الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

الخلاصة

المقالات RSS
الصفحات RSS
التعليقات RSS
تعليقات المقالة RSS

مواطنون ببني بوعياش متذمرون من استمرار اغلاق البلدية وقطع الطريق الرئيسية

خلفت نتائج الحوار الذي اجري صباح هذا اليوم الثلاثاء 10 يناير بين لجنة تمثل المعتصمين امام مقر بلدية بني بوعياش و لجنة تمثل مختلف القطاعات بالإقليم انقساما بين ممثلي المعتصمين ، فبينما ذهب بعضهم الى قبول نتائج الحوار رأى آخرين ان الحوار لم يأتي بجديد وانه لا يلبي مطالبهم.

ويرى البعض ان الحوار كان مثمرا وجاء بمجموعة من الوعود الايجابية رغم انه لا يلبي طموحات الساكنة مثل إعادة تأهيل قنوات الصرف الصحي لحي بوغرمان و ايت فارس و التعهد بدراسة مشكل الفيضانات التي يتعرض لها حي "اكادير " وتوفير طبيب للمناوبة الليلية بالمستوصف و إقامة سياج للضفة الغربية لواد النكور لمنع تسرب مياه السد إلى الحقول الزراعية فيما لم يسجل أي جديد فيما يخص المطالب المتعلقة بالمكتب الوطني للكهرباء باستثناء تعهد ممثل المكتب بتزويد كل المداشر المجاورة بالكهرباء و وإيجاد حل للخيوط الكهربائية عالية التوتر التي تمر بجانب المنازل اما بالنسبة لقطاع الرياضة فقد تعهد مندوب الرياضة بالحسيمة بالعمل على انشاء ملعب بلدي شريطة مساهمة المجلس البلدي بـ 50 في المائة من ميزانية الانجاز، وبخصوص مطلب ايفاد لجنة للتقصي في الخروقات التي ارتكبها المجلس البلدي أشار باشا المدينة انه راسل الجهات العاليا في هذا الموضوع وينتظر الرد.

في حين يرى البعض الأخر ان الحوار كان فارغا ولم يأتي بأي جديد مؤكدين على ضرورة استمرار الاعتصام بالمكتب الوطني لكهرباء والطريق الوطنية رقم 2 و كذلك استمرار إغلاق أبواب البلدية في وجه المواطنين الى حين الاستجابة لجميع مطالبهم التي وصفوها بالعادلة و المشروعة .

وفي نفس السياق عبر مجموعة من المواطنين عن تذمرهم من إغلاق مقر البلدية وحرمانهم من الحصول على الشواهد الإدارية مما يؤدي الى الإضرار و التأخر في قضاء مصالحهم ، فيما يشتكي آخرون من قطع الطريق الرئيسة امام حركة السير الذي يرغم سائقي السيارات الى المرور عبر شوارع وازقة ضيقة وهو ما يؤدي الى إلحاق أضرار بقنوات الصرف الصحي خصوصا من طرف الشاحنات الكبيرة و الحافلات بالإضافة الى التسبب في الضجيج للمواطنين ويهدد حياة الأطفال الصغار حسب ما أكده مجموعة من المواطنين.
دليل الريف : متابعة

10.01.2012. 23:58

تعليق: boua

ج. هو من يمثل الطرف الرافض لأن اعتصامه بمكتب الكهرباء باء بالفشل لذا يريد أن ينتقم ممن ...الله أعلم !!!

تعليق: TO BE / TO DIE

OK / who cares ? if you are not conscious that you are a slave then you are just a slave but if you are conscious that you are a slave and still praising the master then you are despicable slave. so someone would say. Concerning what is taking place in BNIBOUIYACH is somethng beyound politics . i do not undertand who is to blame. BUT Plato says that there can not be a tyrant or oppressive ruler if the people are not tyrants. THAT IS WHY a king is that one who controls him/ her self. what i want to say is that i hope one day people would consciously realize that they are outwitted. I do not want them to revolt nor to strike nor to go for a deadly radical revolution ... but what i want them to do is to think so therefore they would BE. I WANT THEM TO REMEMBER AND UNDERSTAND , analyse , evaluate and synthesize the fake li(v)es they LIVE / LEAVE . IT IS A MeSS... we lack this conscience unfortunately

تعليق: طالب

والله هذه الحركة قلبت مفهوم النضال رأسا على عقب كيف يعقل ان نعالج الداء بالداء ?
حتى مصطلح النضال السياسي او المقاومة السياسية ,كلها تعابير ومصطلحات تدل على العمل السلمي السياسي وعلى استخدام, منطق العقل في الدراسات الاجتماعية والتحليل العلمي للواقع المعاش. عبر العمل بأدوات وآليات تحددها المجموعة أو مجموعة أحزاب متحالفة وتهدف هذا الشكل من العمل السياسي إلى تغيير واقع معين نحو واقع أخر, و تشمل الآليات المستخدمة في العمل السلمي .

الاشــكال التالية من التعبـيـر الســياسي :

1- استخدام وسائل الأعلام المرئية والمسموعة والمقروءة للتعبير السياسي وذلك لتشكيل رأي عام حول أهمية الهدف المنشود و باستخدام لغة سلمية سياسية مرنة تستقطب التعاطف الداخلي والخارجي .

2- استخدام جميع المؤسسات المتاحة وذلك حسب الظروف والقناعات ونوعية المؤسسات, للتعبير عن الرأي و التحريض و الدعاية للأفكار و المشاريع التي تؤمن بها المجموعة المعنية .

3- العمل الدبلوماسي , واستخدام تكتيكات ومناورات بحسب الظروف والقناعات التي تمر بها الأوضاع السياسية.

4- إقامة ندوات و اجتماعات ,و إحياء مناسبات معينة ,و الاستفادة من أشكال أخرى من التذَمر الشعبي و توجيهها نحو المطالب السياسية المحددة.

5- الاحتجاجات والتظاهر في الساحات العامة, وأمام مقرات معينة تُرفع فيها شعارات محددة,تنسجم مع الأهداف التي تسعى إليه المجموعة, التي تدعو إلى الاحتجاج.

6- العصيان المدني,وهو أرقى حالات التعبير السياسي, وتشمل الامتناع عن العمل المدني, وعرقلة المؤسسات الاقتصادية, والإضراب الشامل وهي مرحلة تسبق تحقيق الأهداف المتوخَاة0 وتشترك في تنظيمها, أوسع الأطراف المعارضة التي تنشد التغيير المطلوب.

كل هذه الأشكال من العمل السياسي,وأشكال أخرى من التعبير السياسي السلمي, متوفَرة في أغلب برامج الأحزاب السياسية, ولكن تبقى العمل بها, أو بإحداها مرتبطة بالظروف السياسية, والإمكانات الذاتية وبالبلد المعني أو حتى بالمنطقة المعنية أو بمدى استجابة هذا العمل أو ذاك للمصالح العليا للمجتمع. ومرتبطة أيضاً بالدراسات الجدية والعلمية لردود الأفعال, والانعكاسات التي قد تنجم عن هذا العمل أو التي قد تضر في محصلتها بالقضايا الأساسية. مع العلم بأن هناك مجموعات في مناطق شتى تستعمل أسلوب الاحتجاج لنوايا شخصية أو حزبية ضيقة دون النظر إلى مصلحة الجماهير, التي من المفروض أن تكون هي المقصود والهدف النهائي.
ولكن هذه الحركة لا نعلم انها تحمل اسم حزبي نضالي او نقابي تشمل جميع القطاعات حركة مجهولة الهوية اغلبها صبيان مغلوب على امرهم لا يفقهون في السياسة سوى رد الشعارات الواهمة التي لا تسمن ولا تغني كيف يمن ان نقنع الناس بهذا الاسلوب الخاطئ التي تتبناه الحركة ?
والله المعطلون اشرف الناس كان لهم اسلوب نضالي يستحق ان نتعاطف معهم ليل نهار ولكن هذه الحركة اصبحت حجابا وعائقا بين الحركة الطلابية حتى اصبح الناس يشير اليهم بأصابع الاتهام وهم ابرياء فما الحل اذا.....?

تعليق: TROTSKY

اما انا او الطوفان , عجيب ما تعيشه و غريب ما يجري , ما ذنب المواطنين البسطاء من كل هذه المسرحيات المفضوحين ابطالها , قناسوا الفرص , هل تعطيل المصالح و اغلاقها في وجه من يسعون الى الحصول على خدماتها يعج حلا لاخراج بني بوعياش من الفوضى و التسيب ؟ ان هذا المنطق لا يختلف عن المنطق الذي يسير به مسؤولي الشان الملحي الامور , و بالنالي فالتنيجة واحد في كتلا الحالين ان من يؤي الثمن هو المواطن البسيط . هل هؤلاء المعتصمون اخذوا في اعتبارهم الفرص التي يفوتونها على العباد بتصرفهم هذا , فقد نجحوا اولا في منح الموظفين عطلة مدفوعة الاجر لم يكونوا يحلمون بها . عمدوا على شل البلدية التي هي المنبع الاساسي للوائق الدارية الحاسمة مثل رخص دفن الموتى , التصاريح بالولادة ... و هلم دواليك , فكل هذه الوثائق يقرنها القانون باجل محدد و في حالة فواته فعلى المعني بالامر ان يسلك المساطر القضائية و ما يليها من نفقات و ما تتطلبها من وقت , اتسائل هل هؤلاء باقدامهم على هذا الفعل لم يأخذوا في الحسبان ما سلف ذكره ؟؟ خلاصة القول ان هكذا احنجاج تتجه الامور نحو التمييع و الافارغ من المحتوى و بالتالي تحل الغوغائية و العبثية محل نبل المطالب و جديتها ....

تعليق: Mohout Fahmi

السياسة فن ممكن لكن النقد المشوه الذي لا يرقى إلى مستوى السياسة يسمى بالهرطقة.نحن الزاوية العلوية فرع bnibouayach(m.a)نقول لكم دعوا ملكنا وشأنه وانتم يا20فبراير ليس لديكم الجرأة في رفع التحدي ضد الأسرة العلوية المجيدة.وعاش الملك الخزي والعار لخونة انفرس خصوصا المنتدى 20فبراير.

تعليق: تاجر

الشعب يريد اسق__اط حركة 20 الشبوهة العميلة للبوليساريو والاستعمار الغاشم افتحوا الابواب للطبقة الشغيلة رخص البناء توقفت فتوقف الاجير الفقير الذي يعول على اولاده هناك المئات ينتظرون اخذ الوثائق لقضاء حاجاتهم لكن فرض الحصار من المجرمين حرمهم من ذلك الساكنة تتذمر من ضجيج الشاحنات التي تمر عبر الشوارع الضيقة الامهات اصبحت تخاف على اولادهن فتحجبهم في المنازل خوفا من دهسهم بالسيارة التجار متذمرون من الغبار المتتاير بسب الشاحنات والجرارات وهكذا دواليك
لعنة الله على هذه الحركة ومن يساندها الى الجحيم ايها الطغاة انتم ومن يساندكم والله خير المنتقيم

تعليق: MOHAJR DE BENI BOUACH

SALAM LES FRERES DE BENI BOUAYACHE,
IL FAUT SAVOIR ARRETER ET NE PAS DEPASSER LES LIMITES, VOUS ETES ENRAIN DE BLOQUER LA BALADIYA, LES CETEYENS NE PEUVENT MEME PAS FAIRE LEUR PAPIER, LEUR ACTES ETC….
HCHOUMA ALIKOUM…REGARDER DANS LES PAYS EUREUPEIENS LES MANEFS DURE UNE JOURNNE..
ET VOUS AUSSI VOUS POUVEZ DEMENDER VOS DROIT INTELEGEAMENT, ETAPE PAR ETAPE..

تعليق: wajda

سبب فشل الثورة في المغرب هي الحركة
حركة 20 فبراير هذا حالها عايشة فالخرافة والناس عاقو بهم لان ما بني على باطل فهو باطل الاحسن لهم يشوفو شي حاجة يعمرو بها وقتهم ويخليو الناس تشوف للي غينفعهم راه كلنا مناظلون الاخوة بلا ما تعدبوا راسكم وخليو الناس في التيقار والله أوما كان العصيان المدني لاتحقق الثورة والله أو ما سال الدم في الشوارع لا تحقق التغيير

تعليق: مسافر

يجب على الساكنة أن تلقن درسا لهؤلاء المشاغبين

تعليق: المنطق

كفانا من البكاء والعويل كالنساء فلتخرج الساكنة لتقول لهؤلاء المهرجون كفاكم أنتم أفسد من الفساد . فليخرج الرجال الأحرار إن بقي هناك رجال فليفتحو الطريق متى كان أهل الريف قطاع طريق ألا لعتة الله على الظالمين الذين يفسدون في الأرض ويبغونها عوجا.
كل سكان بني بوعياش يتحملون مسؤولية هذه المهزلة بصمتهم هذا . كلنا نعلم أن كل المسؤولين مفسدين ونعلم أن المنطقة كلها مهمشة ومحاصرة وكلنا ذوو حقوق لكن ليس على حساب المواطن البسيط والأجير الضعيف والتاجر والمسافر والمريض ...

تعليق: أهبوج

أنا متأكد من أن أفضل متزعمي هذه الفتنة ببني بوعياش سينتهي به المطاف عند الطلحاوي و سيمضي بقية حياته يتعاطى للحبوب المضادة للإكتئاب و الوسواس القهري في أحسن الأحوال..
و عقلو فين قلتها لكم ..وتفكروني ديك الساعة ..

تعليق: ramchafad

ردا على الجميع .من يكذب ويسرق ينجح مرة ومرات على جعل الناس يصدقونه يستعمل كل ما أتاح له من وسائل ليظهر أمامهم كمواطن غيور على الأرض ومدافعا عن حقوق الشعب .إنتهت وسائلكم ورسائلكم .رسائلكم إنفضحت .نريد حقنا وحقنا هو معاقبة ومحاكمة آكل حقوقنا .نريد أن نسقط الرشوة والفساد وذيوله ونبني دولتنا.نريد قانونا على الجميع فوق علي وعليك. نريد أن يكون موظفي الدولة نزهاء شرفاء ياعالم هل هذه مطالب صعبة أم لا تبصرون ـ من روابط المستقلة عن أمثالكم يازواحف البطن أقول لكم ستصومون بالرغم عنكم وتعود حوامات الماء على الجداول والفراشات وإبتسامة الشعب سينمو بن نعمان على كل صاحب قبر ونير أنير لكل من يساهم في بناء دولة حرة القانون لا بيانوا ولا عودـviva bni bouayach imzoren bokidan ajdir alhociema kolchi nazo aniri mlih ichafan adkawdan rachwa la

تعليق: امنود

تنبيه :
ليعرف الإخوة أن ما يقوض ويميت أية حركة جنينية هو تشرذمها وليس خلافاتها . فحذار ثم حذار من أي انقسام يستهدف الحركة بعد هذا الحوار الذي يراد به اسكات صوتكم
إن ما حقتموه من مطالب اجتماعية مكسب لنا و يعتبر انجازا هاما للحركة .
ويجب أن يوظف هذا الانتصار في اتجاه تقوية الحركة بدلا من كسر شوكتها حالة بروز خلافات بينها .
وعليه يجب دائما أن ننظر إلى كيفية معالجة الذات قبل الموضوع سعيا وراء الحفاظ على وحدة الحركة .
وهذا ما لم تستفد منه ما سمى بالحركات اليسارية التي تشرذمت وتشتت وأشبح البعض منها أداة طيعة بيد النظام .
استسمح إن كنت مخطئا
ارجو نشر هذا التنبيه الذي يهمنا جميعا

تعليق: ramchafad

لا تقبل كلمة عاش الملك من أفواه الكذبة الخونة القتلة اللصوص المدمرون للمغرب بأكمله ياأشرار ـ من بوكيدارن .

تعليق: ramchafad

تجار حقوق الشعب بالجملة ثعابين تلدغ تحية للمناظلين الذين يحبون التغيير

تعليق: ramchafad

ياما سمعت وعرفت هل ستعلمون لنا النضال الخونة الأغبياء بقاو فيكم الناس والأولاد والطرقان سنقطع شرايينكم وأوردتكم ونمزقكم مع أبواقكم أيها اللاوطنيون تخافون من الشفافية.ياما سمعت عاش الملك من أفواه كذبة لصوص تجار المسيرات والمخدرات ناهبي المال العام بإثارة الفوضى وإخمادها يتسلقون الهرم,أين منفاكم ومن هو حاميكم

تعليق: timssah nbouayache

وأسفاه عن الغباء يدعون الدفاع عن حقوق الشعب بينما المتظرر الوعيد هو الشعب ثم من و كلهم و هم اجهل من الجهل و لا تقنون حتى الطهارة ،اقسم بالله عاجلا ام آجلا ستنحر ساكنة بني بو عياش قطاع الطرق و المتسكعين مادامت السلطات استقلت من واجبها و منحت لكم الإستقلال و الى رافعي ًراية الريف المزعومةً هاتونا بالحياة الودية التي تعدون بها و من اين ستأتون بالميزانية تتقنون النهيق و تطلبون و تسترزقون من السلطات لقد فظح كيدكم و خلوت جعبتكم

تعليق: najib

الى امنوذ ممنوع رمي الأزبال اذهب و حاصر جماعتك لكي يكسر ظهرك ام تتعالون على بوعياش لأن اهلها هاجرو و عن اي مناظلين تتحدثون و لكي اذكرك هؤلاء الأطفال لعبت بهم كانتهم كاطفال حيث اصبح يظرب المثال بغبائهم في كل انحاء المغرب

تعليق: sifaw

الشجرة المثمرة تقصف بالطوب،وليعلم صاحب المنطق الحصبيصي أن قراءته المحرفة للقرآن الكريم لن تجديه نفعاً في معركة الحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية التي أُنزل الفرقان لنصرتها عقِّل عقلك قبل أن تلقَ الله وهو غاضب عنك،واسأل نفسك بين حين وآخر ما موقعك بين الأحرار؟وما موقع بلدك المنهوب والمخرب على جميع المستويات والأصعدة بين الأمم؟اطرح أسئلة على نفسك الحاقدة على بني شعبك ومن ثم قدِّم أجوبة وانظر جيداً من أي جانب قُدَّ القميص،عوض أن تلقي التهم جزافاً على أبرياء خلقوا في منطقة خُلِقت لتنتفض وتثور ضد الضلم والإضطهاد و الطغيان...أما من تؤرقه ح20ف الممجدة كنقطة ضوء في تاريخ المغرب المعاصر فنذكره أن 20ف نتاج قرابة 60سنة من الصراع والكفاح والنضال المرير ضد نظام دموي وجهاز قمعي جحيمي رهيب قاد البلد في أحلك الظروف إلى انتكاسة مخزية ألا وهي السكتة القلبية ،ماذا تنتظرون منا بعد كل هذا الأذى؟أن نمتثل لقرآن أهوائكم ونهاجر نور وعدل قرآننا،لهذا نقول:(لكم دينكم ولي دين) فعودوا إلى رشدكم يا أهل قمعستان.

تعليق: bnadam

hadchi li kadiro ghir tbarzit lnass ama nidal machi hakak ga3 nadlna mais jamais chaft had nidal li kadiroh ntoma .ntoma bghito ghir sda3 mais hamdo rabi ila ssatratkom 20fifi 3la dakchi khalawkom tdiri li bghito olfaham yafham.

تعليق: te9sis

عاشت حركة 20 فبراير نعم لاسقاط الفساد و لاستبداد من يريد ان يتخلى عن حقه لي المفسدين هو مفسد ا( إن الله لا يحب المفسدين )

تعليق: المنطق

إلى سي فاو ...
لا علاقة لك ب 20 فبراير ولا بالنضال طال 60 سنة أو عمر أبد الدهر جماهير 20 فبراير هذه في جميع خرجاتهم على الصعيد الوطني لم يقطعوا الطريق ولم يعطلوا مصالح الناس أنا مع 20 فبراير ومع الإصلاح لكن لست مع قطاع الطريق وعملاء إ.ع وغيرهم ممن لهم أجندة لا تخدم إلا مصالحهم الشخصية الضيقة الساكنة فاقت أو عاقت اخرج إلى الشارع واسمع اوجمع راسك أشمن نضال ...

تعليق: a9noch narif

mouajah litalabat tabi3in liharakat fabrayr ila bghito lkhadma bla madironjiou al ahkar khaliou lmasalih ikhadmo

تعليق: كشف القناع

لمن يريد حقيقة الحركة المسبوهة الديكتاتورية الانفصالية قنبلة فجرها مؤسس الحركة المصنوعة اسامة الخليفي
هدد أسامة الخليفي مؤسس حركة 20 فبراير، بفضح العديد من الأسرار والملفات التي تهم الحركة وذلك في غضون الأيام القليلة القادمة، مشيرا أن هذه الأسرار تهم بالدرجة الأولى العلاقات مع الدول الأجنبية الدعم الذي كانت تتلقاه الحركة من جهات كثيرة لم يسميها.
وأشار الخليفي في حوار مع موقع إلكتروني أن هناك جهات تحاول تغيير الملكية البرلمانية بالدستور الشعبي، مبرزا في نفس الوقت كيف تم تزوير البيان التأسيسي لحركة 20 فبراير يوم 12 فبراير قائلا :
" يوم 12 فبراير كان اجتماع مع أعضاء في النهج الديمقراطي و الجمعية المغربية للحقوق الإنسان من اجل أن ينخرطوا في حركة 20 فبراير لكن رفضوه كون أن الحركة سقفها هو الملكية البرلمانية و باعتبارها مجرد حركة إصلاحية. لهذا تم تغيير الملكية البرلمانية بالدستور الشعبي الديمقراطي لأنهم استغلوا الخناق و الهجوم الذي كان يمارس علينا من طرف الإعلام و من طرف المخزن"
وأضاف في الحوار ذاته أن جماعة العدل و الإحسان المحظورة و النهج الديمقراطي يحاولون تشويه و تهميش الأعضاء المؤسسين للحركة عن طريق التشويه و التخوين، بل" ويريدون منا القبول بما يملى علينا " يضيف المتحدث.
وعن سبب تأخير أسامة الخليفي في فضح التزوير الذي طال البيان التأسيسي وتغيير المطلب من ملكية البرلمانية بالدستور الشعبي قال " لم أرد التشويش عن الحركة، و حاولنا مرارا التذكير في الإعلام كون مطلب الحركة هو في حدود الملكية البرلمانية.. لهذا تعرضنا لاتهامات من قبيل كوني مخزني و خائن..."

تعليق: amaroc

ما قلته وصرحت به الان يعرفه المغاربة من قبل، ويعرفون ان هذه الحركة مشبوهة وهدفها التخريب ونشر البلبلة ومدعومة من الخارج ومن اعداء هدا الوطن...الان تقول ولكن نحن قلنا عنك وعنهم و" تعريتو " الله يلعن لما يحشم، الموت للحركة الفاسدة....ولمنخرطيها الفاسدين...سحقا للنهج وللعدل ولمرتزقة 20 فبراير....

تعليق: عبد الحق

سم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على خاتم الانبياء و المرسلينى (ص) .
منذ زمان و نحن نردد و نقول على ان مطالب حركة 20 فبراير معقولة و مشروعة ب شرط الا تتحدى الخطوط الحمراء و هذا ما قال الامين العام لحزب العدالة و التنمية في تصريح له السيد عبد الاله بنكيران لكن مع الزمان و في تصريحات لبعض الحركيين تحدوا فيها الخطوط الحمراء حيث تحدوا ارادة الشعب المغربي في الانتخابات على الدستور, تفهمنا على ن هناك يد خافية تريد العبث بالشعب و بالمملكة المغربية و مما يؤكد ذلك اعلنت حركة 20 فبراير عن سوء نيتها و ابانت عن نوايها المسيئة للمواطنين و للوطن برفضها الحوار مع رئيس الحكومة الجديدة السيد عبد الاله بنكيران الذي ابان عن حسن نيته وجديته و نزاهته حيث اعلن عن موافقته المبدائية ياللقاء مع هذه المحموعة لحل ما يمكن حله من مطالبهم الا انهم رفضوا الحوار معه و بالتالي على الشعب المغربي ان يفهم على ان هذه المجموعة لا تريد لا حوار و لا حلول لمطالهم و لا هم يحزنون بل ما تريده هو عجز الحكومة عن عمالها و تطبيق برنامجها الطموح و الدفع بها الى المواجهة بالعنف و هذا ماتتمناه هذه المجموعة من شعل الفتان و القتال بين المغاربة و بالخلاصة ان رفضهم لمقابلة رئيس الحكومة هذا يؤكد ما قلناه على ان هناك يد خافية تعمل كلما في وسعها العبث بالشعب المغربي و هذا ما اكده كذلك اسامة الخليفي في تصريحه الاخير و الان ما على اسامة الا ان يصرح بالحقيقة للشعب عن ما هى هذه اليد الخافية التي هي من وراء محموعة 20 فبراير و الا فالشعب سيصنفه و يضعه في خانة الخلائنين لوطننا الغالي العزيز علينا .
و السلام عليكم و رحمة الله .

تعليق: المتجول المهموم

كفاكم يامن يشبه العبيد البخيص على انتقادكم بالشتم والقذف للآحرار المطالبين بما اسلب منا من الحقوق الشرعية منذ طوال والقهر والحكرة والظلم الذي كان لا يفارق ضهوركم وضهور أبائكم حتى ضهرت هذه الندائات وبدأ الوضع يتحسن شيئ فشيئا .والى الآمام والى الآمام بهذه المطالب الشرعية التي أزالت الحجاب عن الكثير والكثير ودحر للبلطجية التي تصخر بأبخص ثمن ولا يدرون بأن نمتحن أيام معدودة ونعيش ويعيشون الآحفاد مستقبل ان شاء الله مرفوعين رؤوسنا بأكمل الحقوق والوقار والاِحترام ونصبح أو يصبحون ناس ولا بشبه الناس كما يفرضون علينا أخير الناس كما يعتقدون وتحية واِخلاص لمن يعمل على الحق لدحر الظلم

تعليق: ramchafad

الحق أحمله في إسمي والواقع نزلته ومرغته مع الوحل والتراب ومسحته بنظالنا الخلود لكم وتحية لجمعية متابعة أحداث بوكيدان لن نختفي حتى تمسحون بعاركم وجشعكم بوكيدان أرضي حرة وعباد درهم يطلع برا

تعليق: sifaw

بالنسبة للرد على المستعار مما تبقى من المناطقة نقول أن ضعف مستواك وضيق أفقك هو السبب الحقيقي الذي يجعلك تتشنج بشكل هستيري حينما تسمع لصوت الحقيقة ألم تقرأ تاريخ المغاربة في علاقتهم مع مغربهم المختطف من طرف آل فاس ومن والاهم ومن سار على دربهم؟حين ذكَّرتك ب قرابة 60 سنة من الكفاح والنضال لم أكن أقصد المصطلحات فشرح الواضحات من المفضحات،إنما كنت أذكرك بالأدلة والإثباتات بعباس المسعدي وحدو أقشيش مرورا محمد كرينة وسعيدة المنبهي والقاضي قدور... والشهداء...والشهداء الخمسة وكمال العماري وكمال الذي يأبى النقصان...والمعتقلين...و...و..
أما بالنسبة للمكنى عبد الحق/الظلم فنقول له كفاية من التظليل والإختفاء في ثوب الدين فالشعب اليوم ينتمي إلى إقرأ ويقرأ لتحرر..

تعليق: مجرد رأي

رغم اعتقادي وقناعتي بحركةى 20 المجيدة و تقديري الكامل للحقوق المشروعة في الاحتجاج والاعتصام والرفض،R38;
R36;إلا أن قطع الطرقات وتعطيل المصالح لايمكن أن يكون وسيلة مشروعة للاحتجاج،R38; R36;المطالب المشروعة تفقد الكثير من الدعم
عندما تقترن بقطع طريق،R38; R36;سواء كان ميدان التحرير أو شارع صغيرR38; R36;،R38;
لابد ان ننتقل من ثقافة الاحتجاج بقطع الطرق،R38; R36;إلي الاعتصامات والاحتجاجات الحضارية،R38; R36;التي لا تضر الآخر،R38;
R36;ومادام ميدان التحرير تحول إلي رمز وقبلة لكل من يريدون الاعتراض وتوصيل أصواتهم واحتجاجاتهم للمجتمعR38; R36;،R38; R36;
ماذا يمنع أن يتم تخصيص زاوية داخل الميدان،R38; تسمح لكل من يريد الاعتصام أو الاحتجاج بالتواجد،R38; R36;دون أن يؤثر هذا علي حركة المرور ومصالح الناس،R38; R36;ثقافة التظاهر والاحتجاج من الظواهر التي اقتحمت الحياة اليومية لكل مناظل شريف منذ 20 فبراير ،R38; R36;
وطبيعي أن يتخلل ممارسة هذا الحق في البداية كثير من التجاوزات والفهم الخاطئ للحرية،R38; R36;
لكن من المستحيل استمرار الممارسات الخاطئة من قطع الطريق الرئيسي والمصالح االحيوية ممارسات انتشرت في ايت بوعياش فقط R36;تحولت إلي قنبلة موقوتة تهدد سلامة المجتمع،R38; R36;لابدR38; R36;أن تتصدر المشهد الأصوات العاقلةR38; R36;،R38;
وأن تساهم المدارس والجمعيات ووسائل الإعلام ودور العبادة في تأكيد الحقوق المشروعة في الاحتجاج والتظاهر،R38;
داخل ضوابط قانونية وأخلاقية،R38; R36;في مقدمتها تجريم قطع الطرق مهما كانت الأسباب،R38; R36;
قطع الطرق ليس سلوكا طبيعيا للثوار وأصحاب الحقوق،R38; R36;أتفهم صعوبة التوافق علي رأي وسط التيارات المتعددة وربما المصالح
المتناقضة التي تظهر داخل ميدان التحرير،R38; R36;لكن عودة الاعتصام وإغلاق طرق ميدان التحرير لم تعد ورقة ضغط مناسبةR38; R36;،R38;
R36;وبدأت تتحول بالتدريج إلي وسيلة لعزلة التحرير ومطالبه عن قطاعات كبيرة من الناس،R38; وأصبح من الضروري منع تكرار مشهد إغلاق ميدان التحرير علي أقلية معتصمين وسط أكثرية من المسافرين وقطاع النقل العمومي .
ووفق الله الجميع في خدمة الصالح العام .
ولينصر الله حركة 20 فبراير المجيدة R36;.....

تعليق: مناظل

ما أصبحنا نعيشه و نشهده اليوم من حراك منذ 20 فبراير و الى الآن،يدفعنا أن نقول أننا أمام ظاهرة جديدة لم يشهد المغرب لها مثيلا من قبل.والتي كنا نلاحظ سابقا أن المبادرة فيها تأتي من الأحزاب السياسية. وهو العكس الذي حصل حتى الآن، بقيادة الشباب لهذا الحراك بعيدا عن أي تأطير سياسي ،بل انضمت له بعض الأحزاب السياسية لتدعمه فقط. وكانت بدايته عن طريق الفايسبوك ليتطوربعد ذلك بالنزول الى الشارع. و هذا كافي ليدفعنا للتساؤل عن الأسباب الكامنة وراء كل هذه التحركات الشبابية و ما الهدف من وراءها؟
لو تعمقنا جيدا في هذا الأمر لوجدنا بأنه لولا ثورتي تونس و مصرالتي أعطتا الهاما كبيرا للشباب المغربي ليتحرك، وينظم صفوفه جيدا،و يخرج للشارع ليعبر عن غضبه و حنقه من أوضاعه المعيشية المتدهورة، التي يرزح تحت نيرها غالبية المغاربة،من استبداد و قمع،ومن الانتشار الكبير للفساد الذي نخر جسد البلاد ،الى البطالة،الى الرشوة،الى الفقر،الى الفوراق الاجتماعية،حتى أصبحنا أمام أزمة حقيقية.
ويتمثل أيضا في المعاناة اليومية مع مؤسسات الدولة، في عدم توفير تعليم مجاني و في المستوى، وصحة مجانية و للكل،ومن أمن يقض و مسؤول،و من قضاء مستقل و نزيه.وكل هذا يعود على المواطن البسيط الذي يدفع فاتورة هاته المشاكل باهظا.وفوق كل هذا حين يطالب بهذه الحقوق المشروعة لا يجد حتى من يلجأ له لكي يدافع عنه و يرجع له كل حقوقه المسلوبة ليحس فعلا بأن بلده يهتم به و يقدم له مايحتاجه في حياته العادية كمواطن يؤدي واجباته و لا يحظى بحقوقه المشروعة
ثم ان حركة 20 فبراير لم تـأتي من قبيل الصدفة كحالة الكسوف والخسوف انما نتيجة للاوضاع المزية الذي يعيشه المغرب . اما عن قطع الطريق فحركة 20 فبراير ضاق صدرها من الصبر وامهلت البلدية اياما وشهورا لتحقيق مطالب ساكنة ايت بوعياش لكن لا اذن لمن تنادي وعليه اعتقد ان قطع الريق او مقر البلدية اسلوب احتجاجي للخضوع والا سيكون التصعيد اعنف

تعليق: قال لكم

الشعب يريد إسقاط 20 فبرايرـ أيام المسابسه نسبة إلى البسي ـ عوض المناقشة ـ والعزف على أوتار الجهل والغوغائية 20 زمراير يقودهم أنصاف المثقفين قتلتهم العرقية لا أحد معكم ارحلوا

تعليق: أريفي

من منا لا يطالب بالعدالة الاجتماعية,?و من منا لا يطالب باسقاط الفساد,و محاسبة المفسدين?من منا لا يريد العيش الكريم في ظل دولة الحق و القانون?..من منا لم ينادي ما مرة بحق الشغل و التطبيب و التعليم و و و و.كلنا ساوسية امام هذه المطالب المشروعة,,فلا نسمح لاحد مهما كان شأنه و قدره ان يستخف بعقول الشعب باسم النضال و الانتلجانسية الحركية.انتم يا من يسمون انفسهم بمناضلي حركة او خربة 20فب,الشعب بريء منكم لفشلكم الذريع في ايصالكم لخطابه و لافسادكم عليه فرصة تحقيق اهدافه,,و عليه الان ان يرص صفوفه من جديد و يلملم شتاته مستفيدا من اخطائكم عساه يجد طريقة مثلى اكثر حضارة و وعيا و عقلانية يسقط بها اباطرة الفساد...انزلوا الى الشارع و اسألوا ما محلكم من الاعراب لتجدوا انكم مغضوب عليكم و لا مولى لكم..فلتسقط 20فب,,