الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

الخلاصة

المقالات RSS
الصفحات RSS
التعليقات RSS
تعليقات المقالة RSS

محتجون ببني بوعياش يرفعون علم جمهورية الريف

دليل الريف : تغطية خاصة
في سابقة هي الاولى من نوعها بالريف رفع محتجون في مسيرة شعبية لحركة 20 فبراير ببني بوعياش نظمت هذا اليوم الاحد 16 اكتوبر علم جمهورية الريف التي اقامها محمد بن عبد الكريم الخطابي ما بين 1921 و 1926 .
وتاتي هذه الخطوة يوما بعد اطلاق سراح عبد الحليم البقالي احد القياديين للحركة بالمنطقة بعد اعتقاله يوم الجمعة الماضي بعد عودته من مهرجان خطابي بقاسيطة .
ورفع المحتجون في هذه المسيرة شعارات تطالب باسقاط المفسدين و حل الحكومة و البرلمان واصلاح القضاء اضافة الى مطالب اجتماعية واقتصادية .
ويخوض نشطاء حركة 20 فبراير ببني بوعياش الى جانت عدد من سكان المنطقة منذ ما يزيد عن 10 ايم اعتصام مفتوح بمقر المكتب الوطني لتنديد بالارتفاع المهول في فواتير الكهرباء ومن اجل المطالبة باعادة النظر في طريقة احتساب كمية الاستهلاك .

16.10.2011. 22:59

تعليق: fettooouch

يحيا الجمهورية---------علينا يا اخوان في ايجاد حل لتاءسيس مجلس جمهوري و ان شاء القدر جيش جمهوري-----يحيا محند, رحمك الله وامك و والدك.

تعليق: علال

لا حول و لا قوة الا بالله

جمهورية الريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما انزل الله بها من سلطان .

خرافة

مثل : خرافة عيشة قنديشة

جمهورية ......................بدون جماهير : هذا ما اشاهده في الصور اعلاه.

شيء من المعقولية رجاء.

توضيح المطالب شيء ضروري لنجاح اي خطوة نضالية : و ضبابية المطالب

يعني: لا وجود لاي مطلب .

ا

تعليق: على المصخرين

الفتنة أشد من القتل ونعلة الله على من يوقضها يا أبناء أيت الآربعين ولم يكن لكم أي مخرج من النفق الذي دخلتوه سيرد علكم بالمرصاد من أهل البلد الآحرار من الذين تلوثون عليهم الآجواء ( وعاش المغرب الموحد )

تعليق: عاش الريف

بلا شك أن هذا العلم سيخوف هذا المخزن كثيرا إن استمرتم في حمله مرات تلو الأخرى..
الحكومة تقوم بتدليل الصحراويين، ووضع كل شيء تحت تصرفهم لأنهم يهددونها بالإلتحاق بالبوليساريو. أما نحن في الريف ولأننا نقول دوما نحن مغاربة حتى النخاع لا أحد يكترث وكأن في آذانهم وقرا. فنرى سياسة الإقصاء والإستبداد والتهميش وهلم جر من المشاكل التي تبين عجر هذه الدولة في حل مشاكل الريف.
لذا إن كان كانوا عاجزين حقا، فليحزموا حقائبهم وليتركوا أهل الريف يسيرون منطقتهم فللريف كفا ءاته وللريف رجاله.

تعليق: interista

3acha rif fachrabo alba7ra idha aradoha harban faltakon na7no na7no mosta3idon lan nakhaf a7fad abojahl

تعليق: interista

thamourth anagh thazagath anagh agharbi dal3ado anagh viva bni bouayach azwa narif aman ikmar mosta3idon ida aradoha 7arban fal takon lan nakhaffffff thouri thouri

تعليق: abdlwahid imzouran

samidon samidon lane nahafa lane nahabe 3achaa cha3abe rife aleahrare

تعليق: dchar_ino

almajd wa alkholoud lichouhadae 58 59 84 87 2010 taba3an chouhadae 20 fr watahiya nidaliyaa li ayett bouayach ahrar

تعليق: rotterdammer

الان قد اتضحت الصورة جيدا فلا الشغل ولا الفساد ولا الاسعار هو الهدف الحقيقي للاحتجاجات التي تقومون بها بل هو اقامة جمهورية ريفية ادا كان عكس دالك فلمادا حمل راية الجمهورية الريفية {كريفي اعتز وافتخر بعلم الجمهورية الريفية وقائدها محمد عبد الكريم لخطابي}فهل استوعبتم جيدا معنى حمل علم الجمهورية وما سيترتب عليه مستقبلا سئال اوجهه للقائمين على هده التضاهرة.وبالمناسبة تهانياتي الحارة للرفيق عبد الحليم البقالي ناطلاق سراحه

تعليق: amjahad

na3am lii3adat taisis jomhoriyat arif ila alamam ya mojahidin alahrar alabtal nahno ma3akom litard hada almakhzan almotawahich

تعليق: harakat 20 f

tahiya nidaliya 3aaaaaaaaliya ila kol fard bi ayth bouayach . walahi inani aftakhir bi hada l3alam rifi . aladi konto daiman ahlom bih . la9ad ha9a9tom holomi ya ahfada molay mohand

تعليق: جهنم الريف

الريف لنا وليس لكم وعاشت الجمهورية الريفية الحرة.
ليس كما جاء في العنوان البارز فقط بل الساكنة بأكملها رفعت هذا العالم الجميل الريف للريف يا أبناء عبد الكريم الخطابي.
إن لم يستجبو لمطالب السكان في بني بوعياش أكيد أنه في الأيام المقبلة سيكون هناك رفع أزيد من مئة عالم جمهوري فالتحيا الجمهورية الريفية الحرة المستقلة العظمى التي أبت أن تخرج الى الشارع من أجل أيام العشرينات أيام أسد الريف.
جمهورية الريف الحرة.

تعليق: TALIB

TAHIYA NIDALIYA ILA LJAMAHIR CHA"BIYA BI AYTH BOU"AYACH "ALA nidalatihim mayidan mina somodwatadhiya min ajli tah9i9 lmatalib 3adila walmachro3a ila amam ila amam thaouri thaouri

تعليق: just

joumhoriyat rif inchlah

تعليق: holaco

رفرفي يا علم
شهدت منطقة الريف منذ أواخر القرن التاسع عشر سلسلة من الأحداث الدموية ذهب ضحيتها مئات آلاف من سكان المنطقة، ففي سنة 1893 خلال معركة سيدي ورياش بين قبائل إقلعين والاحتلال الاسباني حول استرجاع مدينة مليلية، تحالف المخزن مع الاستعمار الاسباني، وهجمت منطقة إقلعين من أرضها بمليلية الذي كان يتواجد فيها المخزني المدعو مولاي عرفة الذي قام بإبادة و"تأديب" هذه المنطقة وأرغمها عن التخلي عن جزء من أرضها، ثم بعدها أبرمت اتفاقية بين المخزن والحكومة الاسبانية سنة 1894 التي جاءت بعض بنوده على ما يلي:
- التزام المخزن بتأديب قبيلة إقلعين
- تجريد المنطقة المحايدة للمليلية وحمايتها من طرف المخزن
- غرامة حربية تقدر ب 20 مليون بسيطة تدفعها قبيلة إقلعين لاسبانيا
وبعد أربع سنوات على ذلك، عاد المخزن الفاسي إلى الريف، وهذه المرة بقيادة السفاح بوشتى البغدادي الذي أباد قبيلة إيبقيون وفرض حصارا اقتصاديا على قبائل الريف الأوسط، لا لشيء سوى أنهم دافعوا عن شواطئهم وأراضهم ضد الأطماع الأوربية. وبعد مجازر بوشتى البغدادي بدأ التوغل الاسباني في الريف بموجب اتفاقية أبرمت سنة 1900 بين المخزن واسبانيا، التي أدت إلى اندلاع الحرب التحريرية الأولى بالريف بقيادة محمد أمزيان الذي استشهد في سنة 1912، وهي السنة التي اكتملت فيها الاتفاقية الأولى وظهور ما يعرف بالحماية الفرنسية الاسبانية للكيان المخزني، وبعدها وبالضبط سنة 1921 قاد الثائر الريفي مولاي محند، أبرز قائد لحركات التحرر في العالم، الحرب التحريرية الثانية على الاستعمار الثلاثي الاسباني والفرنسي والمخزني.
وقام بتنظيم شؤون الريف سياسيا واقتصاديا جاعلا من خصوصيات المنطقة أساسا لدولة الريف، مما أثار مخاوف المخزن وتحالفه بشكل فعلي وقوي مع المستعمرين الاسباني والفرنسي، لتشهد المنطقة حربا قذرة ومسرحا للجريمة الدولية النكراء بمباركة وموافقة المخزن المتمثلة في ضربها بالغازات السامة المحظورة دوليا، والتي تعرف محليا باسم "arpac". وبقيت هذه الغازات السامة تقذف في الريف إلى غاية مجازر سنة 1926 عقب الهجوم الثلاثي العدواني على الريف وسقوط جمهورية الريف، وبعد نهاية حرب الريف جاء دور "الحركة اللاوطنية" بقيادة عبد الخالق الطريس الذي قام بتدجين وتوريط أبناء الريف وجنوب المغرب في المشاركة في الحرب الأهلية الاسبانية سنة 1936 مع الديكتاتور فرانكو، حيث قام عبد الخالق الطريس بإرسال الآلاف من الريفيين للقتال في صفوف الجيوش الفرنكاوية (Regulares ). وبعد نهاية فترة الاستعمار تعرضت منطقة الريف مرة أخرى لموجة قمع شرس رافقتها الحملة الإرهابية لسنوات 1958 و 1959 «Asegwas Iqabberen " عقب حصول المخزن وميلشيات حزب الاستقلال على الضوء الأخضر من فرنسا للقيام بالأفعال الشنيعة جدا المتجلية في القتل الجماعي الذي لم يستثن منها الأطفال والشيوخ والنساء، والاغتصاب الجماعي لنساء وفتيات المنطقة بشكل وحشي وهمجي. والاعتقالات العشوائية والتعسفية لأبناء المنطقة إضافة إلى الاختطافات، والاغتراب الاضطراري، وسرقة الممتلكات من أصحابها.. وكل هذا كان تحت ولي العهد آنذاك (الحسن الثاني) وطغاة حزب الاستقلال، وعلاوة على ذلك، عرفت هذه الحملة الإرهابية مشاركة الطيران الفرنسي والامريكي (كانت لهم قواعد عسكرية آنذاك بالمغرب) في القصف العشوائي لقرى ومداشر الريف في خريف 1959. ومازال سكان الريف الذين ضحوا بالغالي والنفيس دفاعا عن مطالب الريف التاريخية والعادلة التي من بينها «تسيير الريف من طرف الريفيين » يتذكرون جيدا تلك المجازر الوحشية الراسخة في ذاكرتهم بالصوت والصورة والصعبة النسيان لمن عايشها، إذ كيف سينسى سكان الريف بشاعة الاغتصاب العنفي والقسري وقنابل النابلم التي كانت تقصف بها قرى الريف بقيادة الحسن الثاني والجينرال أوفقير. وكل هذا شكل لدى سكان الريف إحساسا سكيولوجيا يتمثل في عدم الثقة في الدولة المركزية ورفض لجميع مؤسساتها التي تقوم أصلا على سياسة الريفوبيا. وهو ما بدا واضحا في الاحتجاج الشعبي على إقصاء الريف في أحداث الخميس الأسود (19 يناير 1984) بالناظور، الذي كان من بين ما رفعه وهتفه المحتجون في انتفاضة الخبز والحرية «الاختيار الجهوي الديمقراطي »، لكن رد المخزن جاء مغايرا ودمويا، حيث ذهب ضحيته أزيد من 400 شهيد إضافة إلى وصف رئيس الدولة آنذاك سكان الناظور بالأوباش وأخرج هؤلاء المواطنين من «دستور الرعايا » وبعدها جاءت محطة 1987. ليعود المخزن الرباطي مرة أخرى إلى الريف. وهذه المرة كان تعامل المعسكر المخزني أقل حدة من مجازر شتاء 58 وخريف 59 ويناير 84. بحيث ذهب ضحية انتفاضة87 التلميذان سعيد وأكروح فريد اللذان استشهدا بإعدادية إمزورن (إقليم الحسيمة). وبها توقفت الحملات العسكرية المخزنية الدموية بالريف، الذي أصبح منطقة تمرد ومأوى للأوباش في القاموس السياسي للمخزن.
وهذا الأخير يبدو أنه أصيب بمرض الحساسية اتجاه الريف، ويعيش عقدة نفسية مزمنة اتجاه أبنائها، فالراحل الحسن الثاني لم يتجرأ على زيارة الريف الأوسط إلا مرة واحدة سنة 1959 لقمع الانتفاضة الشعبية، كما أنه لم يسبق له أن زار هولندا، لما تشكله من ثاني أكبر تجمع ريفي بعد الموطن الأصلي بالريف، ويبدو سبب ذلك، هو خشيته وهروبه من احتمال وقوع احتجاجات ومظاهرات للجالية الريفية المقيمة بهولندا، وتجنبا للإحراج أمامها.
أما في العهد الجديد، فمازالت عقلية المخزن التقليدي لم تتغير، بحيث أن عقب كل زيارة رسمية للريف، إلا وتشهد المنطقة حالة طوارئ غير معلنة من خلال ما نشاهده من جيوش كثيرة ومختلف الآليات العسكرية الثقيلة من دبابات ومدافع وأساطيل حربية وكأن المنطقة في حالة حرب وغزو، والتي تذكر سكان الريف بعام إقبارن.
بهذا الشكل أصبح الريف خاضعا لحالة استثناء غير معلنة، محكوما بالقبضة الحديدية لأعوان السلطات المركزية، والتي أكدها مؤخرا «الصحاف » المغربي عندما قال إبان غضب الطبيعة والمنكوبين بزلزال الحسيمة إن الوضع تحت السيطرة «بهذه العقلية الأمنية الاحتقارية المقصودة من قبل السلطات المركزية لاعتبارات وحساسيات خاصة بالريف تركت الدولة المركزية منطقة الريف خارج أجندتها الاقتصادية وفرضت عليها التهميش المتعدد الأوجه والأشكال ذات أبعاد أمنية منذ عقود طويلة، وضمن هذا السياق يقول إلياس العماري القريب من الدولة إن «الحسن الثاني كان يكره الريف الذي انتفض ضده، ولم يفعل أي شيء للمنطقة منذ سنة 1956

تعليق: miss narif zi imzouren

تحية نضالية عاليا الى كل مناضيلين ايت بوعياش
اتمنى ان نراها في امزورن وفي الريف باكمله في الايام المقبلة
وعاشت الجمهورية الريفية الحرة .

تعليق: العباسي

رفع هذا العلم مؤشر جديد لحصار الريف من جديد,انه اسلوب لحشد دعم العبيد والغرب على حد سواء ضد الريف بعد ان فشل المخزن في تخدير ابناء المنطقة بصباغة التنمية التي استفاد منها الموظفون المخزنيون الذين حولوا الميزانيات لحساباتهم البنكية وشراء العمالاء الجدد ^ممثلين من مختلف الدرجات^ في المجالس المختلفة*

تعليق: ريفي امازيغي

اننا نعيش فعلا فترة لا مثيل لها 'فترة ما يمكن ان يسطلح عليه فترة المراهقة السياسية'والشطحات التي لن تزيدنا الا تقوقعا وتهميشا وانزواءا تخيلو معي كيف سينظر الينا باقي ساكنة المغرب وكيف سينظر الينا باقي امازيغ المغرب بل وامازيغ شمال افريقيا برمتها 'اد بها الفعل نقول لهم اننا لا ننتمي الى اي احد نريد ان نصبح شعب مجهري مكروسكوبي 'هل من حمل العلم يدري ما معنا ان لا يخرج عن سياق مطالب حركة 20فبراير التي هي في نفس الوقت حركة ينتمي اليها جميع المواطنين المغاربة 'وفي نفس الوقت توحد صف المواطنين المغاربة 'اولا الدي رفع العلم لما زور النجمة السداسية باخرى خماسية ام انه رفعا علما لا يعرف حتى تفاصيله 'اننا بهدا الفعل نكون كمن يحكم على حركة 20فبراير بالفشل الدريع خصوصا هنا بالريف 'ادن من كان يشكك بان الحركة هنا بالريف قد تم اختراقها وتوجيهها لاغراض غير التي خرج من اجلها المغاربة ليصلحو العباد والبلاد ' لا ان يمزقو هدا البلد وهدا الشعب 'هناك من يريد بهده الارض الطيبة سوءا فحداري يا اهل الريف الاحرار من شردمة من المراهقين الدين لا يهمهم الا الظهور ولو على حساب المبادئ'نحن كمن فقد البوصلة لم نعد ندري اي طريق نسلك 'انا لا اريد ان نكون كمن يستغل الظروف ليقوم بابخس شيئ الا وهو الابتزاز 'على اعضاء حركة 20فبراير بايث بوعياش ان تصحح ما يقوم به بعض المراهقين السياسيين 'انا كنت دائما متريثا بشأن حركة 20فبراير وهدا سيزيد من تريثي وتريث العديد من الفئات الصامتة 'نحن كلنا مع مطالب الاصلاح ولكننا مع شعب مغربي حر وموحد'ونؤكد اننا ضد التفرقة بين الشعب 'وفي الاخير اقولها بكل صراحة شتان بين ثوار مصر وتونس وليبيا وسوريا واليمن الدين لم يتزحزحو عن وطنيتهم وبين من يدعي انه ينتمي الى حركة يستغلها الجميع للركوب عليها كل حسب غرضه واجندته الخاصة الا ان يوحد الشعب 'نحن ننتمي الى مغرب متنوع لا مختلف اننا لا ندري باننا نعود بها الشعب الى عهد بعيد 'انا ريفي من اصل امازيغي مسلم وطني هو المغرب'دام المغرب لابنائه من جميع الاجناس والاعراق والديانات'دمتم متحدين يا مغاربة لا متفرقين 'حتى لا نعيد حكاية اكلت يوم اكل الثور الابيض..........

تعليق: arif

ofigh ijan rathar ira tcho9an ithurar ,,, atsirit owari achamir tha zagrar
dyini rajdud nagh ira itijan a3achmar ,,, chana ma jinth o9atas duchbar
7amrantid tariwin idaman ag rabhar ,,, aman tanhazan agharabo igwar
rahan gha malaga atha san3awdan rakhbar ,,, ini ira ya9iman wara dyijan wa idhar
nsuwa9 rathnayan nrah adansagh ari ,,, itghiranagh am azman wami ira din aromi
nufa din rachjor yara thiri ,,, ath wani tarikh 3abd alkarim arifi

تعليق: QBD

اليوم احسست بوطني الله انوركم

تعليق: saiddin

الراية هبا هديك لكن النجمة درتوها خاطئة نجمة لي كنعرف سداسية أو لا ’’’؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعليق: holaco

نعم اعتز بعلمي وسارفعه فوق القمم والجبال وما العيب في دلك ?
تاريخيا دعا مولاي محند السكان والقبائل إلى اجتماع عام في معسكره، فلبت القبائل النداء، وعُقد مؤتمر شعبي مُثّلت فيه جميع القبائل، فاتفق الجميع على الدفاع عن أرض الريف، وتأسيس نظام سياسي، فتم تشكيل مجلس شورى عام عرف بالجمعية الوطنية، مثلت فيه إرادة الشعب، وكان دور المجلس هو تنظيم المقاومة الوطنية، وإدارة شؤون البلاد. واتخذ أول قراره وهو إعلان استقلال الريف، وتأسيس حكومة دستورية جمهورية. وكانت من العناصر الشابة ويرأسها مولاي محند زعيم الثورة. وتم وضع دستور للجمهورية حسب بعض الرويات الغير مضبوطة مبدؤه سلطة الشعب، ونص الدستور على تشكيل وزارات، وجعل السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية في يد الجمعية الوطنية التي يرأسها الأمير مولاي محند، ونص على أن رجال الحكومة مسؤولون أمام رئيس الجمهورية، والرئيس مسؤول أمام الجمعية الوطنية، واختارت الجمعية هذه القاعدة في دستورها وفقا لتقاليد المغرب ومنطقة الريف وعاداته المعروفة محليا بـ"إزرفان".

أما فيما يتعلق بالوزارات فقد نص الدستور على تشكيل أربعة مناصب وهي مستشار رئيس الجمهورية، وهو يقوم مقام رئيس الوزارة، ووزير الخارجية، ووزير المالية، ووزير التجارة. أما بقية الأعمال الأخرى كالحربية فقد جعلها الدستور من اختصاص رئيس الجمهورية .

وضعت الجمعية الوطنية ميثاقا قوميا يكون المثل الأعلى للشعب، وقد أعلنتها حكومة مولاي محند كما يلي:

1. : عدم الاعتراف بالحماية الفرنسية
2. : جلاء الإسبان عن جميع الأراضي الريفية
3. : الاعتراف بالاستقلال التام للدولة الريفية
4. : تشكيل حكومة جمهورية دستورية
5. : أن تدفع إسبانيا تعويضات للريفيين عن الخسائر التي ألحقت بهم جراء الاحتلال
6. : إقامة علاقات طيبة مع جميع الدول، وعقد معهم عقود تجارية.

كما اختارت الجمهورية علما لدولتها وهو علم أحمر في وسطه نجمة خضراء ضمن هلال أخضر في معين أبيض، مقتبس من علم المغرب، نص الدستور على جعل أجدير العاصمة السياسية لجمهورية الريف. وهي الجمهورية المغربية الوحيدة التي تأسست في العصر الحديث.
حقائق يجب الاعتزاز بها .

تعليق: استاذ سليم 20 سنة في الريف

قال تعالي: "وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما علي الأخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء إلي أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون" "سورة الحجرات: 9 و10

يا أهل الريف لقد صالحكم النظام فلماذا سترفضون علمه وترفعون علم لا يدعو الى الإتحاد ؟ اهل الريف اعظم اناس في المغرب هذه شهادة من مواطن غير ريفي يعيش بين احضانكم فلماذا تريدون طرده بفعلكم هذا ؟ كلنا مغاربة تحت راية واحدة حمراء تتوسطها نجمة خضراء و نحن جنود وراء امير مؤمنين محمد السادس فلا تتركوا اعداء الريف يبعثرون اوراق الريف ؟ نحن في حاجة الى المطالب الإجتماعية : نعم فرفع العلم اخر لن يحقق دلك....

تعليق: Souadologie

وباء في وباء
علمونا أجدادنا أن لا نصحح الخطأ بالخطأ
الاعقلانية للاعقلانية
.....
ولمعلوماتكم حركة 20 فبراير "اليهودية" جاءت لشعل فتيل المدفع لتبدأ قرع طبول الحرب ... أها هذا كان هدفهم إذن والله مهزلة ولتعلموا أنه إذا صوت الرفيون لتلك الجمهورية او ما اسميتموه ب الحكم الذاتي فتيقنوا 99،99% سيصوتون ب : لا
نش بعذا أكومينيغ :" أنا أفكر إذن أنا موجود "
عاشت الوحدة الترابية
la 9adyas ***akhayi7kam puf

تعليق: trust

ya alah madmat bni bouayach anjabat abtal lmojahid abdel karim el khatabi fala khawfa men l3ado kam kont atamana raf3 3alam jomhoriyat rif falyawma 9ad taha9a9a holomi ila l2amam ila l2amam anasro 9arib inchaalah

تعليق: amchoum

جمهورية؟الله اكبر رفع العلم . قالك جمهوريية ماذا تنتجون انتم وجمهوريتكم؟ الجواب والو البطاطس والطماطم والخضر والفواكه والدقيق والشاي والغاز والبنزين كل شيء ياتيكم من المغرب النافع ،لازلت اتذكر كيف كان الناس يتهافتون ويتقاتلون على المساعدات الغذائية بعد الزلزال ب هاد الناس دير جمهورية اودي سيرو تكامشو راه احسن واحد فيكم مكيعرف دير جملة مفيدة....اخرها جات امراة ذات سوابق عدلية ضحكات عليكم ....من باب الفضول فين ان شاء الله العاصمة؟

تعليق: مسافر

حاملو هذا العلم ربما فاقدون الوعي ، مامعنى هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ أتعرفون من أين يأتيكم ماتأكلون ؟؟؟؟؟؟ من باقي مدن المغرب ياأهل بني بوعياش ، أما نحن هنا فعندنا الجبال والتراب فلو قطعت عليكم الطريق أسبوعا واحد ستأكلون الأحجار والتراب فهذا مايوجد في إقليم الحسيمة لافلاحة ولاصناعة ولاأسماك ......................... ستموتون جوعا كما في الصومال

تعليق: Souadologie

هناك بعض التعليقات تقول أن للريف رجاله مررت مرور الكرام عليها وعدت اتفحصها اها للريف رجاله ! لكني في الواقع لا ارى سوى " شخصيات فلان أو شكولا " تتحدثون عن الرجال إن أردتم بلوغ ذاك النسب فاقتدوا بسيد الرجال الرسول صلى الله عليه و سلم راجعو سيرته هل آذى أحدا؟ هل أشعل الفتن؟ هل كان يقذف بنات المسلمين في المقاهي؟هل كان يكمي أو يشرب؟ هل كان زانيا؟ هل كان يتطاول في البنيان؟ هل كان يتشبه بالنساء ؟ هل كان يسرق ؟ حاشا لله
كيف كان يعامل العامة مسلمين وغيرهم؟
ولا تعم في الأرض مفسدين بركا علينا غير الزلزال أو الفيضانات أو الجفاف
فينك أهتلر فينك
الله يعفو

تعليق: ariffi

السلام
سياسة المخزن عفواً "المخنز" هي تهميش الريف وإجبار سكانه على الهجرة إلى الدول الأروبية ، كي تُتاح لهم الفرصة لنهب خيراتنا...وتعريب كل ما هو أمازغي
من المهجر أخوكم أريفي أقول لكم سنعود يوما سنعوووود كي نطرد هؤلاء الكلاب التي عاثت في الأرض فسادا
تحية لكل من لا يرضى العبودية

تعليق: المنطق

جمهورية الريف جمهورية سوس جمهورية الأطلس الجمهورية الصحراوية

تبرهيش هدا لعياقة هادي ...

غير ساينو دوز الإنتخابات أو ثشوفو الصح ديال بصح
يريدون تأسيس جمهورية ريفية باش ؟؟؟

قالوا للريف رجالاته وكفاءاته بماذا 90 في المائة من الخريجين إجازات في الشريعة والآداب العربي والجغرافيا 90 من أطباء المنطقة عرب كل صيادلة المنطقة عرب 70 في المائة من رجال التعليم عرب بماذا ستؤسسون هذه الدويلة بـــ : بططا أوكشوذ ؟؟؟ أي اقتصاد أي فلاحة أي صناعة بالله عليكم أجيبوني ---
بالتغني بالأمجاد والتاريخ لقد كان وكان .... ليس الفتى من يقول كان أبي لكن الفتى من يقول هاأنذا ...
ريفنا عزيز علينا وعاش المغرب من طنجة إلى كركيرات

تعليق: jemes

bisifati ana aftakhiro bihada al3alam limada liana alminta9a arifya ladayha tarikh ayna 1921wa1926 almarjo minka aljwab 3ala hada atarihkayn

تعليق: routerdam

chokran chokran chokran... lakom ayoha lahra baaz ikaniw dkaniw diwdan narif lha9i9iyin stamarth giulachkal lihtijajiya hata tah9i9 akhir matlab 3 3aacha cha3b rifi lhor. mosta3idin lida3m min kharij lwatan

تعليق: la3youn

tahiyati la9ad farahtom wajhi ya ayth bouayach. istamiro fi achkalikom nidaliya ya ahfada molay mohand nahno ma3akom. 3aaaaaaaaaaacha cha3b

تعليق: rif inou

ce n'est pas le drapeau de la républic .c'est le drapeau de la région du grand Rif reardez bien l'étoile vous devez vous vous interoger le mouvement avant de parler

je suis un membre du mouvement 20 fév Ait Bouayach

تعليق: bouayach

oiallah ila mahzala katssam3ou annedaal ou3yaktou

تعليق: insan

حنا روافا جمعو علينا كلابكم خليونا نتقاتلو مشي شغولكم

تعليق: adolescent

Give the independence only to Beni Bouayach

تعليق: خالد بلقايدي

نعم نحن شعبا لنا تاريخ وهوية وكيان- دولة، يعرفه كل العالم وخصوصا ما أنجز خلال بداية القرن العشرين من ملحمة التحرير ضد الآلة الاستعمارية العالمية .
نعم نعلم جيدا ما تعرض له الريف منذ حرب التحرير الى اليوم مؤامرة تلو الاخرى هدفهم مسح الريف من التاريخ و الذاكرة و الجغرافية .
نعم الريف يحيا في وجدان أبنائه في الشتات والداخل لن يموت ابدا ولن ينسى ، الريف لازال كما هو بعفته وصدقه و كرامته و قيمه الشامخة و بأبنائه البواسل الشجعان الذين لا يهابون الطغاة و الجبابرة وكم من جبروت اندحر على أرض الريف الطاهرة ولنا التاريخ بأكمله دليلا على ما نقول.
نعم لن نهدأ ما دام شعار دولتنا إغتصب وعلمنا تعرض لمؤامرة التاريخية من أجل إزالته ، إنهم على غفلة في أمرهم وما يروجون ، الريف لم يوقع على أية وثيقة بيعة و الامير مولاي موحند لم يعترف بأي نظام بل إشترط العودة الى الوطن الجلاء التام للمستعمر وعملائه إذن عالمنا هو للجمهورية الريفية وسيظل الى الابد و سيرفع ما دام الدم يجري في الريفيين الاحرار ، و انا واحد منهم سأرفعه حتى الموت .
تحية عالية لشرفاء الريف في بني بوعياش وكل مناطق الريف الكبير

خالد بلقايدي

تعليق: amadyaznarif

أتمنى أن تكون هذه الخطوة جاءت بعد دراسة و تفكير ، أما إن كانت خطوة ناتجة عن حماس وتهور، فعلى الريف أن يتصدى للهراوات بظهره ، فالحماس الزائد للريفيين، يعيد التاريخ لسنوات القمع التي ذكرها هولاكو ، ارجو من حركة أن لا تخرج عن مسارها ، فرفعها لعلم الجمهورية ، يعني ، اسقاط النضام ، لنفترض جدلاً أنه حقا صارت لدينا ، فيا تُرى من يحكم هذه الجمهورية في خضم الصراعات القبلية التي تسود الريف!!!!!؟؟؟

تعليق: fs

ila ntoma baghyin l islah yamkan ghadi ikon wa ila baghyin iro dawla rakom kathalmo bazaf fi9o wach baghyin tzido t9asmo lmaghrib wach baghyin tcha3lo harb taifiya wala

تعليق: am

الى مسافر أبناألريف يأكلون من الخارج من عملهم. تحيا لآيث بوعياش كل من يشعر بأنه ريفي فتح قلبه أمام هذا العالم الحبيب أيث بوعياش دخلوا إلى تاريخ المجاهدين و الأحرار.تحياتي للشرفاء.أتمنا أن يحملها في أنحاء الريف .سحقا لأعداء مولاي محند.

تعليق: kamal

dagim ijen fallo dam9ran thni odjichi d bandera n jomhoriyat rif

تعليق: بوعياشي

نقولها دوما نكررها :

إن الريف يمر بأوضاع مزرية وخطيرة، لا شغل ولا معامل، الإقصاء والتهميش، بالإضافة إلى الإستبداد الذي تمارسه الأجهزة القمعية.
حمل هذه الراية هي بمثابة إنذار لهذا المخزن أن يصلح ما أفسده خلال العقود الماضية وذلك بفتح صفحة جديدة مع أبناء الريف.. أما الشعارات والوعود الزائفة فلم تعد تنطلي على المواطنين.. وإن عجز المخزن عن حل مشاكل الريف.. وهذا ما يتضح جليا في تخبطه خبط عشواء، فليرحل وليترك الريف لأهله..
وحينما نقول أن للريف رجالاته وكفا ءاته فنحن لا نتكلم من فراغ، الريفيون وبعد سياسة التهجير التي تبنتها الدولة بعيد الإستقلال هاجروا إلى ديار المهجر.. وهناك ربوا وعلموا أبناءهم، منهم من يشتغل في مناصب كبيرة في الدولة ومنهم المهندسين والأطباء و.... هذا ولا ننسى طبعا الطاقات المبدعة التي ما تزال داخل الوطن الحبيب في باقي المناطق.
لذا فمن حق هؤلاء الرجوع إلى وطنهم الحبيب إذا تشكلت الجمهورية الريفية داخل الريف... وهذا طبعا بعد أن نستنفذ كافة الحلول الممكنة مع هذا المخزن، لأننا سئمنا واشمأزت نفوسنا من سياسة هذه الدولة،، التي لا تعرف الريف إلا لمصالحها المتمثلة في سرقة ثروات الريفيين بالخارج : العملة الصعبة.
أما من يقول أن المخزن تصالح مع أبناء الريف فمن حقي أن أتساءل عن أي صلح تتحدث ؟؟ هل سرقة الملايير من المساعدات إبان الزلزال يعتبر صلحا في رأيك ؟؟ هل القمع الذي ما زال يمارس علينا لحد الآن يعتبر صلحا في نظرك ؟؟ هل السياسة التي تنهجها الدولة لحد الآن صلحا في اعتقادك ؟؟

إني أتعجب حينما أجد الناس يحتجون على أبسط مقومات العيش الكريم : الحق في الشغل، السكن، التطبيب المجاني... العدالة الإجتماعية.. يقابلها المخزن بمشاريع لا تمت إلى مطالب أهل الريف بصلة من قبيل افتتاح ملعب لألعاب القوى، أو بعض المشاريع الأخرى كذر للرماد في العيون.. واشخصك العريان، الخواتم أمولاي.
المخزن بات كعاهرة قبيحة تزينت بمختلق المساحيق التجميلية، وما هي إلا لحظات بعد شروق الشمس حتى تعرت عن وجهها القبيح.. وهذا نفسه ما ينطبق على هذا المخزن.. يحاول أن يلعب بالنار مع أولاد الريف ويمتص غضبهم بمشاريع واهية وبسياسات غبية كانت لتأتي أكلها لو كنا في القرو الوسطى أما ونحن في 2011 فلن تمر مرور الكرام.
نحن أبناء الريف لا ندعوا إلي التفرقة ولا إلى الخصام بقدر ما ندعوا دوما إلى التوحد والإجتماع.. فنحن جزء لا يتجزأ من المغرب الحبيب، ولكن إذا استمر المخزن في سياساته الحالية فنحن لن نركب أمواج البحر من اليوم فصاعدا، بل سنطالب بحقنا في تقرير مصيرنا بعد أن سئمنا من الانتظار ولم يتغير شيئا، لأن المخزن ما زال يتوهم بأننا سنرمي بأنفسنا في قوارب الموت ونهاجر إلى الضفة الأخرى بحثا عن لقمة العيش بعد أن عجزنا عن تحقيقها داخل هذا الوطن الجريح.وهذا لن يتحقق أبدا.
نحن لسنا دعاة فتنة ولا دعاة تفرقة ولكننا نبحث عن حقوقنا بكل الطرق المشروعة.
وفي الأخير ليراجع هذا المخزن أوراقه قبل فوات الأوان فإنا قد عقدنا العزم أن نعيش كرماء أو نموت شهداء.

تعليق: rifi

thya aljomhorya rifiya wayhya ach3ab arifi thya nidaliya liha2ola2 almonadilin aldina rafa3o 3alamona arifi ila al2amam atmana ana fialmara almo9bila an ara a3lam arif walysa 3alam wahid wabi almonassaba tahya nidalya lil2akh halim alba9ali

تعليق: mhand

اريف أوججي نكوم وححذكوم أدراري ،رانششين سسا ، لا تحاولوا التعميم ،فجل الريفيين وطنيين ويقولون الله الوطن الملك،هذا الثلاثي الرائع الذي لا يتنافى ولا يتناقض مع الشعب، لذلك رجاأ لا تتكلموا باسم الريف ،فهو ليس لكم وحدكم؛؛؛؛وشكرا ـ

تعليق: Amin

نتمنى أن يرجع العلم الريفي لمنطقة الريف ويرفع عاليا في سماء الريف . لكن في إطار مشروع الحكم الذاتي للريف الكبير .
لأن كل منطقة يجب أن يكون لها علمها ولا عيب في ذلك ما دامت جارتنا إسبانيا ترفع في سماءها عدة أعلام كل علم يمثل جهة .

أما أصحاب القلوب المغفلة وإعلام العروبة والإستقلال فإنهم سوف ينهالون بالتعليقات الرخيصة بالسب والشتم على أبناء الريف الأحرار .

فلننتظر ذلك مادام الريف يشكل نقطة عقدة لأهل الرباط وحاكميها

شكرا **

تعليق: على المصخرين

هذه النغزة ونغزة أحداث بكيدارن توئمتان من ضلع السلعوط المستورد لمثل هذا ويغري الغفلاء للركوب على ضهورهم وهم لا يشعرون و و و و و و و و و و و و وما يخفي أعظم ويجب مراجعة التعليقات الماضية على المنابر كشف الخدع الخادئين

تعليق: عاش الريف

كما توقعت فالعلم لزال يحتفض بهالته التي تخيف الصغير والكبير
هههههه عاش الريف حرا غير خاضع إلا لنفسه وتحية الى قبيلة أيث ورياغل

تعليق: bouayach

tahiya likol almonadilin man hamala al3alam aljaomhouri la yanwi ta9sim almarrib bal arad an yodakir liman nasiya rif wahamachaha ana laha tarikh 3ari9 ama bni bou3ayach fa hiya daiman tatakalam bicha3b almarribi kolo wa torido al3aych al karim licha3b kolo la libado wa rajalha wa ahl alfasi

تعليق: mesnalhoceima_sik

azul viva ikaniw aythma a9anar daniti an3an a9atas walah l3adim idaydikhar9an viva ribplicade rif

تعليق: Rifi100%

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،الفتنة أشد من القتل .نعم لأسد الريف محمد بن عبد الكريم الخطابي الذي كان مجاهدا ضد الإستعمار من أجل تحرير وطنه والعيش آمنا مطمئنا، لكن ما أراه عكس ما دافع عليه البطل الشجاع أرى أنهم يبحثون عن إشعال فتنة والعياذ بالله ،فكل واحد منا لا بد له أن يقف مع نفسه من أجل إستعاب الواقع والنظر من حوله ،أسأل الله تبارك وتعالى :من أراد بوطننا هذاوخصوصا بريفنا العزيز كيدا فاللهم إجعل كيده في نحره وأشغله في نفسه وبدنه أمين آمين آمين

تعليق: لنخدم الشعب

إن اطمئنان الأوليكارشية الحاكمة لكون الشعب المغربي منشغل بصراعاته الثانوية و الصراع من أجل الظفر بلقمة العيش اليومية وأنه منفصل تماما عن الحراك السياسي هو مجرد وهم. وأن إستكبار الدولة و إضعاف مكانة الشعب هو في حد ذاته تعبير عن انتصار زائف.وأن فرح الأحزاب و تأكيدها انها الوحيدة التي ضلت تحتكر الفعل السياسي وأن الشعب قوة احتياطية انتخابية ليس إلا ادعاء واهن فقد مصداقيته.إن ما تتعرض له حركة عشرين فبراير بمدينة الحسيمة من مضايقات تارة و قمع تاتاري اهوج تارة أخرى لدليل قاطع على نية النظام تصفية هاته الأخيرة; ناهيك عن سياسة الترهيب و الإختطافات التي بدأت تشنها الجهات الأمنية الوصية بتواطئ مكشوف من طرف بعض الاحزاب خلال الفترة الاخيرة،و التي تبين بالملموس مدى زيف ادعاء النظام لطيه صفحة الجرائم المقترفة في حق ابناء المنطقة;بدئا بعدم الإستجابة لمطالب شباب التغيير والكشف عن حقيقة استشهاد الشبان الخمسة عبر فتح تحقيق نزيه و شفاف من أجل إنصاف عائلاتهم و ذويهم و رد الإعتبار للساكنة و لحركة 20 فبراير وصولا الى نهج سياسة ـ جديدة قديمة ـ و هي الإستهتار بإرادة الشعب رغم أن هذا الأخير يتحكم في مشروعية الفعل السياسي و هو الذي يضفي المصداقية و مدى صلاحية النخبة الحاكمة من عدمها.
لقد كان باهضا ثمن ابعاد صوت الشعب في العديد من المحطات السياسية و فوت النظام عليه فرصة سانحة لا تعوض لحصد ثمار الديموقراطية و التخلي عن المفاهيم السلطوية البائدة.لكن في المقابل طفى الى الواجهة و على لسان بعض ممثلي النظام ممارسات دنيئة أرادت النيل من عزيمة شباب التغيير و قدمت عبر قنواتها و ابواقها فلسفات تحيل على نهاية التاريخ على حد تعبير الليبيرالي فوكوياما.
هاته الدعايات المسمومة المشبعة والمثقلة بالإسكاتولوجيا تتوخى منها صناديد النظام قطع الطريق في وجه الحركة و عدم تجاوب الساكنة مع شباب التغيير و استهداف شريحة عريضة من الفئات المتوسطة الدخل,بالإظافة إلى فك شفرة التضامن و التآزر بين مختلف الاطياف السياسية التي تشتغل تحت راية 2O فبراير هذا و لجأ النظام احيانا أخرى عبر أذياله المباشرين و غير المباشرين خلق و رسم صورة نمطية كارثية لا تعكس طبعا حقيقة مطالب الحركة.
إن حركة شباب التغيير ليست وليدة الصدفة بل هي حركة شعبية اجتماعية سياسية كانت و لا تزال نتاج لتخبطات النظام ولسياساته الإقصائية و لهيمنة إقتصاد الريع والتهرب الضريبي...إلخ
لهاته الاسباب قضت كل القناعات المبدئية والذوات المناضلة رفع شعار: جميــــعا من أجل رفع الفساد و الإستبـداد

تعليق: كريم

البولزاريو في بني بوعياش......اطلب من الدولة الحزم معى الخونة.....ودرب ايديهم من حديد....بدون رحمة.....شبعتو خبز......غير واحد الشهر مجكمش الدقيق تولو تسعو ايها الرعيان.

تعليق: RanGO

في ثنايا العجاجْ والتحامِالسيوف
بينما الجوُّ داجْ والمنايا تطوف
يتهادى نسيــــمْ فيه أزكى سلامْ
نحو «عبد الكريمْ» الأميرِالهمام
ريفُنا غابُنا نحن فيه الأسودْ
ريفُنا نحميه
****
كلُّنـــــــــــــايُعجبُ بفتى المغربِ
كلُّنـــــــــــــا يُطَرَبُ لانتصار الأبي
أين جيشُ العِدا إن دعا للجهادْ؟
أصبحوا أعبُدا بالسيوف الحِداد
ريفُنا غابُنا نحنفيه الأسودْ
ريفُنا نحميه
****
طالما استعبدوا وأذلّوا الرقابْ
أيها الأيِّدُجاء يومُ الحساب
فليذوقوا الزُّعافْ بالظُّبا والأَسَلْ
ولْنُعَلِّ الهتافْ للأمير البطل
ريفُناغابُنا نحن فيه الأسودْ
ريفُنا نحميه

تعليق: أبو أمين

علم جميل نفتخر به ونعتز به ، ولقد كنت اقترحت هذا البيرق في ندوة كعلم لجهتنا سواء أعطونا حكما ذاتيا أم لا ، لأن القضية قضية رجال الذين يبنون منطقتهم بالعمل والكفاح ، فإن كنا شامخين بلغنا كل ما نريد.
كنت قد اقترحت هذا العلم بنجمة خماسية عوض سداسية ولكن "أيثماثنغ" فضّلوا الاحتفاظ بنجمة داوود عليه السلام السداسية، فنحن المسلمين أولى بنجمة داوود لأن مولاي محند اقترح النجمة السداسية تناغما مع علم المغرب الذي كانت به النجمة السداسية وقبل أن يككون للكيان الهيوني وجود حيث رفع علمه اند إنشاء دولة الغصب والاحتلال بنجمة سداسية زرقاء مخططة وفارغة عوض نجمتنا الخضراء المليانة.
هذه كانت فكرتي منذ البداية عوض علم إيزابيلا الذي فرضه علينا الغرب وأتباع النصارى، الآن تسيرون في الخط الصحيح حيث ستتعلمون تاريخ المجاهد مولاي محند ومنه تستقون العبر والحكمة لتسيروا في الطريق.
بالتوفيق إن شاء الله

تعليق: manal

هذا اروع شيء شهدته في حياتي يا ابطال الريف، يا احفاد مولاي محند، يا من لكم ضمير حي، يا شباب المستقبل، يا شباب المؤمن، استمرو هكذا فنحن جنود مجندين وراء تلك العلم، من قلب الناظور اقول لكم هنيئا... والى الامام

تعليق: المهاجر

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
بدء يظهر طابور خامس حتى في بني بوعياش. ياطرى من يكون وراء هذه الفتن الغير المبررة.
والطابور الخامس هي جماعة من أنصار العدو السريين يقومون بأعمال التجسس أو التخريب ضمن خطوط الدفاع أو حدود البلاد، أي فريق من الخونة، والجواسيس والعملاء.
وهو ذلك الطابور الذي يحاول أن يخدم وطنه وفكره وأمته ولكنه
دون قصد يدمر مجتمعه . نتيجة عدم فهمه للواقع المعاش ، وانبهاره بالآخر وتضييع رسالته وأهدافه التي وجد من أجلها وتقدم بها على الآخرين ..
ما هذه التصرفات اللامنتمية للمجتمع والاخلاق والقيم
" معاكسات الشباب والتصرفات اللاأخلاقية " من صور الطابور السادس .
الاقنعة التي نستعملها لتشيه صورتنا الحقيقية التي كان عليها السلفنا الصالح.
يامة ضحكت من جهلها الامم...

تعليق: الحسيمة

نحن ابناء الريف الاحرار تشبتنا المبدئي والا مشروط بمغربنا الحبيب دولة وطنية ديمقراطية تتسع لجميع المواطنين المغاربة من طنجة الى لكويرة. ولاخيار عندنا الا الوطن المغرب والدفاع المستميت من اجله
و السبيل الوحيد للوصول الى اهدافنا الديمقراطيةهو الانخراط الفعلي والفعال الى جانب باقي المواطنين المغاربة بغض النظر عن الانتماءات الجغرافية او الثقافية و اللغوية.

تعليق: ارفي غيور على وطنه

أقول يا أبناء المغرب الحبيب إحدرو من هذه المرتزقة المتشردم التي تستهدف وطننا العزيز علينا ياءبناء الريف الغيورين على بلدهم من وجدت الى طنجة إلى الكويرة إما هذه المجموعة التى أراها كل يوم أعرفهم وحدا واحد كلهم تخلفون ومنهم كتير كلقيطعان لا يفهمون ولا يفقهون في شي المجرمين ألدين أنحدرو من شقرا ومنود وربع توريرت وووووواردو أن يعملو التورة من أنتم يا جردان

تعليق: رمشع

هذا العلم مزيف علم جمهورية الريفي يحتوي على 06 نجمات وليس 05.تنبيه؟

تعليق: أمازيغ أن يمزورن

إن شاء الله ستعود عليكم ايت بوقبن كما تسمونهم مرة اخراى أنتم بوليزريو الشمال ياءعداء الوطن نحن لن نتعاطف معكم أبدا فلسن منكم عملاء بو تقحت

تعليق: dawmat

نعيش كرماء أو نموت شهداء.
nichan abouayachi ayoma

تعليق: ammis w azraf

أزول لكل الريفيين رفع علم جمهورية الريف بداية إنشاء الله سيكون اكثر من ذالك في القريب اما ألحكومة المخزنية المغعربية سوفى تعود من أين اتت .7 مواطن ريفي من ساكنة أزلاف الثإرة7

تعليق: 1000siw

من أنتم
من أي جحر خرجتم أيها الجرذان
العلم الذي حملتم ليس بعلم جمهرية الريف ، بل هو علم جمهورية الشمكارة ، أما علم جمهورية الريف فتتوسطه نجمة سداسية وليس خماسة ،حتى الشخصين الرافعين للعلم معروفين لدى عامة الناس ب ***، فكيف ل** ان يكون بهذا النضج السياسي الذي تتدعون ،
أستغرب كيف تستعين حركة 20 فبراير في أيث بوعياش بمثل هؤلاء الاشخاص ،عليكم مراجعة اوراقكم قبل فوات الاوان

تعليق: misse nathmothe

تفووو.على هذه العقول النتنة، نحن نجاهد من أجل تطوير أرضنا بجلب المشاريع و البناء .و المتخلفون إماتارن. يخربون كل ما نبنيه. آآآآباااااااااز .

تعليق: KAMALL

رفع علم الكيان الصهيوني بمؤتمرات بالمغرب بأكادير وغير أكادير، ولم يستنكر أحد، ولما رفع علم المجاهدين الذين دحروا المستعمر بدأت الأقلام المأجورة والنفوس المريضة بالاستنكار والتنديد، العلم للتذكير لم ترفعه حركة 20 فبراير، فبني بوعياش تعرف هذه الأيام انتفاضات متتالية، لم تصل إلى الكثير من الناس نظرا للتعتيم الإعلامي والتغطية الباهتة من وسائل الإعلام الوطنية والدولية، إذن فلا داعي للبكاء والعويل على 20 فبراير، حركة 20 فبراير لو كانت تستطيع إطلاق الأسرى لأطلقت سراح الحاقد عجل الله بالفرج عنه، هؤلاء الثوار أطلقوا سراح حليم البقالي رغم أنف المخزن، "طلقولوا بزز عليهم أندموا لاش قربوا ليه". العافية شعلات في الريف بأكمله، "المخزن راه باقي غالط فولاد الريف"، لماذا رفع علم الجمهورية؟ الريف قدم للمغرب الشيء الكثير، ولم يقدم له المغرب شيئا عدى الاعتقالات والاختطافات والاغتيالات، إن تعاقب التدخلات الوحشية للمخزن بالريف أجج غضب أحفاذ عبد الكريم الخطابي، وانتفضوا بالريف، وهذه إشارة وتنبيه وتحذير للمخزن حتى لا يدخل في مغامرات خاسرة قد يندم عليها أبد الدهر.
أما الذين يتحدثون عن النجمة والنجوم، فنقول لهم أن ثوار ليبيا غيروا العلم بأكمله وليس النجمة فقط، فهيا ارحلوا يا علوج العدم،

تعليق: vsami

لشعب لكم بالمرصاد يا خونة ؛ يا خنتويين ؛ معروفة هي أهدافكم ؛ رحم الله الحسن الثاني ؛ لو مازال حياًّ فليتجرأ أحدكم في التظاهر ؛أو رفع شعارات مصر أو تونس ؛ لأنكم بارعون في الفطوكوبِّي لم يحدث في الدول العربية الأخرى ؛ أغلبكم سينتهي به المطاف في المقبرة أو السجن أو المستشفيات ؛ ولا تنتقدوني بأنِّي سلطوي أو تعصُّبي أو بلطجي ؛ و لو يُمنحُ لكم دستور الدانمارك لن تتغيروا ؛لأن عقليتكم وسخة وبدائية ؛ ولو ترفعوا أعلام الشياطين و الأشباح لن تنالو من استقرار المغرب وشعبه المُحب لملكه العظيم ؛ ما زلتم لم تتقبلوا بأن الشعب يُحب ملكه ؛ لم تهضموها بعد ؛ عندما تصلون المناطق الحمراء سيظهر لكم هذا ؛فلا تستعجلوا لمعرفة مدى حب الشعب لملكه ؛ أنتم أكثر من الفساد نفسه لأن أغلبكم لا يستطيع حتى السفر لوحده إلاَّ واصطحبته أمه ؛ غيِّرو سلوككم النسوي إلى الرجالي ؛بعدها ممكن تتحسن صورتكم ؛ لأنكم تخافون و لا تخجلون أيُّها الوقحون المراهقون التافهون الخونة الضالين و المغضوب عليهم

تعليق: ريفي أصيل

نحن أبناء الريف الأصيل براء مما تفعلون يا بوليزاريو الريف، أنتم بلداء يا من رفع هذا العلم، الريف بريئ منكم ومن أفعالكم، من أنتم حتى تنوبوا عن أهل الريف يا غوغائيين، إذن بعملكم هذا عينوا وزيرا للتعليم من بني بوعياش لأنكم حاصرتم المؤسسات التعليمية، وعينوا وزيرا للطاقة من بوغرمان لأنكم أقفلتم المكتب الوطني للكهرباء، وعينوا وعينوا... يا من يريد العصا ولم يجدها، تفووووو عليكم الخونة ناريف : الله الوطن الملك فموتوا بغيضكم. ولن تفلحوا أبدا نحن ضدكم بالمرصاد وسندافع عن وطننا واحدا موحدا ولا تفرحوا لما تفعلونه من شطحات الشياطين يا شياطين الإنس ، وحاشا أن يفعل ذلك أهل بني بوعياش الأحرار لأني أعرفهم جيدا وأعاشرهم دائما فأنتم ضالون تائهون.

تعليق: 20 fevrier

على اثر ما تناقلته وسائل الإعلام الالكترونية من كون حركة 20 فبراير بايت بوعياش ، رفعت علما منسوبا إلى الجمهورية الريفية نؤكد كحركة 20 فبراير بايت بوعياش ان كل ما تناقلته وسائل الإعلام الالكترونية مجرد زيف وكذب لا أساس له من الصحة ، ولازالت الحركة متشبثة بمطالبها الوطنية و المحلية العادلة و المشروعة ، منددين بذلك بكل المحاولات الرامية إلى الزج بنضالات الجماهير الشعبية العادلة و المشروعة في خندق من المتاهات و الضبابية ، ونؤكد كذلك أن العلم المرفوع غير محدد الهوية ولا يحمل أي أبعاد سواء كانت سياسية أو تاريخية .
وعليه نعلن للرأي العام المحلي و الوطني و الدولي
تشبثنا بـ :
- مطالب حركة 20 فبراير وطنيا
- كشف الحقيقة عن استشهاد شهدائنا الخمس وكل شهداء حركة 20 فبراير
تنديدنا بـ :
- كل المحاولات الرامية إلى تشتيت وحدة نضالات الشعب المغربي
- كل الأجهزة القمعية و البوليسية السرية منها و العلنية
- كل الاعتقالات التعسفية التي تطال مناضلي حركة 20 فبراير وطنيا

تعليق: samad

كمعلومة لمن يجهل التاريخ، ويجهل أسد الريف، مؤسس حرب العصابات وقائد الخطط الحربية وصاحب الذكاء الخارق والذي أدهش العالم وأرعب قوى الاستعمار والاستكبار ليستعمل الغازات السامة والمواد الكيماوية لأول مرة في التاريخ ضده! فإن علمه لم يكن مقتصرا على الريف فقط، بل كان علما لشمال إفريقيا، فهو يوحد ولا يفرق، كما يتوهم البعض.

<< البداية < السابق 1 2 التالي > الأخيرة >>