الريف .. الخطر واحد والهدف يجب أن يكون واحد

نـــــداء للشباب والطلاب والتلاميذ والاساتذة والحقوقيين واهل الساكنة ككل..

ان حادثة طحن مو التي نتج عنها عضم محسن فكري داخل العلبة الوسخة لا يجب ان تكون نهايتها هي محاكمة الجناة والمسؤولين عن مقتله. فقط وانما يجب ان تكون هي البداية لنزع الاتربة عن عقولنا وخروجنا من الكمون والجمود اللا حركي الى الوجود الحركي وكذا خلق وعي جماعي مسؤول ومنظم .

يجب علينا ان ندق ناقوس الخطر الاجتماعي والاقتصادي والسياسي وكذا التاريخي الذي تعيشه المنطقة لا سيما ان آلاوضاع بالريف تتدهور من العدم الى العدم . خصوصا نزيف الهجرة ورائحة البطالة التي تفوح من المنطقة حتى اصبحنا نحطم ارقم قياسية على مستوى البطالة. الى جانب غياب تام للمصانع وتشجيع المقاولات الصغرى والكبرى ... وغياب نواة جامعية من شانها تحريك دواليب التنمية الاقتصادية والاجتماعية وخلق وعي في الساكنة .وكذا الحد من الهدر التعليمي الذي يجتاح الفتيات بعد حصولهن على الباكالوريا. اما الطلاب فاصبحوا موزعين كالمهاجرين بين المدن المغربية او بالاحرى مثل الكرة تارة في وجدة وتارة في تطاوين واخرون في فاس... انهكوا ماديا ومعنويا وبدنيا.على خلاف باقي طلاب المدن المغربية .. غريب...

الحسيمة من افقر المدن المغربية من حيث المنشأت الحكومية من حيث مساهمتها في الناتج الداخلي للخام معظم سكانها حياتهم مرتبطة باروبا وليسوا عالة على المغرب . فضلا عن غياب الدولة في تدعيم الجالية وتوفير اراضي قصد انشاء مشاريع مهيكلة بل يكتفون بنقل الاموال في الشاحنات وتوصيلها الى الدارالبيضاء ومناطق اخرى في حين نحن ندفع ثمن ذلك... ميزانية الجالية وميزانية ((بنشماس)) و((الياس العماري واخرون... ))قادرة على خلق مشاريع تجعل من الريف جنة فوق الارض لكن سياسة be yes but you no هي التي تحول دون قيام ذالك 

نهيك على ان المنطقة مهددة بغليان طبيعي ينفجر في شكل زلازل مستمرة والى حدود الساعة لم تتم اي خطوة من قبل الحكومة والدولة بشكل عام ازاء هذه الكارثة الطبيعية التي لامفر منها الا بالتقليل على الاقل من حدتها هذا كله ليس فتنة في نظرهم... فاللهم ارزنا الفتن ما ظهر منها وما بطن 

ادعوا كل من يهمه الامر من اصدقاء وغير اصدقاء واساتذة وجمعويين والساكنة ككل وكل من له قلب حي يدغدغه ان نتكتل في في شكل لحمة واحدة . الخطر واحد والهدف واحد ....

اذ كان محمد بن عبدالكريم الخطابي قد ارتقى للعالمية بابداعاته الحربية التي لا يمكن عدميتها على الرغم من المحاولات الطامسة التي يعرفها هذ الكبير. فانه حان الاوان لكي نرتقي للعالمية بالتظاهرات السلمية والحضرية وسنعلم العالم وبعض السرياليين والحاقدين دروسا في السلم وما معنى التربية على المفاهيم ومن هم ''الاوباش'' (the apache les apaches) وكيف ينتزع الحق بالتظاهرات السلمية والمتواصلة طبعا.

الشهور والسنوات المقبلة سنخصص ايامها للتظاهرات السلمية والحضرية ونسمع العالم التهميش الذي نعيشه بوعي ومسؤولية وذلك بطرق تكتيكية مثال ( اقمصة موحدة .ايادي مصفدة...) حتى 

ستجيب الدولة لتطلعات الساكنة (بناء نواة جامعية. تشجيع الاستثمارات. بناء مصانع تمص من نزيف الهجرة والبطالة. بناء وحدات وتجهيزها قبل وقوع الزلازل وليس الاكتفاء بالخيم .اعادة الاعتبار للتاريخ وتكريسه على مستوى المقرارات خاصة تاريخ المنطقة والمرتبط طبعا بالاستعمار . بدل من سياسة تسمين الكتب وافراغها من مضامينها اعادة النظر للامازيغية والحد من سياسة التسويف .لان المنطق السياسي والقانوني يقتضي تفعيل كل النصوص التنظيمية قبل انتهاء الحكومة او على الاقل الشروع في التفعيل قبل انتهاء المدة الزمنية للحكومة وهذا مالم يحصل بالبت والمطلق الا في الاونة الزمنية الاخيرة عندما قم الملك بعقد مجلس وزاري .هذا مطلب وطني وليس اقليمي .

بالسلم والتحضر لن يستطيع اهل الدعاية الكاذبة ( الفتنة الانفصال ...) تشويه الحقيقة لان لدينا من الايمان بمطالبنا وحقوقنا الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية ما يكسر سيفا ويفل حديدا ويرده على اعقابه خاسرا وهو حسير ...

تذكروا ما قلته في المبادرة السابقة ان المبدأ الذي ينبغي تكريسه في ذواتنا هوا القضاء على:

1) الجهل واحلال العلم محله 

2)الخوف وتبديله بالشجاعة وقول الحق يقول محمد (ص) قل الحق ولو كان مراً

3)المصلحة الخاصة وحلول المصلحة العامة وخلق وعي جماعي

اذا ما استجمعت هذه العناصر في ذاواتنا تاكدوا اننا سنحقق مطالبنا. لان منطق العلم ومنطق المنطق و جدلية الماضي بالحاضر تقول هذا والا فالمستقبل يبابا..

وقبل هذ كله لابدا من خطوات.

1) ـنشر دعوات تعبوية محلية من خلال الفايسبوك في افق ان تكون وطنية ـ

2)انشاء صفحة للحصول على اعضاء رسميين 

3) مشاركة كل الفئات الاجتماعية اساتذة حقوقيين طلاب شباب...

4)خلق وعي جماعي مسؤول بمعنى المسؤولية ومنظم.

عبد الاله جلول

مواضيع قد تعجبك

المرجو عدم تضمين تعليقاتكم بعبارات تسيء للأشخاص أو المقدسات أو مهاجمة الأديان و تحدف كل التعليقات التي تحتوي على عبارات أو شتائم مخلة بالأداب....

للكتابة بالعربية