تحية طيبة لكل الشرفاء والأحرار من أبناء عمومتي٠ نعم أخي سعيد صوتك صوت جميل . بل أكاد أقول صوتك كنز ٠ لكن أوصيك أخي أن تحاول تجنب الأغاني التي تأدي إلى الفحش من القول ٠٠ فتمسك أخي بشرف أجدادك بني ورياغل ٠ وعلى رأسم جدنا الأستورة البطل والمجاهد عبدالكريم الخطابي رحمة الله عليه رحمة واسعة ٠أخي تمسك بالأغاني الملتزمة أي تكون ممزوجة بالأخلاق والقيم الرفيعة خير لك ٠

السلام عليم ورحمة الله وتحية خاصة لأخي سعيد ذو الصوت الجميل تبارك الله ، أخي سعيد الله يحفضك ويحفض كل الإخوة والأخوات من حولك ، أخي وابن عمي سعيد يا إبن الأصول والشجرة الطيبة أصول بني ورياغي ، يا من ينتمي إلى أنقى وأطهر منطقة في البلاد ، بلاد الحشمة والحياء بلاد الكرامة والوقار ، أوصيك أخي وأياك ثم إياك أن تُسْتَعْمل كوسيلة للهدم والخراب ؟ نعم قد حاولوا إقحام منطقتنا الغالية عدة مرات وبشتى الوسائل لكنهم لم يتمكنوا ، منطقتنا دائما محافضة ولله الحمد . رغم الفقر والبطالة والتهميش ، نعم أكيد سيشجعونك ويدعمينك بكل أنواع الدعم والتشجيع ، لتحقق لهم الهدف ، فالتزم أخي بالغناء النقي والملتزم بعيد عن الفحش والكلام الذي يؤدي إليه ، فذالك ما أرادوه ، أرادوا نشر الفحش والمنكرات في منطقتنا الغالية ، اما البنات ضعهم أخي دائما في مثابة أختك أو بنتك فارضى لهم ما ترضاه لأختك أو إبنتك وإن لم تكن لك اليوم فربما غدا ستكون فالدنيا تمضي بسرعة فإياك أخي ان تخدعك فتندم يوم لاينفع الندم **،// (( أما الآن سنتكلم عن الفن والأدب ، فالناظر للغرض من الأدب والفن في الإسلام يجد أنه محاولة جادة لإصلاح المجتمع وتطوير قيمه.. وليس تجسيد الواقع بما فيه من مفاسد.. كما تذهب إلى ذلك ما يسمونه بالمدرسة الواقعية.!*! نعم إن نظرة الإسلام للفن تختلف عن نظرات المذاهب الأخرى من شيوعية ورأسمالية ووجودية ( أوعلمانية بصفة عامة ..)
فهذه المدارس ترى الفن غاية في نفسه.. لذلك تطلق نظريات من نوعية الفن للفن أو الفن للحياة. لقد طغى على الساحة مدارس كالواقعية والحداثة والتجريدية والتجريبية وما بعد الحداثة ولا ندري بماذا سيخرجون علينا غدا.
فالفن وسيلة وليس غاية ، وهذا أمر نؤكد عليه كثيرا، رغم اعتقادنا بأهمية الفن والأدب في النهوض بأمر الأمة ، إلا أن الفن والأدب يظلان وسيلة لتحقيق غاية عظمى.. فإذا قصرت الوسيلة عن تحقيق تلك الغاية أو خالفت ثوابت الشريعة بالنسبة لنا كمسلمين فلنتجاوزها إلى غيرها.. ولا نمكث أسارى تلك الوسيلة أبد الدهر. ولذلك نحن نرفض بشدة مبدأ (ميكافيللي) الذي طرحه في كتابه الشهير (الأمير) الذي جر الويلات على الأمم والشعوب وهو مبدأ – الغاية تبرر الوسيلة – وهذا إن سلم به في المذاهب الأخرى، فلا ينبغي بحال أن يلقى قبولا في الإسلام.. فلابد من شرعية الوسيلة مع شرعية الغاية.* وفي هذا المعنى يقول الأستاذ محمد قطب رحمه الله إن الفنان الجاهلي يرفع شعار (الفن للفن) وتحت هذا الشعار يعيث في الأرض فسادا ويسانده نقاد من جبلته وجمهور يبحث أصلا عن الفساد واللهو ولا يبحث عن الرفعة والاستقامة.. أفسده أولياء الشيطان من اليهود وزينوا له الهبوط بدعوى */التحرر/ و/الانطلاق/*. والفنان المسلم غايته رفع الناس إلى المستوى اللائق بكرامة الإنسان الذي كرمه الله وفضله على كثير ممن خلق تفضيلاً...