الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

إنجاز بطاقة التعريف الالكترونية بمدينة إمزورن تكلف أكثر من أجرة يومي عمل

دليل الريف : عبد الصمد أشلحي
أبدى الكثير من المواطنين الراغبين في الحصول على بطاقة التعريف الالكترونية استنكارهم واستيائهم من الإفراط في استعمال السلطة للمسؤولين على الادارات بالمدينة والتي كثيرا ما تكون سببا في تعقيد المساطر و تفشي الممارسات السلبية من تسويف و مماطلة و إثقال كاهن المواطن بالرسوم ومصاريف التنقل وإهدار وقته في التنقل بين الإدارات،
و أولى المشاكل، شهادة الإقامة (السكنى) حيث يجد المواطن نفسه مضطرا إلى إنجازها على مرحلتين:
- المرحلة الأولى لدى السلطة المحلية (الباشا) ويتطلب الأمر
* استخراج نسخة من رسم الولادة
*اقتناء نموذج إفادة عون السلطة (الشيخ أو المقدم) من كاتب عمومي وتعبئته
*واجب الرسم المتمثل في تمبر من فئة عشرون درهما
- المرحلة الثانية لدى مصلحة الشواهد الإدارية بمركز مفوضية الشرطة.
تتطلب الإدلاء بشهادة الإقامة المسلمة من طرف الباشا مع أداء واجب نفس الرسم (تمبر 20درهم) وتقديم نسخة أخرى من عقد الازدياد ، مع الإدلاء بإحدى الوثائق التالية:
- أخر فاتورة أداء الماء أو الكهرباء أو الهاتف القار في اسم طالب الشهادة
- نسخة من عقد الكراء بالنسبة للمكتري
- التزام مصادق عليه لصاحب المسكن يشهد فيه بان المعني بالأمر يقيم عنده، مرفق بإحدى الوثائق المشار إليها أعلاه.
نتساءل ما جدوى كل هذه الإجراءات المعقدة التي تثقل كاهن المواطن؟ وما قيمة الشهادة التي تسلمها السلطة الإدارية المحلية ( الباشا) ما دام أن مصالح الأمن الوطني تتخذها مرجعا لانجاز شهادة إقامة أخرى ؟ آلا يعتبر هذا تحقيرا لعمل السلطة المحلية والطعن في مصداقيتها ؟ ألم تكفيهم الإجراءات و الوثائق التي نصت عليها وزارة الداخلية في دليلها حول الشواهد الإدارية؟
يتم كل هذا رغم أن القانون واضح في هذه المسألة حيث تنص الفقرة الثالثة من المادة 2 من المرسوم رقم 2.06.478 الصادر في 25 دسمبر 2007 بتطبيق القانون رقم 06-35 المحدثة بموجبه البطاقة الوطنية للتعريف الالكترونية.
على ان" شهادة الإقامة تسلمها، حسب الاختصاص الترابي، مصالح الأمن الوطني أو الدرك الملكي أو،في حالة عدم وجودها، السلطة الإدارية المحلية"
اي انه في حالة عدم وجود مصالح الأمن الوطني أو مصالح الدرك الملكي فإن شهادة الإقامة في هذه الحالة تسلمها السلطة المحلية المتمثلة في الباشا أو القائد.وليس كما يجري حاليا بمدينة امزورن،
بعدها يتوجه المواطن بشهادة الإقامة المسلمة من طرف مصالح مفوضية الشرطة إلى مصلحة تسجيل المعطيات التعريفية بنفس المفوضية مصحوبا بنسخة أخرى من عقد الازدياد الذي له حكاية عجيبة بالأخضر و الأبيض.
فللحصول على البطاقة الالكترونية يطلبون منك جمع مجموعة من الوثائق من بينها نسخة موجزة من رسم الولادة )المعروف بعقد الازدياد(،وأي مواطن يستطيع إحضار هذه الوثيقة من اقرب إدارة مختصة قريبة من محل إقامته , لكن الصدمة عند ما يطلبون منك إحضار عقد الازدياد باللون الأخضر وليس الأبيض!!! لأن الإدارة المغربية أوجدت لنا عقد ازدياد ذو الورقة الخضراء تأخذه من الجماعة اوالمقاطعة التي سجلت بها أو بالأحرى سجلك بها والدك أو شاءت الصدف ان تولد بها , وعقد ازدياد أخر ذو اللون الأبيض تسلمه الجماعة او المقاطعة القريبة لمحل إقامتك ،إلا أن عباقرة الإدارة المغربية ولتجسيد شعار "تقريب الإدارة من المواطنين"… يطلبون منك و بإلحاح أن تدلي لهم بالازدياد الأخضر ، أي عليك التنقل إلى المكان الذي سجلت به يوم ولدت كشرط أساسي للحصول على البطاقة الالكترونية.
ولكم أن تتصوروا محنة شخص مثلا ولد بمدينة أكادير بحكم عمل والده وانتقل مع أسرته وهو رضيع إلى مدينة امزورن و لم تعد تربطه أي علاقة بمدينة مولده إلا الاسم وربما لا يعرفها.
انه خرق سافر لمقتضيات المرسوم السالف الذكر الذي تنص مادته الثانية على انه "يجب أن يكون طلب الحصول على البطاقة الوطنية للتعريف الالكترونية لأول مرة مصحوبا بما يلي:
نسخة مصورة من صفحة المعني بالأمر بالدفتر العائلي مع تقديم هذا الدفتر أو نسخة كاملة من سجل الحالة المدنية أو نسخة موجزة من رسم الولادة، ويجب أن لا تتجاوز مدة صلاحية الوثيقتين الأخيرتين ثلاثة أشهر........"
فعن أي تقريب للإدارة يتحدثون ،وتبسيط الإجراءات والمساطر إلى غير ذلك من الشعارات و المصطلحات المنمقة التي سئمنا من سماعها في أغلب المناسبات؟و إلى متى سنظل نقبل بوضع أصبح لا يحتمل؟وضع يؤدي إلى قيام ذوي السلطة والنفوذ بالتعالي على المواطنين والحط من كرامتهم للدفع بهم في اتجاه القبول بالفساد الإداري كواقع لا يرتفع عليه ، على اعتبار أن هذا القبول هو الوسيلة المثلى التي تضمن لهثهم وراء الإتاوات والرشاوى .... وإلى متى سيتمادى المسؤولون في شططهم في استعمال السلطة وغير مبالين بكرامة المواطنين وبمضامين القوانين المعمول بها.؟
إن ما تشكله الإدارة كمرآة تعكس مظهرا من مظاهر التطور كلما تقدمت على درب تكريس مبادئ الفعالية والمرونة والسرعة والمساواة في تقديم الخدمات ، يحتم ضرورة الارتقاء بأدائها نحو مقاربة جديدة تقوم على تحسين علاقة الإدارة بالمواطن من خلال العمل على تلبية طلباته وتقديم الخدمات له بأفضل شكل ممكن، فخدمة المواطن هي الهم الأساسي لكل نظام ديمقراطي، فالمواطن هو الذي يمول نشاطات الإدارة ومن الطبيعي أن يتوقع منها إسداء خدمات سريعة وقريبة.و أن يشعر في تعامله مع الإدارة بالكرامة والمساواة و عدم التمييز و أنه ليس في وضع استجداء خدمة عمومية.

إن أي دولة لا يشعر مواطنوها بالعدالة و المساواة والنزاهة و الشفافية في المعاملات الإدارية سيقل عندهم الإحساس بالمواطنة ، وتظهر فيها أشكال مختلفة من المظاهر السلبية ،الرشوة، الفساد الإحباط وعدم الثقة بالدولة ، اللامبالاة و عدم الاكتراث لما يجري في البلد، نظرا لعجز الدولة عن حمايتهم وصون كرامتهم وضمان حقوقهم، وفشلها في تحقيق التنمية الاقتصادية و الاجتماعية.



 

30.11.2010. 00:31
تعليق: france
asahhit awma asamad annagh iwdan anni igui khadman dinni gui maslahani n ta3rif ossa magha agguin amanni atfar3inan minghadinidh i ijo tchalo ijan arubio chway d ijo zgha ijo varkhan annanay iwthith cha nijjan dinni gui al maslaha nta3rif ijan dwara srfiham anni idagas ossa magha agguin amman zrigh dinni drari gui ba3dh al idarath allah i3ammar hasal3a ayoma ..ama3adda rab3adith ossa mokh dagga kara ighasan akhatchmi tamsagan agui wdan iwa zid kh manaya marra otaggadh arkighadh hatta ataf assoufghand azzayach arkighad ...ya 3ajaba khiwdan khal 9awanin 3ammas ozrigh mana nachnin rabda adkhamin....
تعليق: SZFAW
nichane
تعليق: lamyae
ewa mazyan
تعليق: massin
azul makayn ghir al hogra oul3onsoriya ol fasad al idari wal akhla9i
تعليق: bariyo
لماذا لن تقم ادارة المن الوطني بتعيين سيدة تأخذ البصمات من النساء .عوض الموظف الذكر الذي يمسك بأيدي بنات و أزواج الناس
تعليق: ريفي امازيغي
نعم وانا لا حظة دلك رجل ياخد يد فتات او امراة متزوجة من اجل اخد البصمات 'هدا يتناقض مع ديننا وتقاليدنا واعرافنا 'فعلا لمادا لا تقوم شرطية انثى عوض رجل بدلك? ' يجب على ادارة الامن مراجعة دلك ...
تعليق: rif_sam
wlahila 3ndk l7a9 abariyo o rifi amazighi,okima kan3rfo blli 7ram rajol gharib i9is lmra,fi 7in 3ndhom bnat khdamat m3ahom i3tiwhom had lmohima.bnnsiba lhad l3ara9il,bghaw dak rachwa dyal 20DH,ana kan3rf wa7d sa7bi,bddl la carte ghi b20DH,la sokna,la izdiyad lahom ya7zanon,allahomma inna hada monkar!!!
تعليق: nabil
المسألة مسألتنا يجب منا ان نحتج امام تلك المصلحة التي تسمي نفسها بالأمن الوطني هي بكل تأكيد ليست بذالك هي ضد الوطن والشعب المغربي لا توفر لنا اي امن
لإنجاح هذه المسألة يجب ان نهتم في البداية بفضح كل خرقاتهم عبرا المواقع الإلكترونية كما فعلا صاحب المقال فنشكره في البداية علا اثارة هذا الموضوع الرائع كما نشكر إدارة الموقع على نشره لهذا المقال الممتاز الذي ينقل لنا الصورة التي يعيشونها اصحاب
المنطقة
وثانيا،يجب ان ننضم انفسنا كما عهدنا ذالك دائما للرد على مثل هذه الخرقات المتعمدة من هذه الادارة البائسة
تعليق: المهاجر
ولما ذا كل هذه الشواهد والشهود وفاتورات الكراء والكهرباء والماء والويل الذي أصيب به المواطن في وطنه .
وعن ماذا تغنيك هذه البطاقة الذي يستحيي الإنسان ان يدلي بها امام كل سلطات العالم .
وكما اشكر الأخ باريو الذي لاحظ هذه الجريمة التي ترتكب مع الفتيات والمتزوجات معاً .
لأن الذئاب من الشرطة لا يعرفون عن الدين الإسلامي .
لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه .
عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن يطعن في

رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له .
رواه الطبراني...
ولا يجوز لرجل الاجنبي حتى مصافحة العجائز ، فهي حرام لعموم النصوص في ذلك ...
ونسأل الله لنا ولهم الهداية..
تعليق: 7azina
kolo hada lkalam takhriuf ya ikhwati limada mazala ljahlo bayna anas hal inkana honaka chakhson aw chakhsayni mokhtieayn fa na9olo ina ljami3 mokhtie aw lmarkaz koloho mokhtie aw aw lima tajmaona ljami3 min jiha okhra fa lmowadafon ya9omona bi3amalihim fahasb fa hom yotabi9ona l9awanin lati taeti min ribat la aktar ifhamo wakafakom min alkalami alfaghir yoesifoni anana na7no arifiyin mazilna na9olo kalam ghayar 9ayom wala faidata minho wadolm wa akhiran 9ol li lmotakhasisin lkibaaaaaar mina ribat an yaj3alo nisae tachtarill fi hada lmajal ...
تعليق: yajiss ntamassint
ana aydhan o2ayido ta3li9 l2akh bariyo wa rifi amazighi aslan kaynin tama chi polissiyin lah inajina wsaf tfoooooooooooo 3lihommmmmmmm ana darta tama l3am lifat ochaft kolchi
تعليق: amazigh
نطالب بتعيين امراة لاخذ البصمات من النساء وفورا ولن ارضها لنفسي ولا لاخواتي ان يمسك رجل غريب اصابعي ويضغط عليها كمايشاء .فلاتقايلدنا ولاديننا يسمح بهذا .
تعليق: arifi
انجاز بطاقة التعريف الوطنية في امزورن تكلف اكثر من اجرة يوم عمل بالنسبة لمن يسكن في قلب امزورن وله اجر يتعدى 7000 درهم في الشهر . ما بالكم يا اخواني من يسكن في منطقة شقران او تماسينت او قرب مصب نهر النكور واجره اليومي لا يتعدى 20 درهم ولادارات متفرقة ليس كما هو الحال في المنطقة الحضارية الادارات متجمعة في مكان واحد ، كم ستكون تكاليف انجاز البطاقة الوطنية لمن يسكن في هده المناطق ومدخوله اليومي لا يتعدى 20 درهم سأقول ربما اكثر من مدخوله السنوي من اجل ان يحصل على بطاقة التعريف الوطنية ، هدا هو واقع ساكنة المناطق النائية لا احد يدافع عليهم ربما مواطنين الدرجة الثانية ليعرف الجميع ان المدة الزمنية التي تستغرقها ساكنة المناطق النائية من اجل الحصول على البطاقة الوطنية شهور ربما تصل المدة الى سنة بسبب بعد الادارات عن بعضها مع غياب المواصلات وتعقيدات المساطر القانونية والعراقيل التي يصادفونها في الادارات ، تنتهي صلاحيات الوثائق التي بحوزتهم وهم لم يصلوا بعد الى ادارة الامن الوطني ليودعوا طلباتهم ، هدا هو واقع ساكنة المناطق النائية ، ما بالكم ما وراء الجبال في ادغال جبال الريف لا يعلم احد ما دا يحدث هناك الا الله عز وجل
تعليق: ali
رجل في ادغال جبال الريف باع قطيعه المعز هو رزقه الوحيد لينجز التعاريف الوطنية لبناته ، هدا هو الحال في هده الحملة الوطنية لاستبدال البطاقة الوطنية
تعليق: didane
انا موظف إطار إداري ومع ذلك لم أغير بطاقتي منذ سنوات تفاديا لما أسميها الثقالة الإدارية فكيف لمواطن مشغول بلقمة العيش أن يضيع وقته وماله في سبيل أسهل الأشياء ... بناقص كاع من هاد لاكارط
تعليق: bolbol
tfo ala kanon dawla bhal hadik adanbi lah irahmo ghal dawla bhal hadi ana ndiha
تعليق: rachid
robama sahib almaqal ya3rif loada hathihi ata3qidat lianaho mowadaf fi alidara walaho alma3loumat alkafiya inaho balad motakhalif wa mowadafih la yassiloun ila mostawa yaj3alohom yasta3miloun ali3lamiyat aw l'informatique mazal yaktoboun bi stylo dakhil alidara ama fi oropa fayasta3miloun alhassoub
تعليق: انيس
انا احب ان انجز بطاقة التعريف الوطنية

أضف تعليق

هام : المرجو عدم تضمين تعليقاتكم بعبارات تسيء للأشخاص أو المقدسات أو مهاجمة الأديان و تحدف كل التعليقات التي تحتوي على عبارات أو شتائم مخلة بالأداب....

 التعليقات تعبر عن رأي أصحابها ، ولا تخص إدارة شبكة دليل الريف
 

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

شروط نشر التعاليق بشبكة دليل الريف

للاستفسار حول ردودكم وتعاليقكم يرجى مراسلتنا على البريد الالكتروني التالي

dalilrif@gmail.com
 


* = حقل مطلوب

:

:

:


1 + 2 =


فيديو يظهر محاصرة بنكيران في برشلونة آدم ماهر يختار تمثيل هولندا بدل المغرب ندوة حول محمد امزيان على قناة الجزيرة مباشر تعنيف المعطلين امام استئنافية الحسيمة محاصرة مسيرة بإمزورن اعتقال البقالي على قناة مصرية بوعياش : "غير ديونا كاملين كلنا مناضلين" بنشماش يثير إختطاف البقالي بالبرلمان لحظة نقل الناشط البقالي الى السجن حيثيات إعتقال عبد الحليم البقالي محاكمة قاتل الحساني على الجزيرة

تفكيك شبكة لترويج المخدرات ورجال أمن في لائحة المتورطين متابعة ممرضات وراهبات بمليلية بسرقة 25 ألف رضيع مغربي 86 متابعة قضائية لأعضاء بالمجالس المحلية في 2011 وزارة النقل تفتح ملف تعديل مدونة السير المغرب يقيّم برنامج جبر الضرر الجماعي السجن لأفراد شرطة خليجيين بتهمة الدعارة في مراكش بلجيكا تخفف اكتظاظ سجونها بنقل معتقلين مغاربة إلى بلدهم

|  اتصل بنا   |   أعلن معنا   |   تـنــويه هام  |   انضم إلى مراسلينا   |  فريق العمل  |

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة دليل الريف dalil-rif.com 2007 - 2012 ©