ندوة سياسية بالحسيمة في موضوع الجهوية

دليل الريف : تغطية خاصة
انعقدت يوم امس الاثنين 26 يوليوز بالمركب الثقافي و الرياضي بالحسيمة ندوة سياسية تحت عنوان "مضمون الجهوية بين الخطاب السياسي المركزي وحق الجهات التاريخية في التقرير والتشريع والتدبير- الريف نموذجا - لبناء مغرب ديمقراطي متضامن" من تنظيم كل من جمعية صوت الديمقراطيين المغاربة بهولندا، المنتدى المتوسطي من اجل المواطنة و منتدى شمال المغرب لحقوق الانسان.
وشارك في تاطير هذه الندوة الاساتذة عبد اللطيف حسني ، سعيد العمراني ، علي الطبجي، وعبد الوهاب التدموري وعرفت الندوة حضورا مكثفا للمواطنين من مختلف مناطق الريف .
وجاءت هذه الندوة حسب المنظمين في اطار سلسلة من اللقاءات بين مجموع من الفعاليات ذات تصورات سياسة للعمل على عدة ملفات في شمال المغرب منها ملف الاستعمار او الانتهاكات الجسيمة لحقوق الانسان .
وفي مداخلة تحت عنوان "المواطنة مدخل اساسي لدستور ديموقراطي" اوضح الاستاذ عبد اللطيف حسني ان المغرب يعيش نزعتين متناقضتين في المجال السياسي وانه لم يتغير في جانب الحريات العامة منذ الاستقلال كما اشار الى ان ما يسمى بالاحزاب الوطنية ارتمت في احضان خطابات المخزن ولا يمكن المراهنة عليها لتحقيق التغير او الاصلاح . وهاجم السيد حسني هيئة الانصاف و المصالحة و المعهد الملكي للثقافية الامازيغية باعتبار الاولى لم تنصف احد و لم تتصالح مع احد و الثاني مجرد واجهة لتلميع صورة المغرب .
اما الاستاذ عبد الوهاب التدموري فناقش اشكالية "الانتقال الديموقراطي بالمغرب" اذ اكد انه ومنذ ستين سنة مازال الوضع السياسي المغربي كما هو مشيرا الى ان المغرب يعيش ازمة حادة تتمثل في النظام السياسي الشمولي موضحا ان طرح الدولة لما يسمى بالجهوية الموسعة جاء بهدف التنفيس عن الازمة الشمولية للنظام خصوصا وان المغرب يعيش وضع كارثي على المستوى الاقتصادي حسب تعبيره ، واكد الاستاذ التدموري على ان الحل الامثل و الوحيد للاجابة عن هذه الازمة هي نظام "الاطونيوميات الجهوية" وذلك بالتحرر من فكر الحركة الوطنية واعادة صياغة مفهوم جديد للوحدة الوطنية و السيادة المركزية.
وفي موضوع "السلطة و الهوية " قدم الاستاذ علي الطبجي نبذة عن تاريخ الشعب المغربي مشيرا الى انه اكتسب ثقافة المستعمر على حساب ثقافته الامازيغية سواء مع الاحتلال الروماني او العربي موضحا ان الدولة المغربية تحاول تكريس هذه الوضع من خلال نهجها سياسة اقصائية اتجاه القومية الامازيغية وباقي القوميات من خلال الدستور الذي يعتبر الدولة المغربية دولة عربية اسلامية ، كما اكد ان الدولة تمرير اديولوجيتها الاقصائية هذه من خلال نظام التعليم داعيا ما اسماهم بالغيورين على الثقافة الامازيغية الى التصدي لهذه السياسة .كما اوضح ان الجهوية الحقيقة تستلزم وجود برلمان و حكومة محلية من اجل اثبات الذات ومواجهة المركز واملاك السلطة للحفاظ على الهوية حسب تعبيره .
وفي مداخلته حول موضوع دور فعاليات ريف الشتات في بناء مستقبل الريف في إطار مغرب ديمقراطي متضامن" تناول الاستاذ سعيد العمراني بالنقاش و التحليل الدور الذي يمكن ان يلعبه ابناء ريف الشتات من اجل تنمية المنطقة مركزا على الجانب الاقتصادي والمالي حيث اوضح ان الدولة تستغل تحويلات المهاجرين لتنمية المناطق الجنوبية على حساب الريف رغم ان نسبة كبيرة من المهاجرين المغاربة باوروبا ينحدرون من الريف كما اشار الى غياب التوجيه بالنسبة للمهاجرين حيث انهم يستثمرون اموالهم في مجالات غير منتجة خصوصا العقار . كما اكد ان ابناء الريف في اوروبا يعملون قدر المستطاع للدفاع عن قضايا الريف سواء في جانبه الهوياتي واللغوي من خلال المجال الاعلامي او الندوات وذلك في مواجهة السياسة التعريبية للدولة المغربية.
وبعد انتهاء الاساتذة المؤطرين من مداخلاتهم فتح المجال للحاضرين للنقاش و طرح التساؤلات في الموضوع .

27.07.2010. 18:38

تعليق: أبو أحمد

المغرب دولة إسلامية عربية وهذا بإجماع المغاربة إلا ما شذ أمثالكم...
لجنة تحرير المغرب العربي وبيان رئيسها الأمير المجاهد كان واضحا وضوح الشمس وأنتم تسيرون ضد هوية الأمة.
فلول اليسار المنهار الذي يتمسك بأسمال ثقافةسموها أمازيغية ظلما وبحكم ذاتي يريدونه انفصالا وليس كما كان في عهد "جماعثت" حيث يعين القاضي بظهير وللقبائل صلاحيات واسعة للتسيير حتى جاء المختل الفرنسي وقوضه...
أخطأتم الطريق وضللتم و أضللتم

تعليق: magha

إن كان المغرب لم يتغير من الداخل، فكيف سيتغير من الخارج؟ وإن لم تؤسس قاعدة انطلاق قوية جادة مبنية على ثوابت ومرجعيات تمكنها من المضي قدماً، فلا أمل في مستقبل منير سواء على مستوى الجهة أو على المستوى الوطني. فشعارات الديموقراطية وحقوق الإنسان وغيرها من الشعارات التي لا تمت للواقع بصلة. ما هي إلا مزامير وأغاني سئمنا منها ومن مطربيها. أما "صوت الديموقراطيين" الذي يأتينا من أوروبا في فصل الصيف، فنقول له: إن كان الهدف هوالإصلاح أو تطوير المنطقة بمفهومه الواسع؟ فهذا لا يستورد من الخارج. لو كان كذلك، لاستوردناه من الصين بأقل تكلفة. بمعنى آخر من منعكم من النضال هنا على أرض الواقع؟
أم أنكم هاجرتم إلى أوروبا للبحث عن حقوق الإنسان والديموقراطية في أسواق الخوردة هناك؟ كفاكم ضحكاً على الذقون. جمعياتكم لا ننتضر منها ديموقراطية ولا تنمية ولا تحرراً لأنها مبنية على كلام وشعارات رنانة لا تصيب إلا نخوة اللاهث وراء السراب. وناهيك عن الكأس والمجون و...و...و...إذن لا" أوطونوميا جهويةّ ولا هم يحزنون.

تعليق: البهلولي بهلول

لا للجهوية، نعم لجمهورية ريفية مستقلة

تعليق: aiwan

حبذا لو قلت شئ آخر يا أبو أحمد نحن نريد لغتنا أولا أما أنت يا أبو أحمد إذهب أنت و مخزنيتك الى مزبلة التاريخ

تعليق: عماوش

اشمن جهوية و لا هم يحزنون.البطاطا لي كاناكلوا الى ماكانتش بركان غدي اقتلنا الجوع

تعليق: سعيد

انا ريفي و مغربي و لا نريد الا نوع من الجهوية و لا نريد ريف منفصل عن المغرب فنحن فاخوين بانتمائنا للمغرب و عاش الريف و المغرب معا و الوحدة الترابية و لا لتسييس الامازيغية

تعليق: WarriorFromRif

الشذوذ الحقيقي هو انت وامثالك يا أبو أحمد! النظام نفسه الذي تهيم دفاعا عنه منح لانصاف المواطنين من طينتك دستورا ديباجته تقول بأن المغرب دولة إسلامية فقط ولم يقل قط بما تقوله أنت ومخيلتك المريضة.. المغرب بلد امازيغي أمازيغي أمازيغي إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها أحببت ذلك أم كرهت فالأمر سيان.. والأمازيغية التي قاومت لقرون لن يعز عليها أن تقاوم لقرون أخرى ولكن هذه المرة وأبناؤها الامازيغ بجانبها يحمونها من العدى وأكنرهم ممن يدعون أنهم أمازيغ جلدا وهواهم شرقي..

تذكر دائما ما قلته لك.. ستنتصر هوية الأرض الحقيقية بعز عزيز أو ذل ذليل..

تعليق: azidan

ayuuuuuuuuuuuuuuuuz imazighan manima ajjan yanni isawaran agh ghighfansan . al hokm dathi ihammana swattas itmourt anna

تعليق: أبو أحمد

الأمازيغية هي أصلنا ومنبع ثقافتنا لا مشكلة هنا، لكن أن توجه يا مفروم نقدك لي حتى تقع النصال على النصال دون أن ترد على من يحاربون إسلامية المغرب وعروبة لسانه بفضل القرآن والمجاهدين بدءا من طارق بن زياد ويوسف بن تاشفين والأمير مولاي محند ...فهذا والله اصطفاف حاقد مع محاربي لغة الضاد وإسلامية الدولة وصب الزيت على فتنة اللغة وغيرها.
ألا ترد عليهم وما يدعون وينشرون من أحقاد وبلغة عربية عوض أن توجه أضاليلك على مسلم مثلك أم أن هؤلاء أقرب لكم منا يا من يعتبرون أنفسهم أهل البيت؟

تعليق: بن تهامي

أحيلكم على المهندس محمد الحمداوي الذي أعيد أنتخابه مؤخرا كرئيس لحركة التوحيد والاصلاح حيث أجاب عن مثل هذه الاشكاليات في حوار بالجزيرة ونشر بجريدة التجديد حيث يبين أننا لسنا بديلا لأحد وإنما مساهمين في الاصلاح وترسيخ التدين وفق المذهبية التي جمعت المغاربة منذ قرون وأن الأمازيغية تنوع وليس أداة بيد الصهيونية أو الاستعمار.
أما حزب المصباح قكثير من قيادييه أمازيغ ويفتخرون بذلك والفرق بيننا أن ذلك يبقى في إطار إسلامي جامع وأن تداول المسؤولية يبقى بطرق ديموقراطية عكس من شاركوا في هذه الندوة حيث رغم مطالبتهم بالديموقراطية لا يطبقونها في حياتهم وهيآتهم سواء الجمعوية أو السياسية.

تعليق: البهلولي بهلول

ردي على مقال البروفسور العظيم السيد أبو أحمد :المغرب دولة إسلامية 99%.ما يقارب 20%من المجتمع المغربي تتعاطى المخذرات بمختلف أنواعها من خموروحشيش وما شابه ذالك من المحرّمات ,وما يقارب ال 35% لا تصلي ونسبة 15 % من هذا المجتمع لا تصوم ...,ولا تصوم رمضان وهذا علنا,فقامت بتكوين جمعية لهم حيث تستقطب دائما المزيد من أتباع سيدهم إبليس, ونسبة لا تقل عن 30% مالها من الحرام ,تكسبه بطرق شتى ومختلفة ونسبة 70 % ممن توجب عليها الزكاة لا تزكي ولا تدري كيف ومتى وكم. أما الدولة فإنها تعتبر كل هذا نصرا وتحقيقا لمخططاتها القذرة. لا يغير الله ما بقوم حتى يغيررو ما بأنفسهم. والسلام على من اتبع الهدى

تعليق: warriorFromRif

شوف السي أبو أحمد.. كي ثمورث ناريف نقاراس.. أذيمث أوقزين أنوار ناس وايتسكيذ!
وأنت كما عرفتك ***** .. كان عليك على الأقل أن تتعلم من صديقك بن توهامي.. على الأقل هو قال رأيه بدون أن يسب أحدا ودافع عن الحزب الذي ينتمي إليه بتعقل.. كان الأجدر بك أن تتخذه مثلا لك.. ولكي على ما يبدو فلا حياة لمن تنادي..
تريدني أن أدافع عمن يدافع عن أسلامية شمال إفريقيا وعروبتها!!! يا سلام.. إسلاميتها هذه تسمى حق يراد بها باطل.. صحيح أن أغلب الشمال أفريقيين مسلمون ولكن هل تريد أن تفرض الجزية على غير المسلمين بها مثلا حتى تصبح إسلامية حقا؟ أم أن إسلاميتك ان تفرض دولة دينية مثلا؟ على ماذا أدافع بالضبط؟ فقد تشابه علينا البقر...
والأدهى والمثير للسخرية تطالب بالدفاع عن عروبتها!!! بالله عليك أمصاب انت بالكساح العقلي؟ تريد من الامازيغ أن يدافعوا عن عروبة بلادهم؟!!!... ألف واينقض الباء اشت سواداي التاء اثناين سضارغ... صراحة سأعتبرك حكمك هنا كحكم من رفع عنه القلم!!
ملاحظة/ لم تقل شيئا عن الدستور الممنوح الذي يقول بدولة إسلامية وليست عربية؟!!! طبعا السبب معروف.. وإذا عرف السبب..

تعليق: magha

تحديد الهوية أولاً، ثم البحث عن اللغة، وبعد ذلك يأتي تأسيس الدولة. لكن ما نوعية الدولة؟ دولة مستقلة؟ دولة في دولة؟ حكم ذاتي؟ دستور ديموقراطي يراعي حقوق الإنسان؟ حقوق المرأة؟كأن المرأة ليست بإنسان.أستسمح، معذرة عن هذه الملاحظة، تراعي كذلك حرية التعبير، حرية الاعتقاد، وحرية الإلحاد، وحرية كل مواطن، وتظمن حق الخبز ولو كان حافياً. وتظمن حق التطبيب لكل كائن يعيش داخل الحدود الجغرافية للبلد. أوهام وأحلام طالما غنت بها الأحزاب، والحركات والجمعيات، والنقابات و...و...هذا طامع في السلطة، وذاك طامع في جمع الثروات،وآخر يريد أن يتحدث عنه العام والخاص أنه سيصلح لتسيير البلاد والعباد، وكل يغني بليلاه. وهكذا نعيش الأوهام ونتمتع بالأحلام ما دمنا نعيش في ظلام. نحن في سبات تام ما دمنا نتهم الإسلام. بمجرد قراءة أوكتابة مقال، ندعي أننا مناضلون وسائرون إلى الأمام. نجري وراء أهوائنابإحياء سهرات الرقص والغناء ولسح الكأس وكثرة الكلام. الناس تسير نحو الأمام بالعلم والعمل لا بكثرة القيل والقال. لماذا لا نفكر في إصلاح أنفسنا أولاً؟ نهتم بإصلاح الذات أولاً. نبذ النفاق والكذب على البسطاء والمستضعفين. ونعيد النظر في أفكارنا لنحدد مسارنا نحو أهداف مشتركة نقدم فيها المصلحة العامة على الخاصة. وهذا لن يأتينا من أوروبا. علينا نحن الباقون أن نرسم أهدافنا ونعمل لتحقيقها. أما الذين أتوا لقضاء العطلة، لم نطلب منهم أن يأتونا بحكم جهوي ولا بحرية ولا ديموقراطية ولا حقوق إنسان.

تعليق: yajiis natmasint

لقد أخطأت التعبير يا أبا أحمد .المغرب دولة إسلامية أمازيغية عربية، فلتطلع على التاريخ لتعرف أنك دخيل على بلاد المغرب. وكونك مغربيا فهذا بفضل الامازيغ

تعليق: علي

نعم للجهوية الموسعة نعم للحكم الداتي ولكن اي جهوية في واقع الرق الانسان يملك اخاه الانسان في القرن الواحد والعشرين في مناطق الكيف تاجر المخدرات يملك المزارع يفعل به ما يشاء ان خرج عن طاعته دخله السجن باعتباره يوجد لديه محصول الكيف في منزله او لم يزرع العام المقبل. الفلاحون رهائن في ايدي اباطرة المخدرات المسيطرين على كل المجالس الانتخابية في منطقة الحسيمة يخربون ويعسفون امام اعين رجال السلطة بدورهم رهائن في يدي مافيا الحشيش اي جهوية في هدا الواقع