<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?><rss version="2.0"><channel><title><![CDATA[أخبار الريف |  شبكة دليل الريف]]></title><description><![CDATA[تعليقات]]></description><link>http://dalil-rif.com/</link><copyright><![CDATA[Copyright أخبار الريف |  شبكة دليل الريف]]></copyright><generator>sNews CMS</generator><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - otman]]></title><description><![CDATA[الجماعة معروفة جيدا بالإنتهازية و الظلال و حتى المسلم الحقيقي لا يرضى بها   
اما المواجهات فالجامعة المغربية لم تعرف المواجة حتى دخلت هؤلاء الظلامين للواجهة و تاريخهم اسود]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق27</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق27</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - leccteur]]></title><description><![CDATA[nous,les lecteurs de ce forum,nous attendons a ce que les Adlistes et les gauchistes se livrent a des discussions de programmes,a ce qu ils proposent pour batir un maroc democratique,libre ou chacun vivra dans la dignite.vos querelles politiciennes nos interessent pas]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق26</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق26</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - Maroc Hebdo International ]]></title><description><![CDATA[Voir Maroc Hebdo International du23 au 29 12 2011  
  
Fathallah Arsalane, “Nous n’avons aucun problème avec le Roi”  
  
ENTRETIEN. Pour Fathallah Arsalane, Al Adl Wal Ihsane veut créer un parti et agir par conséquent en toute légalité. Quant à la Constitution, et malgré ses failles et ses insuffisances, il espère que l’Etat la respecte à la lettre  
Suite à cette question: Vous n’avez donc pas de problème avec les institutions, notamment la monarchie?  
Fathallah Arsalane: Pourquoi une telle question? Nous sommes des Marocains comme les autres. Malgré les critiques que nous formulons à l’égard de l’actuelle Constitution, nous nous y soumettrons et nous espérons que l’Etat, au premier chef, la respectera. Cela dit, j’aimerais éclaircir un point important : Al Adl Wal Ihsane ne personnifie jamais son combat et nous n’avons pas de problème avec la personne du Roi. Le problème, c’est le système, qui a du mal à se démocratiser.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق25</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق25</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - Nachite fi 20 février]]></title><description><![CDATA[Koulchi had chi lé 9oltiwah kan ma3rouf. Al 3ala9a binkoum o bin al yassar kanate asswae man daba  
tkhlate 3la rabi3 al 3arabi démo9rati?  Wallah mafhamtchi wach safi al 3adl wal ihssan]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق24</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق24</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - soliman]]></title><description><![CDATA[إلى Yassari  
العدل والإحسان لم تترك الساحة ولن تتركها أبدا، وستبين لكم الأيام ذلك، فأنتم واهمون، أما ما انتقدته العدل والاحسان في بيان توقيفها لأنشطتها بالحركة، كان مبنية على أسس صحيحة، منها آمل أن تركز معي، منها: التهجم على العدل والإحسان في مؤتمري الرباط وبوزنيقة من طرف السيد الساسي بلسانه وزمرة من رفاقه، وسموها بالاسم وهاجموا من سموهم بالأصوليين وأكدوا أنهم سيشكلون في المستقبل قيادة لحركة 20 فبراير بدون الاصوليين... إوا أبن عمي أليس هذا إقصاء واضحا للعدل والإحسان القوة الشعبية الأولى بالمغرب؟؟؟ ركز معي حتى لا تكرروا نفس السؤال.. ما سبب توقيفكم لأنشطتكم بالحركة... تهجم واضح ونية معلنة لتهميش الإسلاميين ومحاولة طردهم من قيادات الحركة، فكان الجواب واضحا: إوا أسيدي باغي تطردنا حنا مكنسعاوش عند اليسار ها حنا نخرجو بخاطرنا ونشوفو شنو تديرو بوحدكم.  
  
فهذا طبيعي جدا، فأنت غبر مرغوب فيك فطبيعي أن تنسبح وبهدوء وتحمل المسؤولية التاريخية لمن تسبب فيها، أما التهم الجاهزة والمعلبة فتلك لا تغني عن الحقيقة شيئا ولا تغير من الواقع شيئا، ثانيا: جدد الساسي بلسانه والفيديو موجود باليوتوب ونشر على موقع هيسبريس وغيرها من المواقع... يقول بلسانه وهو يتحدث باسم حركة 20 فبراير، يقول لا يوجد أي نضال خارج ملكية برلمانية، وحدد سقف الحركة، فأول شيء كان عليكم أن تصدروا بيانات ضد هذا المكون ليس ضد العدل والإحسان! وفعلا قيادي بحزب الطليعة قال يجب عدم تحديد أي سقف لنضالات الحركة رغم أن هناك من كان يعارضه، وحتى الاشتراكي الموحد فرع بلجيكا قال في بيانه يجب عدم تحديد أي سقف للحركة... فهاهم اليسار لم يتوحدوا أصلا...  
  
أما لقاءات مع سفير أمريكا، فليكن في علمك أن الناطق الرسمي باسم العدل والاحسان له لقاءات مع جميع السفراء الأجانب بالمغرب، والمبادرة ليست من الجماعة، بل هي من الدول التي ترسل سفراءها إلى المغرب، لأن الجماعة لها وزنها بالمغرب، وتطرح السفارات أسئلتها على الجماعة وتجيب الجماعة وتعطي رأيها في الأحداث، نحن لسنا ضد أمريكا، فأمريكا هي التي ساعدت الثوار في ليبيا... وأمريكا أدركت خطأها في العراق وقد انسحبت، وسحبت 11 ألف جندي من أفغانستان في الأسبوع الماضي تمهيدا للانسحاب الكلي بعد تيقنها من فشل كل المشاريع الاستعمارية...]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق23</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق23</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - سليم]]></title><description><![CDATA[إلى : Nachite fi 20 février  
  
إلا كان التفسير راه فسرناه، ولا أدري أي تفسير آخر تقصد، تفسير القرطبي أم تفسير ابن كثير...]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق22</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق22</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - farid]]></title><description><![CDATA[إلى القاعدي84  
  
أظن أنك تتحدث بمنطق بالعاطفة لا أقل ولا أكثر، في مسألة الفتاة بالحي الجامعي تتحدث عن سيوف وسلاسل حديدية هههههههههه أمركم يدعو إلى الضحك فعلا، الجماهير الطلابية بقيت بالحي الجامعي إلى غاية فجر نفس اليوم ولم توجد هناك أي سيف أو سلسلة حديدية فقط كذبك المفضوح، وكل الطلاب الحاضرين سيكذبونك في زعمك هذا، فنهمس في آذانكم ونقول لكم كفاكم كذبا، أما بريئة أو غير بريئة، فأنتم طلبة وعلم وليستم مكلفين بمحاكمة العاهرات، أولا، ولا يحق لكم ذلك إطلاقا، ثانيا طريقة التعامل مع الفتاة كانت سيئة جدا، جر الفتاة من شعرها من غرفتها على الساعة 12 ليلا، وهذا هو الجنون بعينه، وكل الطلبة كانوا ضد فعلتكم وبقيتم بوحدكم لتنسحبوا في حفنة من الناس، وهذا حدث قريبا وشهده آلاف الطلبة فلماذا الكذب بهذه البساطة؟؟؟  
  
أما العدل والاحسان فقد أعلن عن فصيلها بالجامعة سنة 1986 وليس 1991 كما تتوهم، وقد لاقوا كل صنوف العنف والتضييق من 1986 إلى 1991 حيث قرروا موجهة الظلمة المعتدين، وتحررت الجامعة وقدخل إليها مختلف الفصائل، وها أنتم لا زلتم تعتدون على الطلبة الأمازيغ بسلوان ومكناس، نصيتحي لكم هو أن تقللوا من المخدرات حتى تكفوا عن الكذب وتروا الأمور على حقيقتها.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق21</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق21</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - Démocrate]]></title><description><![CDATA[السي العمراني  
انك تؤدي ضريبة دفاعك على هؤلاء لانضمامهم إلى الديمقراطيين المغاربة لدعم حركة 20 فبراير.  
انت نية، لعب بك الكثيرون و للأسف حتى العدل و الإحسان كادت أن تلعب بك".  
بالله عليك كيف تناقش مع من يقول في رده عليك " .. فلا أدري على أي شهود تقصد، فمن يفطر رمضان ويسب الذات الإلهية لا أدري هل تقبل شهادته أم لا...".  
  
النبي (ص)، كان ياخذ حتى بشهادات اليهود اشد أعدائه، أما هؤلاء فلا يثقون في من يخالفهم الرأي و الانتماء. انتم تعرفون اكثر مني عنفهم ليس ضد اليسار فحسب بل حتى ضد طلبة الميثاق و التجديديين أيضا بالرغم أنهم تجمعهم نفس المرجعية.  
أتمنى أن تفهموا و أن تفيقوا يوما اسي العمراني  
اختلف معك لكن احترمك]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق20</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق20</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - Yassari]]></title><description><![CDATA[ان المدعو فيصل يتقن الهروب من إعطاء الأجوبة على التفاصيل الدقيقة للرفيق العمراني.  
ان شهادة العمراني كانت صادقة. و هو المعروف بصدقه.   
انكم لم تجيبو على حيثيات قتل الشهيدين، و لا الاعتداءات التي تعرض لها هو شخصي و لا على حوارلتكم المتواصلة مع السفرة الامريكية و لا استعمالكم للوزائل المتطورة و الانزالات لتصفية اليسارو وو.  
 فلم ينفعكم سياسة الهروب الى الامام يا جماعة. ان اخطائكم كثيرة و عديدة.  
مهما بلغت قوتكم، فلابد يوما يحاسبكم شعبنا على اخطائكم  
هل هناك خيانة اكثر من هذه. تركتم 20 فبراير لانكم تهمكم مصلحة جماعتكم و لا يهمكم مصلحة الشعب المغربي وهذه هي طبيعتكم.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق19</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق19</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - قاعدي84]]></title><description><![CDATA[الى القوى الظلامية  
  
فالبداية اود ان احيي تحية المجد و الخلود للمناضلين ضحيايا الهجمات الشرسة للقوى الظلامية و من بينها جماعة العدل و الاحسان و باقي المكونات الاسلاموية الاخرى و اخص بالذكر الشهيدين الرفيقين المعطي بوملي ايت الجيد محمد بنعيسى الذين قامت القوى الوحشية المذكورة بتصفيتهما جسديا بدماء باردوة طبعا و بمباركة من النظام المستبد القائم بالمغرب، فهذا تاريخ و الكل يعرفه خاصة جماعة العدل و الاحسان بل و هناك في الجماعة من يعترف بهذه الجرائم و يستفزون بها الماضلين التقدميين و القاعديين حيث يذكرونهم بمصير رفيقيهم بوملي و اين الجيد خاصة اثناء المواجهات و المناوشات بين الفصيلين.  
كما اريد ان اذكر ان النظام هو الذي فتح الابواب للاسلامويين و القوى الظلامية للدخول الى الجامعات المغربية في نهاية الثمانينيات و بداية التسعينيات لا لشيء الا لمواجهة الطلبة القاعديين الذين كانو يشكلون خطرا على النظام التبعي و مصالح الامبرايالية داخل الوطن...  
وجماعة العدل و الاحسان دخلت الى الجامعات سنة 1991 و دون سابق انذار شرعت في مخططها بمحاربة الطلبة خاصة اليساريين و القاعديين بالسيوف و السلاسل الحديدية والجزارين و.. ووو وقامت باختتطاف الطالب القاعدي المعطي بوملي من حصة الاعمال التطبيقية "التيبي"  اقتادته الى مكان مجهول حيث قطعته اطرافا فقدمت هدية من ذهب للنظام اللاوطني اللاديمقراطي اللا شعبي و طاردت باقي المناضلين في الشوارع و الازقة بمدينة وجدة خاصة احياء القدس 1 و2 و المناطق المجاورة للحرم الجامعي و داهمت منازل الطلبة القاعديين.  
وردا على فيصل الذي قال في تعليقه ان طلبة العدل و الاحسان قاموا بتحرير فتاة من ايدي الطلبة القاعديين اثناء محاولتهم محاكمتها جماهيريا و اعتبر انها فتاة بريئة او ما شابه ثم بعد ذلك قال ان هذه الطالبة كانت تمولهم و بعد ان امتنعت عن تمويلهم قاموا بمحاكمتها اظن ان اخونا فيصل ينتاقض مع نفس و كتاباته فطارة يقول انها بريئة و طارة اخرى يقول انها كانت تمولهم. فالطلبة القاعديين يعرفون جيدا من تكون هذه الطالبة بعد ان جمعوا معلومات عنها بعد ان شككوا في تصرفاتها فوجدوا انها تجبر الطالبات خاصة طالبات السنة الاولى على اقتناء و بيع الكحول و كافة انواع المخدرات بمباركة و مشاركة مع اجهزة الاواكس و الادارة من داخل الحي الجامعي و اثناء محاولة محاكمتها من طرف الطلبة تدخلت العدل و الاحسان و كالعادة مدججة بالاسلحة و السيوف و التهديد و التخويف و كان المنظر اشبه بمسرحية بطلها العدل و الاحسان و الاجهزة البوليسية في شخص ادارة الحي و الاواكس وهذا يوم اسود في تاريخ العدل و الاحسان كالعادة.  
واخيرا و ليس اخيرا تقوم الجماعة بالانسحاب من نضالات حركة 20 فبراير في صفقة واضحة وضوح الشمس في النهار مع النظام القائم بالبلاد و اخوانها بالرضاعة قياديو ما يسمى بالحكومة الجديدة.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق18</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق18</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - Nachite fi 20 février]]></title><description><![CDATA[Ana lassto bi yassari wala islami, lakine wa allah mafhamte 3lach Al 3adl wal ihssan anssahbate  
  
Loukane ghir 9an3ouni hata ana nanssahab m3ahoum, lakine ma9alouna walou  
Hazou 9lou3houm o khwaw bina  
Hal min tafssir akhar?]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق17</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق17</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - faysal]]></title><description><![CDATA[شكرا للسي سعيد على التعقيب.  
  
بداية تطلب مني الكشف عن هويتي، أولا تعلم جيدا أننا بالمغرب غير محميين فلا حرية تعبير هنا ولا حق للإنسان ولا للآدميين، وهذا معروف سلفا عندكم، كان عليك أن تسأل عن صحة ما ورد في الرد وليس عن صاحبه، أما المعطيات الواردة في الرد فهي صحيحة استنادا لمختلف الشهود وهم عدول ثقات ضابطين، تصح فيهم الشهادة ويتسمون بالصدق والأمانة، ولا يهمني أن تصدق أو لا تصدق فهي الحقيقة المرة التي قد لا يتقبلها الكثير، أما احترام الخصوم فهي من أدبيات الجماعة التي تمد يدها لكل فئات الشعب ولا تتعالى على أحد، وهذا طبع في أبناء الحركة الإسلامية خصوصا العدل والإحسان والطبع في الإنسان لا يتغير، وليس اكتسابا من حركة 20 فبراير التي ما هي إلا قوة العدل والإحسان فبعد مسيرات 25 دجنبر تبين أن العدل والإحسان فعلا هي التي تقود الشارع بالمغرب، فالحضور في مسيرات اليوم كان باهتا رغم حالات الاستنفار القصوى التي قامت بها كل مكونات اليسار بالمغرب لانجاحها..  ويثبت ذلك الاتصالات التي يقوم بها طلبة العدل والإحسان بالجامعات المغربية عقب كل موسم دراسي مع مختلف الفصائل الطلابية للتوحد والتجمع في مكون الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، وعند كل اقتراب الانتخابات الطلابية بالجامعة التي تفرز هياكل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب من تعاضديات ومجلس القاطنين بالحي الجامعي التي يضمها الاتحاد الذي يسيطر عليه طلبة العدل والاحسان حاليا، وكان منطقيا أن تستعمل مصطلح "كان" عندما تتحدث عن سيطرة اليسار على الجامعات لأن اليوم وبفضل الله وحمده آلت السيطرة للإسلاميين رغم عدم وجود أي مواجهات بين الطرفين باستثناء مناوشات بسيطة قد تحدث هنا او هناك يكون فيها طلبة اليسار هم المعتدين والضحايا هم الإسلاميون كما توضح الصور والأخبار التي ترد من الجامعات، اليسار الآن بالجامعة ماهم إلا شرذمة قليلة جدا أغلبهم يتعاطون للمخدرات والمسكرات وكثير منهم يعملون مع فريق المخابرات بشهادة قيادات اليسار بالجامعة، وتم ضبط العديد من المخبرين ينتمون إلى اليسار، طبعا تم ضبطهم من طرف اليسار أنفسهم، ليبرروا فعلتهم بأنهم يريدون التغيير من الداخل! مخبر بدرجة "مقدم الحي" يريد التغيير من الداخل، وهذا حاصل بوجدة إن كانت لك اتصالات بقيادات اليسار هناك سيخبروك بتفاصيل أكثر، ناهيك عن تبنيهم للعنف الثوري والمواجهة المادية، هم صفر في الفكر وفراغ في العلم أغلبهم قضى سنوات طوال من التكرار والرسوب ومعروفون بكسلهم، ويزعمون أنهم يعتمدون الرسوب حتى لا يختفي اليسار من الجامعة لنفور الطلبة منهم ومن أفكارهم وأفعالهم، أما إلحاد بعضهم وإفطارهم لرمضان فهو لا يزال إلى اليوم، ونعرفهم بإسمائهم وأسماء آبائهم وأماكن إفطارهم ومنهم من يصرح بذلك علنية دون إخفاء، أما رمي أوراق المصحف في المراحيض فشاهدناه مؤخرا في وجدة ولو كان ذلك من مجهول، وفي السنين الأخيرة كانت جدران المراحيض شاهدة على الإلحاد الذي عم الجامعة إذ كانت فيها عبارات الله أصغر في مختلف الأنحاء (أستغفر الله)، ومنهم من يعترف بإلحاده علنية وسط الطلبة إلى حدود السنين الأخيرة وأخص بالذكر المسمى "المعتصم" الذي سرح بكلية الحقوق ذات يوم أنه ملحد في مناظرة أما الطلبة مع طالب معروف كان يريد تأسيس فصيل جمال الذرة للأفكار الحرة، وهو يزعم انه إسلامي ولكنه يستورد أفكاره من اليسار فكان يهاجم جميع الأطراف وسرعان ما فشل مشروعه وقيل إنه مخزني أو يعاني من اضطرابات نفسية والله أعلم بحاله، الالحاد كان حاضرا وبشهادات أناس يستبعد فيهم الكذب، وقد تواتر ذلك عن كل الناس، ومن الناس من ترك الدراسات الجامعية بسبب صدمة مشاهدته طلبة يفطرون في رمضان معه في المنزل... هذا أمر مفروغ منه ويعترف به طلبة اليسار ويشهد به كل الطلبة الذين مروا من الجامعة فلا داعي لإخفاء ما لا يمكن إخفاؤه،   
أما من سميته بآيت الجيد، فرغم مروري من الجامعة ورغم حضوري لمختلف أنشطة اليسار بوجدة بحكم الأنشطة تقام وسط الساحة أو في بهو الكلية، فلم أسمع بهذا الاسم من قبل، ولا توجد لدي أي معلومة عنه، ورغم متابعتي لبعض حلقيات اليسار لم أسمع بهذا الاسم، أما شهداء طلبة العدل والإحسان فهم طلبة ولم أقل لك أن تحصي عدد الشهداء بالمغرب، ولكن الشهداء من الفصائل الطلابية فهم على رؤوس الأصابع...  
  
وللأسف تعقيبك كان فيه كثير من التكرار واجترار كلام بعيد من الواقع، وسرد روايات بعيدة كل البعد عن الحقيقة أما وجود شهود فلا أدري أي شهود تقصد، فمن يفطر رمضان ويسب الذات الإلهية لا أدري هل تقبل شهادته أم لا... والطلبة اليساريين معروفون بالكذب في الساحات الجامعية لذلك ينفر منهم الطلبة وتضل أشكالهم النضالية قزمية لا ترقى إلى مستوى المتوسط، وحالات الكذب أمام الجماهير الطلاببة لا تعد ولا تحصى، رغم أن الأحداث تكون حديثة العهد وشهدها العديد من الطلبة أما الأحداث التي مر عليها زمن طويل فالكذب هنا سيكون أكثر وأهون على من يكذب في أمور تراها بعينيك ويكذبونك فيها، وهذا حصل لعشرات المرات بالجامعة، لنكن واقعيين إذن بعيدا عن العواطف والأماني، وحتى بعض اليساريين القدامى الذين كانوا متحمسين لإلقاء محاضرات بالجامعة الآن، إلا أنهم بمجرد معاينتهم لنوع الطلبة الذين يقودون الفصائل اليسارية بالجامعة إلا ويعتذرون لهم..  
  
سيطرة العدل والإحسان على الجامعات أعطت للجامعة نفسا جديدا وشهد دخول فصائل طلابية جديدة إلى الساحة الجامعية، فرأينا الأمازيغ لهم فصيلهم الطلابي، في ظل سيطرة اليسار على الجامعات تواجد التيارات الأخرى كان أمرا مستحيلا، لكونهم قد حولوا الجامعات إلى ثكنات عسكرية ومحاكمات جائرة ظالمة للطلبة، ولله الحمد والمنة بسيطرة الاسلاميين على الجامعات تم إزالة تلك الفضائح والفضائع، آخرها كان محاولة محاكمة فتاة ومحاولة طردها من الحي الجامعي على الساعة 12 ليلا، أي حماقة هذه؟ وأي جنون هذا؟ ليتدخل الطلبة الإسلاميون لمنع المهزلة، فعاد الرفاق يجرون أذيال الهزيمة من دون وقوع أي مواجهات طبعا، فالكم الجماهيري المؤيد للإسلاميين والمستنكر للمحاكمات الباطلة كان كافيا ليظهر أن اليسار ماهم إلا حفنة تثير الفوضى في الجامعة فقط، وتلقت الفتاة تهديدا بالتصفية الجسدية عبر هاتفها النقال من أولئك الذين يسمون أنفسهم مناضلين، بدعوى أنهم رأوها مع أحد الأشخاص في مكان معين وسط المدينة، واتهموها بممارسة الدعارة، فيما أنكرت الفتاة كل التهم المنسوبة إليها أمام الطلبة وطالبت بإحضار طبيب نفسي للمعالجة من الصدمة التي تلقتها واستنكرت محاولة إخراجها بالقوة من طرف رفيقات وجرها من شعرها من غرفتها بالحي الجامعي لطردها على الساعة 12 ليلا، الأمر الذي استنكره الطلبة والطالبات جميعا، فعند طرد تلك الطالبة في 12 ليلا أين ستذهب؟؟ حماقات اليسار كثيرة جدا، وتزيد وتنقص على حسب كميات المخدرات المستهلكة، أما الدعارة فلهم باع كبير في هذا الشأن وفجرت فضائح كبيرة باستغلالهم لطالبات بعد تصويرهن في حالات جنسية وتهديدهن بنشر صورهن بالجامعة وابتزازهن ماليا وجنسيا، وبهذا فهم شركاء في شبكات الدعارة فكيف سيحاربونها! وتورط كثير منهم في بيع المخدرات، والأيام كشفت أن السيدة التي أرادوا أن يطردوها كانت تقوم بتمويل أسابيعهم الطلابية فلما امتنعت ذات مرة قرروا معاقبتها لتكون عبرة لباقي الطالبات اللواتي يتم استغلالهن بطرق مختلفة وذلك نظرا لغياب الوازع الديني والأخلاقي عند هؤلاء، أكتفي بهذا القدر لأن الغوص في بحر الجامعة كبير، وقد لا ننتهي من سرد الأحداث التي أفقدت اليساريين المكانة التي كانت عندهم وفقدوا ثقة الطلبة، انظر مثلا إلى فاس اليوم في الكليات التي يسيطرون عليها ماذا يفعلون في الطلبة الأمازيغ لأنهم قلة، يقطعون إعلاناتهم ويمنعونهم من أنشطتهم، وهددوا بقطع يد من تجرأ منهم عن وضع أي إعلان لفصيلهم، هل أمثال هؤلاء لهم الديمقراطية والتعددية والاختلاف؟؟؟ اما الكليات التي يسيطر عليها الإسلاميون أقصد بالاسلاميين العدل والإحسان طبعا فلهم الحرية الكاملة، وفي الأسبوع الماضي تم الاعتداء على فصيل حركة الثقافة الأمازيغية بمكناس ووقعت مواجهات أيضا بين الفصيلين في سلوان، وتاريخيا أسباب جميع المواجهات تكون من اعتداء الطلبة اليساريين ومحاولة سيطرة على الجامعة بالعنف وممارسة ما يسمونه بالعنف الثوري والمواجهة المادية، الأمر الذي يفقدهم المصداقية ويضعهم موضع اتهام مباشر حول من يحركهم خصوصا في ظل توحد مختلف المكونات لمواجهة الفساد والاستبداد، وربيع الشعوب المضطهدة...   
  
أما العدل والإحسان فأثبتت مسيرات اليوم أنها هي القوة الأولى في المغرب التي تحرك الشارع، رأينا ذلك بجلاء في مسيرات الدار البيضاء والرباط وطنجة ووجدة وفاس ومراكش وباقي المدن، مسيرات هزيلة حيث غابت المسيرات التي يحضر فيها عشرات الآلاف واختفت الشعارات المدوية التي تهز شوارع المدن المغربية.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق16</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق16</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - IMAD]]></title><description><![CDATA[لفريد بنقدور،   
العدل والاحسان لا تتبع أحد ولا تهدد أحدا، فهم أناس مسالمون وحضاريون جدا وفي كل الحالات يكتفون بالدفاع عن النفس فقط، وهم بعيدون عما ذهبت إليه، مصدر القلق الوحيد الذي يجب التوجس والاحتياط منه هو المخزن البليد، الذي يقتل بدم بارد، وما كمال الحساني عنا ببعيد، نحن نحترم جميع الخصوم ونحن شرفاء حتى مع خصومنا ورسالتنا الأولى هي التعايش مع جميع المكونات والاحترام المتبادل مع جميع المكونات ونرحب بالانتقادات وبجميع الآراء، بصدر رحب، وصفات المسلمين معروفة والحمد لله]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق15</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق15</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - شاه عيان]]></title><description><![CDATA[كنت شاهدا في الجامعة على فترة من 1994 الى 1999 رايت كيف يتصرف القاعديين بالديكتاتورية مع الذين يختلفون معهم من جميع الفصائل الاخرى رايت كيف يسبون الاسلاميين باشنع السباب كيف ينسفون الانشطة الثقافية لبعض الفصائل الضعيفة رايت اناسا لا هم لهم سوى الكلام الطويل والثرثرة خاصة القاعديين البرنامج المرحالي و الكراس فلا تحاول ان تقول لنا يا عمراني انكم ضحايا القمع ولا تحاول ان تبيض صورة مازالت ملطخة الى حد الان  لن ينفعك الكلام  في ذلك]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق14</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق14</guid></item><item><title><![CDATA[عودة العدل و الإحسان إلى نقطة الصفر - فريد بنقدور]]></title><description><![CDATA[تنبيه للأخ سعيد العمراني؛  
لقد أدليت في مقالك أعلاه بوجهة نظرك الخاصة عن حيثيات إنسحاب جماعة العدل والإحسان من حركة 20 فبراير. وبما أن الموقع الإلكتروني " دليل الريف" يتيح للقراء إمكانية الردود على المقالات، فمن طبيعة الحال ستكون هناك ردودا تتفق مع طرحك كليا أو جزئيا وستكون هناك ردودا تخالفك الرأي تماما كما ستكون هناك أيضا ردودا تتهجم عليك شخصيا وتشبعك شتما ووعدا ووعيدا.  
وبما أن طبيعة مقالك يتطرق لأحدى القوى السياسية ذات مرجعية دينية محظورة بالمغرب وذات وزن  يحسب له حسابه وذات قاعدة عريضة داخل نسيج المجتمع المغربي فلا غرابة من أن تتوقع منها ردودا ساخنة تقف لديك بالمرصاد وتفند بحججها الخاصة  طرحك الذي من خلاله قمت بقرائة لطبيعة جماعة العدل والإحسان.  
إن العادة الجاري بها العمل لكتاب المقالات هو ترك الحرية الكاملة للردود وعدم الرد عليها، وإلا فسيصبح مقالك عبارة عن مقالات متفرعة هنا وهناك وتفقد بذلك مقالتك طعمها وبريقها ورسالتها ليفضي الأمر إلى شجار وتعارك لا ينتهي وتهديدا لشخصك وتتبعا لخطواتك،   
يستحسن بأن تبقى تحليلاتك تتمحور حول جوهر الحراك الشعبي بالمغرب، طبيعته، قوته، مدى تملكه لبرنامج مجتمعي، ومكامن قوته وضعفه. أما الرجوع  بنا وبتحليل مسهب لصراعات الفاصئل الطلابية إنطلاقا من نهاية الثمانينيات يبدو لي أمرا مملا لا يهم إلا شريحة  الطلبة الجامعيين.   
  
طبعا فصائل الحركة الطلابية المنضوية تحت  نقابة الاتحاد الوطني لطلبة المغرب التي عايشتها أوائل الثمانينيات تختلف  جوهريا عن طبيعة الحركة الطلابية مع نهاية الثمانييات.   
كانت الساحة الجامعية مسيطرا عليها من طرف فصائل طلابية ذات مرجعية إديولوجية يسارية بما لها وما عليها إلا أن الحركة الطلابية آنذاك كانت ناضجة ولم تكن تعرف عراكا ومصادمات ومداهمات فيا بينها بل كان خصمها اللذوذ والمشترك هو النظام المخزني، من دون نفي سجالات ونقاشات حادة بين هذه الفصائل التي كانت مثمرة وجدية. وكانت الحركة الطلابية نشيطة داخل نسيج العمل الثقافي الجمعوي وداخل الأندية السنمائية بالمدن المغربية   وفي مجال الإبداع كاشعر والفن التشكيلي وكان لها إنتاجا ثقافيا هاما بالمجلات المغربية التي عرفت إزدهارا رائعا.  
إلآ أنه يحز في النفس حاليا عندما نسمع بمعارك طاحنة بين فصائل الحركة الطلابية  داخل الجامعات بالهراوات والخناجر والسلاسل...، الإسلاميون يتعاركون مع اليساريون والقاعديين مع الأمازيغيين ووو ونسمح ببروز اسماء ومصطلحات  لحركات طلابية مثيرة للسخرية وهلم جرا. حيث كثر العراك والقتال وتدنى المستوى الثقافي والتحليل المجتمعي بشكل رهيب.!!!!  
  
فعلا كان تكتيك الإسلاميين ذكيا حين فكروا في تفجير أ.و.ط.م من الداخل الأمر الذي مكن لهم السيطرة بقوة على هذه النقابة الطلابية اليسارية وتراجعت الحركة اليسارية تراجعا قويا، وهذا ما لا يمكن تفسيرأسبابه بالعنصر الوحيد (أي المخزن) بل الأسباب متعددة ومتشابكة.  
  
أعلن العدل والإحسان إنسحابه التكتيكي من حركة 20 فبراير وهو ما يلومه الأخ سعيد على العدل والإحسان قائلا بأن هذا الانسحاب سيؤخر الحراك الشعبي المغربي مدة 20 سنة.  إن الأمر يستدعي تعدد القراءات: لقد إستفادت الحركات الإسلامية من الأحداث المعاصرة للتاريخ. لقد جوبهت بقوة من طرف الأنظمة ومن طرف مراكز التخطيط  ووكالات الاستخبارات الغربية، الأمر الذي أتاح لها قوة شعبية عريضة. هذا المخزون الذي تتوفر عليه اصبحت الآن تستعمله إستعمالا تكتيتيكيا قصد تحقيق استراتيجية الوصول إلى الحكم.  
حين يكون الظرف مواتيا ومناسبا لها تخرج إلى الشارع بمخزونها الضاغط، وحين يكون الجو غير مواتيا تتراجع إلى الوراء لتتحين الفرصة من جديد  وتقوم بالتربص وتتهيأ للانقضاض. تعتبر " الثورة المصرية" خير دليل على ذلك، فحين نضج الحراك الشعبي وتقوت شوكته برزت حركة الإخوان المسلمين على السطح بميدان التحرير بكل ثقلها لتتوج ذلك بفوزها في الانتخابات التشريعية الأخيرة.  
  
الرجاء من الأخ سعيد العمراني بأن يتعالى عن الردود الغير المجدية التي يمكن بأن تدخله في متاهات لا مخرج لها ويتهيأ لمقالة اخرى كعادته   عن: أين يسير المجتمع المغربي؟  
مع كامل التحيات  
فريد بنقدور / روطردام.]]></description><pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate><link>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق13</link><guid>http://dalil-rif.com/home/3adl-sifr/#تعليق13</guid></item></channel></rss>
