namhi waldik man alhala almadaniya alkhayna machhal 3tawk

R3afidh tsigrad dhnifasth

يا ودي يا عائشة تكلمي او اسكتي هؤلاء اعجبهم الاحتجاج و الخروج للشارع لانه اصبح موضة بالنسبة لهم

عائشة الخطابي تعيش ف الدارالبيضاء محتجزة من طرف المخزن يستعملها في اي وقت اراد لديه نفس السيناريو نحن في عهد الزفزافي

احترم نفسك قبل ان يحترمك غيرك وقد قال الزفزافي ولو ان ابي... ولا اعتقد ان الزفزافي سيقبل بك ويرفض كلام ابيه وهذا هو سر نجاح الزفزافي وناصر كلمة مصدرها الانتصار فمن يقبل على الهزيمة ويترك الانتصار كما تريدين انت يافطمة

نحترمكي و نحترم نسبكي كثييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرا
لكن هناك نوع من التقصير من جانبكم على ما يحدث في الريف حاليا
اتمنى ان تستدركوا ما فات و الله المعييييييييييييييييييييييييييين

أودي خلينا أعشوشة نقاوم الطغيان المخزني الذي حارب أهل الريف بكل الوسائل وأن المخزن هو من أمر الإسبان بقصف المجاهدين بالأسلحة الفتاكة.
وكذالك في ثورة بن سلام عام 1958 قام النظام المغربي العنصري بحرث المنطقة بكل أنواع السلاح وحرق المواشي والإغتصاب الجماعي بقيادة المقبور ,أعاشوشة عليك أن تطلب من النظام المخزني أن يطلق سراح الأبرياء المظلومين وبعدئذ سنتحاور مع العصابات الحاكمة .
هاهو المخزن يرسل تعزيزات أمنية وكل أجهزته القمعية إلى شاطى سفــــــيحة لحماية الأرض الإسبانية داخل المياه الإقليمية المخزنية وفي منطقة كان أبوك يحارب فيها المستعمر الإسباني ومسقط رأسه.

ومن يؤمن بأن النظام يدافع وحدة المغرب فهو واهم

زميلة لي في العمل في الرباط هي حفيدة المجاهد عبد الكريم سألتني ذات يوم سنة 2014 هل الريفيون يعرفون شيئا اسمه الطواليت ام مازالوا يتبولون في حفرة؟ كانت جادة وبريئة في سؤالها فاجبتها كم عمرك قالت 48 سنة سألتها متى كانت اخر مرة زرت فيها الحسيمة او الريف؟ اجابتني لم اذهب هناك ابدا ولا اعرف عن الريف شيئا. هؤلاء هم نسل عبد الكريم البيولوجي اناس يعتقدون ان الريف مازال كمجاهيل الامازون لانهم لا يعرفون عنه شيئا. مع احترامي لهذه السيدة ولسنها المتقدم ولكني اقول لها نحن اولاد عبد الكريم الحقيقيون وامثال ناصر هم احفاده الذين صانوا تاريخه اما انتم فمجرد اسم عائلي ورثتموه لا يعطيكم الحق للتحدث باسم مولاي موحند.

عائشة الخطابي ممكن أن تلعب دور الوساطة لأنها غير محسوبة على أي طرف سياسي وعلاقتها بالقصر جيدة. نعم الجميع يدعو إلى التهدئة وعدم التصعيد
الحل له مدخلات إجبارية لخلق جو الطمأنينة لا بد من إيجاد مخرج لإطلاق سراح معتقلي الحراك مع ضمان هدنة وعدم الرجوع إلى الشارع. لابد من تخفيف الخطاب في اتجاه لم الشمل. ولا بد من أبعاد الوجوه التي غرقت في مستنقع الريع والعقارات والتي سيطرت على كل شيء. شخصيا أعتقد أن الملف المطلبي المشكل في 21 نقطة سيكون من المهم تنزيله تدريجيا. أقول هدا وأنا أظن أن هناك أطرافا في الدولة والسياسيين يرون الحراك تحديا لهم وهم استءصاليون ونفس الشيء نجده في بعض مناضلي الحراك

الى التعليق رقم ١و٢، يتبين ان مستواكم لا يؤهلكم للتعليق على آراء الشخصيات فيما يخص الوضع بالحسيمة، وعليه اسوق لكم المثل المغربي الفائل: " الزين كيحشم على زينو والخايب غي. الى اهداه الله"، كونوا اتحشموا شوي.

No puedes callar un poquito, fueste la hija de nuestro ídolo, pero no mereces el respecto de los refiños.

الاخت عائشة الخطابي انسانة تربت على يدي مناضل عظيم زهو والدها المثقف العالم المجاهد وتعرف ما تقول ولها بعد نظر...اما من يسبها وينتقدها بتلك العبارات الساقطة..فلا يصلح اصلا للكلام..ولا الرد عليهم..لان الجاهلون خير اجابتهم السكوت..

Nahno fi 3ahd -Wald- abdelkarim al khatabi ma chi 3ahd -banto- nahno fi 3ahd wald al khaatabi hawa nassir zafzafi.

إلى المعلقة رقم 8 منوش عاءشة زارت الاقليم مرات عديدة وزارت أجد سر كدلك. رغبتك في إقصاء الآخرين لا يسمح لك بنشر الأكاذيب. قد تختلفين معها ولكن لا تفتري عليها وهي حية ترزق

و الله لو كان محمد عبد الكريم الخطابي حي بيننا لتبرئ منك ان كنت حفاً قلتي هذه التفاهة، ربما تعرفين علم اليقين ان الملك الذي تتكلمين عنه هو حفيد السلطان يوسف الذي دمر الريف الى جانب حلفائه فرنسا و إسبانيا و نفى أبوكي و انت معه

لماذ لم تتصدقين بارض في بوكيدارن لبنا ء
نواة جامعية؟

اوراق الدولة المخزتية الاستبدادية الفاسدة احترقت كلها في تدبير ازمة الريف والحراك الشعبي الريفي العادل والمشروع والسلمي والحضاري والمبارك والعظيم.
واهم من يعتقد بان الهدوء سيعود الى الحراك الريفي في الداخل وفي الخارج اذا لم تسارع اجهزة الدولة ومؤسساتها لاطلاق سراح جميع المختظفين والمعتقلين السياسيين من نشطاء الحراك والذين يتظامنون معهم.
اضافة الى هذا يجب على الدولة تقديم الاعتذار والاعتبار وجبر الضرر لنشطاء الحراك وعاءلاتهم واهل الريف ومنطقتهم بصفة عامة. يجب كذالك متابعة ومحاكمة ومحاسبة جميع من تورط في الجراءم التي اقترفت في حق نشطاء الحراك وعاءلتهم واهل الريف ومنطقتهم. عن طريق هذا المدخل ستسرجع الدولة ومؤسساتها الثقة في اهل الريف وتفتح الحوار مباشرة مع زعماء الحراك لكي يتم تطبيق المطالب التي خرج من اجلها الحراك وهي حقوق مشروعة يضمنها الدستور والمواثيق الدولية.
حكومة العثماني تتحمل مسؤولية كبيرة في ازمة الريف والجراءم التي اقترفت في حق نشطاء الحراك واهل الريف بصفة عامة لان الحكومة هي التي صنعت اسس الاحتقان والتوتر عندما اصدرت بلاغا مشؤوما تتهم فيه نشطاء الحراك واهل الريف بالانفصال والعمالة للخارج وسخرت اماما في المسجد ليتهم نشطاء الحراك بالفتنة وثم نهج المقاربة الامنية المفرطة المبنية على اسس باطلة ومغلوطة وتضليلية. الشي الذي ادى الى نهج سياسة الترهيب والعنف والاختطافات والاعتقالات العشواءية والظالمة لنشطاء الحراك وتسخير القضاء الغير العادل والغير المستقل لتلفيق تهم باطلة واصدار احكام جاءرة وسياسية.
الحكومة اعترفت باخطءها ولكن الى حد الان لم تعترف بجراءمها وتبادر لتقديم الاعتذار والاعتبار وتطبيق مبدء ربط المسؤولية بالمحاسبة والاستقالة.
ملك البلاد رءيس الدولة مسؤول دستوريا واخلاقيا وتاريخيا عن ازمة الريف والجراءم التي اقترفت من طرف اجهزة الدولة ومؤسساتها في حق نشطاء الحراك وعاءلاتهم واهل الريف بصفة عامة. ملك البلاد رءيس الدولة قصر كثيرا في تدبير ازمة الريف واقتصر فقط باصدار تعليماته لتكوين لجنة تقصي الحقاءق في ملف "مشاريع منارة المتوسط" وثم غضبة هنا وغضبة هناك لا تغيران شيءا من جوهر الاشكال. جوهر الاشكال في دولة المخزن هو انعدام العدالة والحكم بالعدل على المفسدين والمجرمين. ملك البلاد رءيس الدولة لازم عليه ان يخرج من صمته ويتحمل مسؤولياته الدستورية لحماية الدستور وحقوق المواطنين والمواطنات والسير العادي للمؤسسات واحترام المواثيق الدولية ويعمل على وقف الجراءم التي تقترف في حق نشطاء الحراك واهل الريف بصفة عامة ويقف التزيف والاحتقان والتوتر والذهاب الى الهاوية. وان لم يفعل فهو مسؤول امام الله والشعب والدستور والمواثيق الدولية وسيمتثل امام القضاء الدولي في لاهاي لان الدولة المغربية اقترفت وتقترف الجراءم في حق اهل الريف ومنطقتهم من يوم الحماية الى يومنا هذا. القضاء الدولي يطبق القانون على الجميع ولا يحكم بالمزاج والغضبات والانتقاءية. ومتى ستتغير عقلية المخزن البالية المبنية على العبودية والاستبداد والفساد وارتكاب مختلف الجراءم ضد الانسانية والابادة الجماعية للمغارية اينما وجدوا؟

هاذ عاءشة انحازت الى العلف وتنكرت حتى الى انتماؤهما الى الريف والآن ارادت ان تنقل لنا كلام الحمامات

إلى الأخت منوش رقم 8 وبعد التحية.

إذا كانت زميلتك في العمل في الرباط وهي حفيدة عبد الكريم الخطابي كما قلت . قالت لك هل الريفيون يعرفون شيئا اسمه الطواليت ام مازالوا يتبولون في حفرة؟
حسنناً..
وما دخل الطواليت التي صنعها الكفار رضي الله عنهم في حراك الريف؟؟؟
ربما أرادت أن تستهزأ بك ومن منطقة الريف ..
وهل الرباط أحسن من الحسيمة في النظافة..
وهل الطواليت من إنتاج الرباط..
وهل أهل الرباط يتبولون كلهم في الطواليت التي إغترعها الغربيون الكفرة والملحدين ولو لاهم لكنا نتبول في الصحاري والجبال وإستعمال الحجر كما كان يفعل أجداد زميلتك في الرباط الخنز.
كونوا على يقين لولا الغرب لكنا ننمام عند غروب الشمس ونسافر على البغال والحمير ونكتب على جلد الإبل ونشرب من بوله.
كل شيئ ينتج في الصين البوذية والغرب المسيحي والشرق الملحد سوى الجهل والتخلف ينتج في دول المسمى إسلامية..,..
ولهذا على الشعوب المتخلفة والمنبطحة والمتهالكة أن تعرف حجمها بين الأمم الحية.
تحياتي إمنوش نغ

أبناء محمد بن عبد الكريم الخطابي من صلبه انتهوا ، استلبوا ثقافيا ومعرفيا ، ولم يعد يربطهم بأبيهم غير الاسم والنسب، أما الأبناء الحقيقيون لمحمد عبد الكريم الخطابي ، الذين تشبعوا بالفكر التحرري ، فما زالوا يتربعون عروش أريف، وأرض الشتات ، صامدون ،
.
مقاومون ، ينتظرون علامة الحسم..................