حول اﻷمازيغية وإعتمادها لغة أساسية وإجبارية في التعليم

12 أبريل 2015 - 20:46

إذا لم يتم اعتماد اﻷمازيغية كلغة أساسية في التعليم فﻻ يجب على القوى اﻷمازيغية السكوت وعلى أعضاء المهد الملكي للثقافة اﻷمازيغية تقديم استقالة جماعية إن كانت لديهم كرامة وغيرة على اﻷمازيغية.

على الريفيين التكتل والمضي قدما للدفاع عن حقهم في تقرير وتدبير شؤونهم التعليمية وتدريس خصوصياتهم.

علاقة بإعداد المشروع اﻹصﻻحي الجديد للمنظومة التعليمية ووجود إرادة واضحة من داخل الدولة المركزية تدفع في اتجاه فرض تعليم مركزي على حساب اقصاء الخصوصيات الجهوية وإرادة سكان الجهات - الريف الكبير نموذاجا - رغم اﻹقرار الرسمي في دستورها اﻷخير باﻷمازيغية كلغة رسمية وبالجهوية كنظام للحكم والتدبير، خاصة بعد مرور أزيد من عقد منذ قرار إدماج اﻷمازيغية في التعليم منها أزيد من ثﻻث سنوات منذ دسترتها والنتائج المخيبة لﻵمال التي تم تحقيقها في هذا اﻹطار ليس لعدم توفر اﻹمكانات أو وجود إكراهات كما يتم اﻹدعاء رسميا ولكن لغياب إرادة سياسية حقيقية لهذا اﻹدماج وﻹعادة اﻹعتبار لﻷمازيغية لغة وثقافة وتاريخا... وهي نفسها اﻹرادة الغائبة لتمكين أهالي الجهات التاريخية من حقها في تدبير شؤونها والمشاركة الفعلية في تقرير المشاريع الوطنية فإنه من المطولب جدا:

1- من كل القوى الحية والديموقراطية ببﻻدنا التحرك في هذه اللحظة وعدم السكوت على محاولة تمرير مشروع يكرس استمرار اﻷمر الواقع والظغط بكل ما أوتي لها من قوة من أجل اعتماد اﻷمازيغية كلغة أساسية اجبارية في التعليم لكل شعبنا.

2- المطلوب من أعظاء المعهد الملكي للثقافة اﻷمازيغية إن كانت لديهم كرامة وغيرة على اﻷمازيغية أن يكونوا في الموعد وفي مستوى التحديات فإما تفرض مطالب شعبنا من أجل اقرار اﻷمازيغية كلغة رسمية إجبارية في التعليم لكل المغاربة إلى جانب اللغة العربية بالمناصفة أو تقديم استقالتهم الجماعية حتى ﻻ يبقى هذا المعهد مجرد مؤسسة شكلية ويافطة إعﻻمية يتم بإسمها تسويق شعار إحترام حقوق المكون اﻷمازيغي لشعبنا رسميا في الوقت الذي يتواصل فيه عمليا مسلسل اقصائها وتهميشها وابادتها.

3- على الريفيين عدم القبول باﻷمر الواقع الذي يفرضه النظام المركزي بل يجب عليهم التكتل للدفاع عن حقهم المشروع في التدريس بلغتهم وإدماج خصوصياتهم وتاريخهم في التعليم وتقرير وتدبير شؤونهم التعليمية بصفة عامة وذلك بمختلف الوسائل الديموقراطية واﻹحتجاجية والترافع لدى الهيآت الدولية على أساس الشرعية التاريخية ومقتضيات منظومة حقوق اﻹنسان خاصة العهدين الدوليين الخاصين بالحقوق اﻹقتصادية و اﻹجتماعية السياسية و الققافية و المدنية.

من السجن المدني بالحسيمة: محمد جلول

إرسال

عدد التعليقات (3 )

-1-

said_espana

14 أبريل 2015 - 16:28

بسم الله الرحمن الرحيم .
تحية اخوية لأهلنا في السجون والمعتقلات ...تحية نضالية لرواد النضال وكوادر التضحية ...تحية تلميذ لأستاذ ضرب المثل الأعلى وصار رمز الوضوح لا الرضوخ امام تلاميذه ...ومن قافلة النضال الحر اقدم رأيي قائلا :
ــــ ان ابناء بلاد تمازغا ان اهلينا ورفاقنا في ريفنا الكبير ،باعوا واشتروا في قيمهم وساوموا على مبادئهم .وبالتالي لا خير يرتجى من جسد هدته عوامل التامر، ونالت منه اكاذيب الساسة والمنافقين من اهل الريف .فأصبحنا فرقتين وخصما ،والمستبد الناقم على شؤون المواطنة يلعب على وتر الحكامة بيننا.
ــ عندما نتحدت عن معهد ملكي يعنى بشؤون الثقافة والهوية لأبناء الأرض لابد من المرور عن مدى استقلالية هذه المؤسسة ومدى فاعليتها على الساحة الشعبية لا من وراء الأوراق والبرامج الثقافية المسطرة دون ان تعرف اي تفعيل .وكل الذي عهدناه من هذا المعهد الا فضائحه التي يتزعمها ابطال وقواد بعض الحركات الاستغلالية المادية المصلحية الثابت هدفها .من هنا لابد من الاشارة الى ان سهم رسالتكم النبيلة .سيادة الأستاذ المحترم يجب ان يوجه الى الطبقات الاجتماعية بكل مستويتها كما عهدناكم على الساحة السياسة .في بلاد لا زال يعترف بالقمع والسجون والمعتقلات كوسيلة لردع اصحاب العقول البناءة وذوي القلوب الغيورة .
ـــــ تحية نضالية وفك الله اسرك واسر اخواننا المناضلين .

-2-

15 أبريل 2015 - 19:55

اولا وقبل كل شيئ ماذا قدمت للامازيغية.هل سهرت الليالي من اجل ايجاد قواعد لغة لها.هل استطعت ان تنجز دراسة توضح لنا كم هي النسبة المئوية التي تمثلها اللغة العربية في الامازيغية وكذا الاسبانية.ومقالك هذا الهدف منه هو ما جاء في الفقرة الاخيرة اي تحريض ريافا على التجرا على المملكة المغربية في المحافل الدولية وهذا ما فعله سعيد بوعو او شعو حينما واكب احداث بني بوعياش بالتظاهر في هولاندا من اجل تشويه سمعة المغرب عن طريق الكذب والتدليس.واحداث بوعياش كانت مؤطرة من قبل الاستاذ جلول اذ كان يشرف بنفسه على قطع الطريق في وجه حركة المرور بعدما ترك تلامذه محرومين من الدروس شانه شان سلام امزيان الذي ترك تلامذه بدون دروس بقرية با محمد ليعود الى الحسيمة ليقود العصيان الانفصالي المسلح ضد وطنه الام مدعوما من قبل الاسبان انذاك.واتحداك ياجلول ان تاتيني بقاعدة واحدة للامازيغية من انجازك.ولماذا لا تتمسك بالامازيغية في مقالاتك كما تمسكت بها اثناء المحاكمة.كان عليك ان تكتب بتيفيناغ ان كنت تحب الخير للامازيغية.ولا داعي للتمظهر بالعلم والمعرفة.واعلم جيدا ان القناع سقط عن القناع.واختم تعليقي بالتالي..ما اكثر فلاسفة الريف حين تعدهم\\وهم عن تطوير لسانهم عاجزون. الا تراهم في العب والعروبة يسبون\\في حين تجدهم بلغة القران يكتبون. صراحة انك ياجلول فيلسوف بكل المقاييس وسبقت زمانك بملايير السنين والقرون ونظرياتك ستحتاج اليها البشرية في المستقبل البعيد جدا.

-2