرون " .
ــ " ولا تنابزوا بالالقاب " .

ملاحظة: لنرجع إلى الأصل / البراءة :
+++++ 1 ــ أنت ياأخي نظرت من زاوية [عولمة]الفن واحترام طناطين
الآخر وترك كل ٍّ يغني بليلا ه ... على الأقل مرحليا.لكنك ثرت
بدل أن تلين... وحضارة نقدك الفني لا تستدعي ذاك التشنج.
2 ــ ومقابلَك أو محاوَرُك نظر من زاوية [المحلية] أولا؛وقد يكون
من نقابة الفنانين المحليين ويسعى إلى الجهوية قبل الجهاتية
عطاء وأخذا .

تحياتي للجبلريفي المنتظر
قبل المهدي المنتظر