"سائقو الطاكسيات" بالحسيمة يتخذون المواطنين البسطاء "كرهائن"

يواصل سائقو سيارات الاجرة من الصنف الاول بالحسيمة، لليوم الرابع على التوالي منعهم للحافلات من نقل المواطنين، مما تحولت معه حياة الكثير منهم الى جحيم لا يطاق، وغدا اخرون رهائن يستعملون كدروع بشرية لتحقيق مطالب فئوية، وسط صمت مريب من المسؤولين الذين يكتفون بدور المتفرج .

ولقيت خطوة منع المواطنين من قبل سائقي سيارات الاجرة من التنقل عبر الحافلات التي تم احتجازها بمحطة مدينة الحسيمة، موجة من الاستهجان والتنديد من مختلف شرائح المجتمع، وحتى من نشطاء حراك الاجتماعي بالحسيمة، حيث جاء في تدونة للناشط "المرتضى اعمراشن" على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك :"ما يقوم به سائقو سيارات الأجرة بالحسيمة بتحولهم لقطاع طرق غير مقبول بأي حال.. المواطن لا يستطيع دفع 9 دراهم نحو امزورن في طاكسي ومن حقه استخدام الوسيلة الأوفر له، واعتراض الحافلات بهذا الشكل خرق سافر للقانون في غياب تام للضمير المهني.. كما أن فيه استهدافا لتعاطف الجماهير مع الحركات الاحتجاجية" .

فيما علق مواطن آخر على هذه الخطوة بالقول "غالبا ما أجد نفسي إزاء الحركات الاجتماعية و أشكالها الاحتجاجية في موقع المساند أو الداعم ، أو المتضامن ، أو المتعاطف على الأقل، إلا قطاع الطرق فلا يستحقون مني غير الإدانة و الاستهجان...مهما كانت المطالب، و مهما كانت الدوافع ، فلا شيء على الإطلاق يسمح لمواطن أو لفئة من المواطنين أن يقطعوا الطريق على غيرهم من المواطنين و يمنعوهم من التنقل ..بأي حق يجد أبنائي صعوبة كبرى في الوصول إلى المدرسة خلال اليومين الأخيرين ؟؟. واضاف "أنا لا أعرف ما هي مطالبهم و لا أناقش مدى مشروعيتها و لكنني أؤكد أن باقي مستعملي الطريق ليسوا مسؤولين عن الوضع الذي دفعهم إلى الاحتجاج و ليس من المعقول استعمالهم كرهائن من أجل تعزيز الموقع التفاوضي ، هذا أسلوب نعرف من يلجأ إليه"،

 فبذلك يكون المواطن الريفي المغلوب على أمره قد هان في وطنه، ومن طرف إخوته، فأصبح يعاني من جانبين من حاكمه ومن أخيه ، فاستبيحت كرامته من قبل المسؤولين منذ أن وعى على هذه الحياة، فجاء دور الآخرين من أبناء جلدته، فبدؤوا يستقوون ويتعنترون عليه على مرأى ومسمع المسؤولين،  ويمنعون عنه بالغصب أبسط حقوقه وهو حقه في التنقل متى شاء وفي الوسيلة التنقلية التي شاء، حقه في التنقل ما يناسب إمكانياته المادية، ويلائم ظروفه المعيشية المزرية، فعليهم أن يعلموا ان المواطن البسيط عندما اختار التنقل بالحافلة لا لشيء في نفسه وليس عنادا فيهم، وإنما ذلك المبلغ الذي يوفره بلجوؤه لركوب الحافلات يمثل شيئًا حياتيًا مهما بالنسبة له.

كل هذا نتيجة فقدان المواطنين الريفيين للتعامل الحضاري والواعي فيما بينهم، فحين يتدنى مستوى النقاش بين المواطن وأخيه المواطن، وحين يتعنت مستوى الحوار بين أبناء الجلدة الواحدة، وحين تهيمن على المرء عقلية المصلحة الشخصية وأحادية الرأي، لتصبح أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، فرغم ما يروج عن الريفي أنه بمعاناته أصبح أكثر تماسكا وتضامنا مع إخوته، لكن تلك المعاناة لم تغير العقلية المتحجرة، ولم تحيي الضمير، ولم تغير الدكتاتورية في داخل كل واحد منا، صحيح أننا أنبتنا الكثير من القيم السامية وروجنا لها، لكنها مطمورة في تربة عفن المصلحة الشخصية! ... لم نستطع أن ندرك بعد – على حد تعبير جون ستيورات مل – أننا إذا أسكتنا صوتًا مستضعفا، أو سخرنا منه، فربما نكون قد أسكتنا الحقيقة، وأن الرأي الآخر ربما يحمل في جوانحه بذور الصدق، وأن الرأي السائد سيفقد بالضرورة أهميته وتأثيره، ما لم يكن يحمل في طياته تقدير ظروف الآخرين، وإن لم يواجه تحديًا من حين إلى آخر.

ويبقى "الحق في التنقل" من جوهر حقوق المواطن والتي يجب على أصحاب سيارات الأجرة أن يدركوه، ويتفهموا الظروف المادية المزرية التي يعيشها المواطن، لا أن يتكالبوا على حقوقه المشروعة، فيكونون هم والدولة والقدر مجتمعون على المواطن المستضعف.

دليل الريف

مواضيع قد تعجبك

المرجو عدم تضمين تعليقاتكم بعبارات تسيء للأشخاص أو المقدسات أو مهاجمة الأديان و تحدف كل التعليقات التي تحتوي على عبارات أو شتائم مخلة بالأداب....

للكتابة بالعربية