الإسلاميون والإفتراء المستمر على الأمازيغية إحداث عمالة بمنطقة صنهاجة (تاركيست): بين بؤس السياسيين و تطلعات الصنهاجيين أربع حلقات لفهم ما يحدث في بني بوعياش ( الحلقة 3 ) يا أشباه المثقفين استفيقوا من الغفله فإقصاء الديـن أكبر غلطه الريف مازال يفضح النظام قراءة في الاحتجاجات المستمرة في منطقة الريف قراءة في المنظومة الإقتصادية "الريعية" لمغرب الملكية الإجتماعية الربيع العربي والمسألة الإنتروبولوجية الإسلام والعلمانية تعقيب وقراءة في مقال الأستاذ الحقوني مرزوق استنتاجات حول أحداث الريف مارس 2012 الكونغريس العالمي الأمازيغي وأحداث الريف

الخلاصة

المقالات RSS
الصفحات RSS
التعليقات RSS
تعليقات المقالة RSS

اتهامات لمجلس بني بوعياش بنهج اسلوب الانتقاء في تحديد المستفيدين من شبكة الماء بدوار ازكيرن

دليل الريف : متابعة
أدانت جمعية المواطنة ببني بوعياش ما أسمته بالأسلوب الانتخابوي الذي ينهجه مكتب المجلس الجماعي لبني بوعياش في تنفيذ مشروع تزويد ساكنة دوار ازاكيرن ( اٍبادانان، اٍطالحاثان، اٍفقيرن، ... ) المتواجدة في محيط المدار الحضري للمدينة بالماء الصالح للشرب.
وجاء ذلك في بيان لجمعية المواطنة حصلت شبكة دليل الريف على نسخة منه، على اثر زيارة اعضاء منها للدوار المذكور لتتبع تنفيذ الصفقة العمومية التي أبرمتها الجماعة الحضرية لبني بوعياش مؤخرا مع اٍحدى المقاولات حول تزويد الدوار المذكور بالماء الصالح للشرب.
وسجلت الجمعية غياب خريطة واضحة يتبعها أو يستند عليها المقاول، بحيث أن العملية لم تشمل مدشرا بعينه أو تجمعا سكنيا بذاته، بل استهدفت أشخاصا محددين، تدخل النائب الثالث لرئيس المجلس الجماعي في تحديد الأشخاص المستفيدين و الذين يتم اٍقصاؤهم بناء على ما اسمته الجمعية بالولاء الإنتخابي لرئيس المجلس و أغلبيته و هو معيار صرح به علانية بعض الأشخاص الذين تم اٍقصائهم و وقف عليه أعضاء مكتب الجمعية من خلال دلائل ملموسة على خد تعبير البيان. كما سجلت ايضا حرمان منازل قريبة من الشبكة من هذه العملية، واستفادة أخرى بعيدة، و وضع القنوات بشكل عشوائي التفافا على بعض المساكن دون تزويد الجميع و اختصار المسافات.
هذا و حملت الجمعية رئيس المجلس الجماعي لبني بوعياش مسؤولية ما ستؤول الية الامور في هذا الشأن، كما دعت السلطة المحلية الى تحمل مسؤوليتها في انصاف المتضررين.

03.05.2011. 20:27

تعليق: أب الفلاسفة و سيد الحكام العرب

لأنهم قوم ينافقون

تعليق: ج. محمد

هذا الأسلوب العائد للقرون الوسطى والمليء بالحقد الدفين والكراهية المستمرة للسكان الذين يرفضون العبودية والولاء الرخيص للأشخاص الذين تجاوز التاريخ أفكارهم وتصرفاتهم ما زال حاضرا عند رئيس المجلس الجماعي لبني بوعياش ونوابه المتشبعين بنفس السلوكيات العقيمة وخاصة منهم النائب الثالث للرئيس. وإذا كانت جمعية المواطنة ببني بوعياش والحديثة التشكل بهذه المدينة قد قامت بإدانة واستنكار ما أقدم عليه رئيس المجلس بحرمانه لمجموعة من سكان دوار ازكيرن بالإستفادة من الماء الصالح للشرب فإنها بهذا البيان تكون قد دقت ناقوس الخطر في الموضوع وما على رئيس المجلس إلا أن ينتبه جيدا لتصرفاته المدانة هذه و يعمل على تسوية هذا الملف بشكل لا يقبل أي تأخير ولا تسويف ولا تأجيل ويقوم بمد شبكة الماء الشروب لكافة ساكنة هذا الدوار دون فرق أو تمييز لأن مصاريف إنجاز هذا المشروع تعود إلى ميزانية الجماعة وليس من جيب الرئيس أو نوابه حتى يتم أبتزازهم والإعتداء عى كرامتهم. وللغد كلمته لأن عهد الحجر والظلم والعجرفة قد ولى. وعلى الجهات المسؤولة أن تتدخل في هذا الموضوع لتضع حدا لهذا الإعتداء الشنيع والفريد من نوعه على حقوق المواطنين والمساس بكرامتهم.

تعليق: mahmah

khalid mchi b7alak izakiren machi dyalek amma binnisbati li mhamed kaddach . fatahiyyati laka

تعليق: أم الفلاسفة و سيدة الحكام العرب

يجب أن يكونوا قوما منافقين بالضرورة.لأن الصادقين لا مكان لديهم بيننا ومصيرهم السجن.هذا واقعنا الذي لا تريد أن تفهمه حبيبي ..

تعليق: لا

قد يكون هذا الاسلوب الانتقامي للسيد الرئيس ونوابه خاصة نائبه الثالث اسلوبا اعتياديا تعودوا عليه منذ ممارستهم للشان المحلي حيث لم يكن هناك من يهتم من المجتمع المدني بالشان المحلي حتى يتمكن من فضحهم اما وقد ظهرت الى الوجود هذه الجمعية التي نعول عليها في فضح ممارسات السيد الرئيس ونوابه خصوصا وان اعضائها من خيرة شباب الجماعة الحجضرية لبني بوعياش الذين يتمتعون بالنزاهة والغيرة على المال العام وعلى الشان العام خدمة للمصلحة العامة واحب ان اقول كلمة بخصوص ممثل السلطة المحلية الذي انخرط بشكل كلي ضمن مشروع السيد الرئيس وزبانيته من نوابه القائم على اساس المبدا القائل اجمع قدر المستطاع من المال فانك ر احل ..... هذا الرجل الذي لا اعلم كيف وصل الى رتبة باشا وهو لا يفرق بين الالف والزرواطة فما بالك ان ةيسير باشوية يعاشر فتية في عمر ابنائه ***مع اصحابه من امزورن حيث يتمون سهرتهم باحدى الدور هناك ****ولا يستيقض صباحا الا في حدود العاشرة صباحا ليلتحق بمقر العمل في حدود الثانية عشر مثل هذا الشخص بهذا السلوك لابد وان يبحث عن الطرق الغير المشروعة لكسب المال الذي سيضرفه في ***كنطلبو من المسوؤلين اردو بالهم اشوي لهؤلاء حتى لا يزيغ بهم القطار ...

تعليق: طالب معطل أمازيغي

أهل في منطقتنا أناس من هذا الطين؟ أناس عروبيون وأعرابيون يهاجمون أسياد المنطقة الريفيون الأحرار ويقطعون عليهم خيراتهم وهم أهلها وخاصة مياه أرضنا .فلا أحد يظن في باله أنه يستطيع أن يحرم أهلنا منها. فسحقا سحقا لهذا الرئيس العروبي وزبانيته السيؤون الذكر الذين يعتقدون أن أبناء الريف البررة سيتركونهم يفسدون ويتعجرفون كما يريدون.إننا قادمون لهم وسنفظحهم واحدا واحدا وسنقاوم رجعيتهم ودسائسهم وسسنعيد المجد إلى المنطقة والسكان معا ولا أحد يستطيع أن يوقف زحفنا. غتشعل غتشعل وخار تعيى ماتطفي, هي نار الأحرار هو صوت المواطن. إرحل إرحل.....إرحل.

تعليق: tanger

أعضاء المعارضة يحاولون مغالطة الساكنة والرأي العام وهذه المرة بجلباب جمعوي بل أن فشلوا في ذالك بجلباب الأصالة والمعاصرة أو الحزب المنبوذ والمشبوه إن صح التعبير.اين المعارضة من الموضوع؟ لذا يجب التعامل بحذر مع بعض الأخبار.

تعليق: لا

الى الذي يسمي نفسه طنجة والذي اثبت من خلال تعليقه اما انه احد رموز الفساد الموالين للسيد الريس وزبانيته او انه لا يعرف اعضاء مكتب هذه الجمعية ....لذلك لا تحاول رد اشعة الشمس بالغربال بعد شوف ش امظلة تتخبع تحته ....

تعليق: أحمد زي أيث بوعياش

العار على الرئيس بهدا الشي لي دار للناس من بلادو ومن الدائرة ديالو. إلى قداش هو لي دار هاد المنكر وحرم الناس من الماء وهو كيدر هاد الشيء عمدا ضد بعض الأعضاء لكيفضحوه على أفعالو. ولكن راه كتحسب على الرئيس ومعندو فين إهرب من مسؤوليته راه مشارك في هذه الجريمة مئة في المئة.هاد عار وهاد عار. هاد الدوار المسكين شوفوا فيه يا أيها الناس ثم أحكموا عليه. هل يبدوا لكم ينتمي إلى مكان حضري ؟. شوفوا في الصورة في دليل الر يف شوفوا كفاش راها الطرقان فهاد المكان الناس محرومة من كل شيء.وما زال كيطمع فيهم الرئيس ومعه قداش بش إقطع علهم حتى الماء الذي قال فيه الله وجعلنا من الماء كل شيء حيا صدق الله العظيم . ولكن ندكر الجميع أن هاد المنكر راه مشي في ازكيرن فقط. راه في كل ابلاصة. الطرقان محفورين الزفت سرقوها البولاط ديل الضوء باعوها البلاناط باعوها الشهادت السكنى باعوها الشواهد الادارة باعوها السوق داخل وسط المدينة باعوها السوق الاسبوعي بغاو أبيعوها وباعوا حتى بعض الأعضاء منهم في المجلس.راه الرئيس ومن معه في هذه الأيام بغاوا إبيعوا كل شيء وبالمزاد العلني وخاصة بعد ما سمعوا أن الإنتخابات غد تعاود.بغاوا إجمعوا أكبر لفلوس باش إدفعوها في الرشوة وباش إطلعوا مرة أخرى في المجلس ثم يستمروا في السرقة وجمع الأموال الحرام.* راه مكيحشموش راه ياكلوا لحجار وشربوا دم البشر الى لقاوه. وعلى الجميع مواجهتهم لإنقاذ البلاد والعباد.

تعليق: حسيمي جمعوي

الىالطنجوي. شوف تشوف واش نت بعد بشر. حاشا ما طنجة تشبه في أمثالك. طنجة تتبرأ منك وتناديك عاليا أن ترمي بنفسك في عمق بحرها ومحيطها .ولا مكان لك في يابسها. أنت حقير ولا رؤية لك لا سياسيا ولا مدنيا. انخرط إن لم تكن قد انخرطت في اللعبة .لعبة الفساد والجاسوسية. تبا لك وحاشا أن تكون مثل أبناء هذه الجمعية المناضلة الغيورة على ابناء مدينتهم وعلى مستقبلها الواعد. تحية لكل أعضاء مكتب جمعية المواطنة فإلى الأمام .وتحية مرة أخرى تحية جمعوية .
أما ما أقدم عليه رئيس مجلسكم من حرمان مواطنين تابعين للبلدية من مادة الماء فهو خزي وعار ولا يرقى حتى أن ينسب إلى أسرة من بني الآدم. فبدوري أدين أنا كذلك هذا الفعل القذر والا مسؤول. ولكن ما ضاع حق وراءه طالب.

تعليق: سيرحلون

مكاين شي منبوذ و سلكوط بحال هاد الزبانية في البلدية. ماشي ديال الأصالة ، هما و نت غاديين في نفس الإتجاه. هذا السبان بالأصالة اللي تخلق ف هاد اليمات الغرض منو هو ضرب القوى الحية ف لبلاد اللي كتنادي بمطالب معقولة. الأحزاب السياسية و غيرها دخلت هاد المعترك ماشي باش تشارك الشعب ف الهموم ديالو و لكن لسببين هما العصا ف رويضة و الإنتقام من الأصالة. أنا بالنسبة ليا هاد الناس هادو الى جهنم كلشي. و لكن هاد الشي لن يخفي الحقيقة بهاد الغربال المثقوب. و هي ان الفساد ف بني بوعياش وصل واحد الحد لا يطاق و ان مظاهر هاد الفساد سيعرفها السكان بالتفاصيل غدا و لا بعد غدا و بالتالي انكولو لهم "سترحلون" .

تعليق: بلال

تعرضت هذه الجمعية في مهدها و حتى قبل أن تؤسس، اٍلى اتهامات مجانية، من قبيل أنها جمعية الفقيري (الفقيري قادر على جمع هؤلا معه؟؟؟؟محال)، قيل انها للمعارضة و "المعراضة " هنا يقصد بها معارضة المجلس أو زيد أوزيد.....نعم هي جمعية للمعارضة ، المعارضة الحقيقية التي يجب أن تكون و يساهم فيها الجميع من مواطنين و نخب محلية و غيرهم بدل الجلوس في المقاهي و ترديد اسطوانات مهترئة، محافظين و مدافعين على قوم ليسوا منا بل خرجوا علينا بسيوفهم "علي بابا و الأربعين".
نامي ايتها النخب المحلية ان للبلطجة حريمها التي تطرز الكلام و الإتهام في المقاهي. القافلة تسير و الكلاب تنبح. سنسير سنسير سنفعل ذلك بكل تأكيد .

تعليق: izakiranr

.iwa sir al al 9ada2 ashbi 3lach darna ma7akim idariya 3lach kayn al wali?alhadra chafra charafa of lkhar katjitsssawat 3lih.ibadanan th imochwan 4 marat kaytal3o jamal.. ohadi mofara9a 3awad fchkeeel. bnadam tal3oh 4 okaychkiw. iwa tkhalass 3la al jahal dyalak mara akhra matl3ochi. wila mtya9an 3andak al7a9 ha alma7lkama imchi yamah b i3dam dak rayass.

تعليق: المتنكر

يا لطيف يالطيف على الشوها.كلشي تفضح كلشي باين.السرقة وظلم الناس والاحتجاج معمرو كاين.هاد عار هاد عار أيث بوعياش في خطر.الرئيس وصحابو من جيب الناس ومن المزانية كيسرقوا وفي الليالي كيصهروا.هاد عار هاد عار مستقبل ايث بوعياش مع هاد الناس في خطر.
الرئيس مشي بحالك الحكم مشي ديالك.الرئيس ارحل ارحل المحموح ارحل ارحل النائب الاول ارحل ارحل النائب الثالث والرابع اغبر اغبر النائب الخامس بركة من الدسائس النائب السادس ثور ثور على الفساد بعد ما اعفى عليك الله من تلك الغفلة والعمل في الكواليس. والكلمة الاخيرة للأغلبية المخدومة يا لطيف يا لطيف على الجهالة باعوا راسهم ارخاصين بلا فرنك بلا مزية زادوا العار على العار واتعراو مزيان أصبحوا في مهب الريح خسروا كلشي واليوم راهم في التمارى. هزو اقشاوشكم غبروا عليينا..ارحلوا...

تعليق: متتبع

تحية عالية إلى كل الإخوة في جمعية المواطنة التي برهنت فعلا أنها جمعية مع المواطن فتحية النضال والصمود وتحية الآمال والتغيير في هذه المدينة الصامدة أيت بوعياش. الإدانة والإستنكار والشجب الى كل جيوب مقاومة التغيير والى كل مناصري الظلم والفساد والطغيان .إلى مكتب المجلس البلدي الذي أفسد المشهد الأخلاقي والسياسي والإجتماعي , إلى الذي عرقل كل نهضة تنموية محلية, إلى الذي قتل آمال الشباب في إيجاد الشغل , إلى الذي نهب المال العام والخاص , إلى الذي خرب الإدارة من كل مناحيها وسيب ضياع حيويتها ودورها , إلى الذي قطع سابقا وحاضرا كما شاهدناه في الصور الناطقة في هذه التغطية الماء الصالح للشرب على المواطنات والمواطنين الأبرياء , إلى الذي أدمع كعيون أغلب المواطنين البسطاء باستباحة أكل أموالهم وأرزاقهم ظلما وعدوانا من طرف شرذمة تسترزق من الحرام معروف بلوبي محلي غاشم, إلى هؤلاء أقول لهم كفاكم طعن إخوانكم.عجلوا بتقديم إستقالتكم, ريحوا البلاد والعباد. إرحموا من في الأرض لعل الله يسمح لكم إن تبتم توبة نصوحة. وأخيرا أحيي كل من ساهم ويساهم في تغيير الأوضاع بهذه المديينة المستغاثة وخاصة أبنائها أولا ثم من كل الغيورين الشرفاء والمسؤولين بشكل عام. وتحية كذالك الى الطاقم التقني والإداري لشبكة دليل الريف التي لا تنام وهي تساهم في تنوير الرأي العام حول كل ما يحيط بنا محليا و الجديد إقليميا ووطنيا وحتى دوليا. فهنيئا لكم على مكانتكم البارزة هذه ضمن الساحة الإعلامية الإليكترونية.

تعليق: البيضاوي

قال الشاعر :
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
ويبدو أن القضية هنا لا تتعلق بسفيه واحد ولكن العدد تكاثر...
الأصالة والمعاصرة حدها بوكيدارن وما عندها فين تزيد الفوق وخا تعيا تزغرت...

تعليق: mastafa

anta bnafsek amol had sit monafi9 ohna 3ii9na bik hit kadakhel les com's libriti oli contre ra2iss wa nowaboh ama wila chafti com's fih saraha o kayatchakaw man mo3aridin makadakhloch iwa lah yakhod l ha9 hna maftakhrin b ra2is dyalna oli ma3ajbo hal lahyout mojoood

تعليق: ثمزذا اشوين

نهايتكم قد اقتربت يا مصاصي جيوب الفقراء ،ستؤدون ثمنا غاليا اكثر من الذي يؤديه كبشكم رئيس المجلس

تعليق: سفيه

الى الذي سمى نفسه بالبيضاوي حيث الاجدر به ان يسمي نفسه بالسوداوي لاني اعرفك جيدا واعرف تملقك وتزلفك لمن يستحق ومن لا يستحق حتى كدت ان تصبح وحيدا لا صديق ولا رفيق باستثناء بعض السفهاء والبلداء امثالك ممن يطابق قلوبهم السوداء قلبك الاسود.....اقول لك وانت السفيه ال=ي يتحدث عن السفهاء انالسفيه هو من يدافع عن هذه الشر ذمة من من المفسدين الدين باعوا البلاد والعباد وهو يعلم انهم كذلك مفسدون ..ان السفيه هو من اذا امره سيده بفعل شيء او ترك شيء نفذه دون حتى ان يكلف نفسه عناء السؤال لماذا وكيف بل وقد منعوا عليك ان ترد مقهى شايب الراس ...ان السفيه من لا يستطيع ان يقول كلمة حق حتى وهو يعلم انه على حق ...ان السفيه من باع اهله ومبادئه وعشيرته وحزبه لغيره من اجل اوهام وعدبه ....

تعليق: vive izakan

wallah thoma wallah 9ad ra2ayto khalid wa alfa9iri yajma3ona annas litachwihi sourat arra2iss wa nowaboho na7no alhamdollah istafadna bilma2 kholasat al9awl na7no no7ibboka ya ra2isona ama khalid la9ad chawaha sourat izakan 7ayto ta7alafa ma3a almo3arada za3ma almortaza9a vive jamal and 9addach viva 9adach

تعليق: fatima

lidarha al fakiri

تعليق: jam3awi

الحمد لله ضهر الحق وزهق الباطل وماتقولون إلى كذب في كذب يامعارضه الدنسه لقد شوهتم إزكرن وشوهتم انفسكم

تعليق: hamadi

hhhhh iwa malkom daba kolchi sakat mani ban lha9 oskato bazaf 3likomch7aaal khaskom bach tchabho f ra2is o nawabih viiiiiiiiiiv jamal nahas et kaddach ntoma almo3arad fikom rir lfom lokan 9adrin diro chi haja lokan mchito l mahkama ochiwto 3lihom walakin ma3andkom madiro